随着俄乌战争开打,很多人开始猜测敌基督是谁?有人说普丁是,有人说泽伦斯基是,并引述圣经预言侃侃论证。传道书说「日光之下并无新事」,人类歷史的进程,各个世代都在猎巫谁是敌基督? 到底谁会是敌基督?敌基督已经存在了吗?
从来没有一部宗教经典像圣经一样,从宇宙万物的起源开始说起,预言人类歷史的进程与最后的结局,并带入最终的盼望—永恆世代的新天新地。这其中,圣经预言是最引人入胜却又令人捉摸不定的元素。
它在圣经3万多节经文中佔了1万多节;换言之,圣经有1/3的论述都跟预言有关,化为人类歷史中的事件有700~1800多个(按不同学派圣经学者的归类而有所不同)。最令人困惑的是同一部圣经,同样的经文,因释经立场的不同,解释出来的结果却多所不同,呈现一人一把号、各吹各的调。
首先,圣经告诉我们:「第一要紧的,该知道经上所有的预言,没有可随私意解说的,因为预言从来没有出于人意的,乃是人被圣灵感动说出神的话来。」(彼得后书1:20-21)
上帝自己也说:「耶和华─以色列的君,以色列的救赎主─万军之耶和华如此说:我是首先的,我是末后的;除我以外再没有真神。自从我设立古时的民,谁能像我宣告,并且指明,又为自己陈说呢?让他将未来的事和必成的事说明。」(以赛亚书44:6-7)
上帝藉自己所宣告的预言,透过祂拣选的僕人,感动他们写出来,并且句句都要定準,都要应验,让后代的基督徒可以查验上帝的话,证明上帝自己才是真神。
塬来,回归完整的圣经本意,不断章取义,不掺杂自己的私意,才能真正明白圣经的预言。普丁和泽伦斯基到底是不是敌基督?我们来看圣经如何形容敌基督?
敌基督的定义
圣经预言将来会有个假冒基督的某人,否认所有有关耶稣基督的教义,并称自己才是基督,是神。他会极尽所能的屠戮及迫害以色列人及基督徒,并在基督二次降临之前的七年大灾难中统治世界,他就是敌基督。
敌基督一词又可区分为广义的敌基督和狭义的敌基督:
广义的敌基督:歷世歷代以来,凡敌对基督信仰,杀害上帝的选民以色列人或基督徒的国家领袖;或以其他严厉手段敌对基督信仰的宗教团体,都可以泛称为敌基督。
狭义的敌基督:专指在基督二次降临之前的七年大灾难中,那位杀害以色列人和基督徒,自称是神,并统治世界的西方王—欧盟十国的领袖。
本文要论述的正是这一位在大灾难中统治世界的敌基督,而非在歷史中曾经出现过的、那些广义的敌基督们。
自从老约翰写完圣经最后一卷书—「启示录」以后,敌基督一词或这个人形象,已鲜明的烙印在基督徒的认知中。圣经用极多的篇幅在介绍他;但以理书七章~十二章、帖撒罗尼迦前后书、约翰一~叁书、启示录六~二十章等。上帝要让我们能清楚分辨他是谁,并且不要被他迷惑。
歷史上谁曾被猎巫?
歷史上曾被猎巫过的敌基督名单很多;远从希腊帝国西流古王朝的伊必芬尼‧安提奥古四世开始,他杀害犹太人,亵渎圣所及献祭;罗马皇帝尼禄、图拉真…等,在位期间曾经大规模迫害基督徒;帝俄沙皇迫害基督徒;二战的希特勒杀害六百万犹太人;传说中的光明会首脑们;甚至比尔盖兹、前美国总统川普的女婿库什纳…等,都曾雀屏中选,被指称是敌基督。
那么如今网上很多视频都在论述普丁或泽伦斯基是那位即将要来的敌基督,会真是吗?
普丁和泽伦斯基都不会是敌基督
一、 敌基督要在教会被提后才会出现(帖撒罗尼迦后书2:3-8、启示录6:1-2)现在还未经歷教会被提、敌基督不可能现在就出现,并被人认识。
二、 教会被提后才是七年大灾难开始,敌基督是七年大灾难中的主角。
如果普丁或泽伦斯基是敌基督,那我们现在已经在七年大灾难中了。不仅七印灾已经启动,紧跟着七号灾和七碗灾亦会随之来到,全球性的政治合纵连横、军事衝突、经济崩溃、粮食飢荒、甚至两位轰动世界的毛衣传道人…等都会出现,问题是—2022年的现在,跟大灾难的场景完全不同。(请参阅专栏:七年大灾难20220310)
叁、 普丁是俄罗斯总统,俄罗斯联盟是圣经预言的北方王,不是敌基督。
在末世七年大灾难中,北方王俄罗斯联盟是逐鹿世界的强权之一(请参阅专栏文:末世的强国(一)(二)20210819),他在七年大灾难的前叁年半,会加入南方王(现今阿拉伯联盟OPEC)发动攻打以色列的战争(以西结书叁十八~叁十九章、但以理书11:40-45),不是现在这场单挑乌克兰的战争。
四、 敌基督是西方王—欧盟和北约的十国领袖。
现今欧盟有27个成员国,北约有30个成员国,将来可能会陆续脱欧到剩下十叁国以后,敌基督才会出现,并且敌基督会先制服其中叁国,才会成为这十国的领袖(请参阅专栏文:2020年是欧盟裂解元年吗?20220324)
五、 泽伦斯基是乌克兰的总统,不能因为他是犹太裔,又想加入欧盟和北约,就推论他是敌基督,这样的论述基础太薄弱。
乌克兰现在连欧盟都无法加入,更别说要加入北约。经此俄乌一战,乌克兰要加入欧盟或北约,可能更遥遥无期,或已不可能再加入,因此泽伦斯基更不可能是敌基督。
六、圣经以妇人生产之难来形容七年大灾难(马太福音24:3-9、帖撒罗尼迦前5:3、以赛亚书13:8),而教会被提的第二天才开始七年的大灾难,现在的战争都是在教会被提之前的战争—「国攻打国、民攻打民、到处都有打仗的风声」,属于产前阵痛期的战争,敌基督更难在现在就被确认是谁?
敌基督君临天下的编年表
在教会被提之后,这个世界会出现一位超级英雄,在世界舞台上崭露头角,他将促成以阿和谈,让以色列卸下武装,耶路撒冷成为非军事区,帮助犹太人建造第叁圣殿,恢復犹太人的宗教崇拜、献祭、与节期,完成了有史以来没有人能成就的中东短暂和平。
他将自称为神、进而掌控世界各国与人民,有史以来一个人将统治全世界。除了恐怖统治以外,他更将史无前例的杀害以色列人和基督徒,圣经称他为「敌基督!」
七年大灾难的前叁年半(下列次序按圣经所预言的时间序编排)
1.敌基督出身自古罗马帝国的版图(现今的欧洲)中兴起的一个「新罗马帝国」—现今欧盟会员国的领袖(但二:41-43、七:7-8、启十叁:1)。敌基督很可能是具有犹太裔身份的欧盟国家领袖(但十一:37-38),起初默默无名、后来才展露其政治才华(但七:19-20)。
2.敌基督在教会被提后首先跃入世界舞台(帖后二:3-8);七印第一匹骑白马的骑士就是指敌基督(启六:1-2)。
3.七年大灾难开始的时候,欧盟和北约会剩下十叁国,敌基督会制服其中叁国(但七:8、20),剩余的十国会共推敌基督为联盟之首(启十七:12-13),敌基督遂成为西方王。
4.七年大灾难的前叁年半,他以和平使者的身份推动世界和平,其中最大的成就是促成以阿和谈(但九:27)。敌基督以西方王的身份联合一些较开明的阿拉伯国家(结叁十八:13),一起保证以色列的安全,并以帮助以色列建造第叁圣殿,恢復以色列人的圣殿祭祀与节期为条件(但九:27),让以色列卸下武装成为非军事区(结叁十八:11)。
5.以色列成为非军事区后,首先,南方王—阿拉伯联盟(现今OPEC)觊觎以色列的世界地理中心的地位及资源,会联合一些非洲国家一起先进犯以色列。旋即北方王俄罗斯联盟见机不可失,也挥军南下一起攻打以色列(但十一:40-41、结叁十八~叁十九章),甚至入侵埃及。
6.敌基督因与以色列签订和平与保证安全的合约,遂挺身参战保护以色列,力抗北方王—俄罗斯联盟与南方王—阿拉伯联盟OPEC的联军(但十一:40-45、结叁十八章)。在此一役中,敌基督会传出战死的消息,成为有情有义的世界领袖形象,并戏剧性的演出从死裡復活的把戏(启十叁:3),为自己成为统治世界的王,及自称是神来铺垫根基。
7.北方王与南方王联手攻打以色列之役,最后南北联军大败,被消灭殆尽;塬因不是因为敌基督参战,而是上帝亲自出手保护以色列,以超自然的方式击溃南北联军(结叁十八~叁十九章),以致于以色列人葬埋联军尸首需要费时七个月,足证战争之惨烈。
8.战后敌基督神奇復活,光荣进入耶路撒冷,接受假先知(当时世界仅存唯一宗教的领袖;启十七章)为其造神运动(启十叁:11-15)。全世界的人都稀奇且崇拜敌基督,并自愿将国权交于他(启十叁:3-4)。
9.敌基督要当世界的王,更要当唯一的神,因此他在前叁年半结束时废掉以色列人的圣殿祭祀与节期(但九:27),不准以色列人敬拜上帝。短短的叁年半,以色列人梦醒了,却后悔莫及。
10.前叁年半结束时,敌基督坐在他所盖的第叁圣殿裡自称为神(帖后二:4),并成为世界的统治者(启十叁:4-7),圣经称他为「行毁坏可憎者」(但九:27、太二十四:15);毁坏什么?废掉以色列人的圣殿祭祀与节期、可憎什么?坐在圣殿裡自称为神,是神所憎恶的。
七年大灾难的后叁年半
1.敌基督杀害两个从神那裡差遣来传天国福音,大有能力的毛衣传道人(启十一:1-7)。
2.敌基督杀害所有不拜他为神的人,不效忠他的人(启十叁:8-10),特别是基督徒和以色列人(启十二:13-17)。
3.敌基督杀害所有在七年大灾难中不受他印记的基督徒殉道士(启六:9-11、二十:4、七:9),包括144000名犹太殉道士(启七:13-17)。
4.敌基督以数码666为手段,烙印或植入人身上,以表达对敌基督的效忠。并藉此控制人们的宗教信仰、买卖生意,读书、迁徙…等(启十叁:16-18)。
5.七年大灾难的最后两个月,敌基督所控制的世界产生裂变,短短后叁年半的时间,所有起初愿意降服在敌基督的领导下,并与之结盟的国家,纷纷起来相互争夺资源和利益,集体来到敌基督称王称神的以色列打仗。
战事从米吉多蔓延到红海阿卡巴湾(启十五:12-16、十四:14-20),光是从东方诸王那裡就有两亿军队来以色列参战(启九:15-18),战事之惨烈无法形容,光是这场战役全世界将有1/3的人口死亡,届时各种核弹将满天飞(亚十四:12),这将是人类最后一次的世界大战,圣经称「哈米吉多顿大战」(启十六:13-16)。
6.七年大灾难的最后一天,耶稣基督带着天上的众军荣耀降临(启十九:11-14),敌基督所统帅的军队看见天军降临,居然把砲口朝天,要和基督所率领的天军作战(启十九:19)。最后有利剑从基督的口中而出,击杀地上所有参战的军队、结束七年大灾难(启十九:15-16),敌基督和假先知两人被天使活活扔进硫磺火湖裡(启十九:20-21)。
(下期待续)
(文章授权/王长瑞)
现为基督教台湾贵格会龟山教会主任牧师,为基督教台湾宣教神学院资深特约教师,主授末世神学、预言神学、启示神学。