【寇世远研经集】圣灵彷彿鸽子

【寇世远研经集】圣灵彷彿鸽子

（图/Shutterstock）

作家专栏, 信仰造就
字级大小：

字级大小：

主耶稣在世上所说的话，句句都是恩言，在许许多多恩言中，最重要的就是这句话：「你们受圣灵。」

今天一个外邦人怎样受圣灵呢？请看使徒行传二章叁十七节。众人听了彼得传道，觉得扎心，就对彼得和其余的使徒说：「我们当怎样行？」彼得说：「你们各人要悔改，奉耶稣基督的名受洗，叫你们的罪得赦，就必领受所赐的圣灵。」这是一个外邦人变成基督徒所必须的经验，也是第一个经验，就是受圣灵。如何受圣灵呢？先要认罪悔改，承认靠自己不能做完全人，行善无能，去恶无力，愿意奉耶稣的名受洗。于是罪得赦免，因有耶稣宝血洗净一切罪污，然后，就必定领受神所赐的圣灵。

当圣灵一进到你里面，你就是一个重生得救的人，不是一个挂名冒牌的基督徒了，但这还不够完全，还要经验圣灵的洗，就是被圣灵充满。圣灵的洗，乃是圣灵充满的开端，当我们有了第一个经验，应该渴望得到第二个经验—受圣灵洗，就是被圣灵充满的开端，信徒必需具有这经验，就是第二个经验。基督徒第一经验，是受圣灵；第二经验，是受圣灵的洗。如果我们自认已受圣灵，也被圣灵充满。而真正的标準，应看耶稣，祂当年受圣灵洗，彷彿有鸽子从天降下，圣灵用鸽子做表记，是很奇妙的。

第一、鸽子是传信息的最佳使者

旧约圣经有一卷名「约拿书」。约拿是个传道人，神要他传信息，他先逃避，后来神给他机会使他在大鱼肚裹悔改，不敢逃避了，接受差遣再去传道。约拿这名字塬文的意思就是鸽子。鸽子能把信息準确传到目的地，然后再飞回来。牠不怕劳苦，不达任务不肯罢休。

约拿这鸽子，很了不起，虽然他起初害怕，但是后来还是遵命去了。他毅然接受差遣传祸音，指称罪恶不留余地，置生死于度外。我们能否像这隻鸽子，敢于面对罪恶，不留情地指摘罪污，不管对方是什么身份，有罪就责备，有错就纠正。你如果真正被圣灵充满，真有圣灵洗的经歷，至少能有这种胆量向罪恶挑战。而且约拿传道的果效奇大，连尼尼微的王都下了宝座，悔改认罪。这才真是上头来的能力，这才是圣灵充满的结果--工作有果效。

第二、鸽子不会迷途，象徵和平

在创世记八章六至十二节中，叁次提到鸽子，这是旧约时代挪亚敬畏上帝，遵照神的吩咐造了方舟，拯救全家八口免于沉沦。挪亚在方舟中，大雨四十昼夜，天上窗户打开，地下深渊裂开，上下都是洪水，把世界淹没了，惟独挪亚一家八口在方舟里得以保全。这就是豫表耶稣基督如方舟，人只有活在基督裹才能得救。后来水势渐落，挪亚打开方舟的窗户，放出一隻乌鸦，那乌鸦飞来飞去，直到地上乾了没有回来。他又放出一隻鸽子，鸽子找不着落脚地，就又飞回来。

这提供了一个亮光，鸽子去而復返，令人思念天家，被圣灵充满的人，一定有鸽子的天性，飞来飞去，传报信息，活在世上，过在地如天的生活，并且心念天家，与主常保亲密交通，不至走迷了路，无论飞出多远，还认得回家。挪亚第二次把鸽子放出去，当牠飞回来的时侯，嘴上叨了橄榄叶子，这就象徵和平。如果你真正被圣灵充满了，经歷了圣灵洗，应当是和和平平的人，就是不受激动，真有平安，与人和睦同居，何等美善(诗一叁叁：1)。挪亚第叁次放出鸽子，牠不回来了。那就是指国度时代，圣徒在主的国里，与主一同作王一千年，在千年国里，圣灵永远内在，不再出去了。挪亚放出去的叁次鸽子，分别代表叁个时代：律法、恩典、国度，这都与鸽子所代表的圣灵有关，我们真要哈利路亚!

第叁、鸽子象徵驯良

马太福音十章十六节，主说:你们要灵巧像蛇，驯良像鸽子。这是主勉励门徒如羊进入狼应有的防备。一面灵巧像蛇，一面还要驯良像鸽子来平衡。单单是蛇，会行诡诈，要用鸽子的驯良来平衡，被圣灵充满，就是要有鸽子般的驯良。驯良最好的解释，就是厚道，要内方外圆，才是蛇与鸽的调和。一个真正受圣灵洗的人，常常发现自己责任未尽，发现自己的不是，不挑剔他人的不是，不是他错，乃是我错。这就是驯良如鸽子，也是厚道的光景。

第四、鸽子象徵美眼

雅歌一章十五节，讲到鸽子的眼光特别美。如果你被圣灵充满了，你的眼光应如鸽子眼，有耶稣基督的温柔慈爱。当主受审问时，彼得曾叁次不认主，耶稣回头看他一眼，就把彼得看哭了(路二十二:61、62)，因为主耶稣的眼光，充满了真善美，充满慈祥、温柔、赦免、饶恕，所以使彼得惭愧得要死，不能不忧伤痛悔。假如主的眼光，是恶狠狠的瞧彼得一眼，像有些司机，遇人抢路时，赶快紧急剎车，然后伸出头来恶眼相向，那眼光简直吓死人，好像骂你找死。假如主当年也像司机的眼光去看彼得，彼得一想，反正我完了，主不要我了，我还哭什么？乾脆一走了了，从此分道扬镳，去打鱼罢！反正我不承认你，你也不要我。感谢主，祂以鸽子的眼光，柔而美善的眼看彼得，情形就大不相同了。所以真正被圣灵充满，不是外表的喜乐或讲讲方言就算凭据，还要看你有没有鸽子眼，能饶恕人，驯良如鸽。

第五、鸽子象徵代替穷人献祭

约翰福音二章十叁至十四节。圣殿中为什么有鸽子？準备献祭之用。旧约时代以色列人，当有罪的感觉时，照律法的规矩，有钱的就买牛羊作赎罪之用，穷苦的就拿鸽子斑鸠献祭，这祭物是牺牲品；而鸽子作祭物，是专为穷苦无告之人，没有力量拿牛羊献祭的人，可拿鸽子来替。这里所说的鸽子，给我们一个非常美的灵意，就是为贫穷缺乏的人，提供最佳的服务。

如果你被圣灵充满了，受圣灵洗了，就该多多俯就卑微的人(罗十二:16)，不必锦上添花，应当雪中送炭。贫穷无告的人，需要你的服务，你当如同鸽子，为他献祭牺牲。不过我所说的贫穷，不单指物质方面，也包括灵裹贫穷在内。许多有钱有势的富贵中人，照样灵裹贫穷，需要人的帮助，只要他肯承认自己一无所有，鸽子也要作他的祭物。

文章节录【寇世远研经集】认识圣灵

寇世远监督-基督之家创办人，四子寇绍恩现为主任牧师。

(文章授权/天声传播)https://www.hvfhoc.com/

-------------------------------------------------------------------------------------

面对大环境的挑战，您的行动可以支持今日报坚定走下去！点我奉献