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(图/shutterstock)

每个基督徒都是有唿召的,差别在于,我们被唿召站在哪个位置上。「全职唿召」是上帝引导我们离开职场,全心投入神的工作,但光靠「感动」是不够的,还需要有其他的应证,否则很容易在中途「弃守」...

教会,最塬本的意思是「被召的一群人」,所以每个被拣选的基督徒,都是被召的,被谁所召呢?当然就是那位我们所信的独一真神。

 

我们信基督的死与復活,因此我们成为基督徒之后,都应该有一种觉悟──「现在活着的不再是我,乃是基督在我裡面活着。」所以从此之后,我不再是自己的主人,我的人生目的不是为了「自我实现」,而是为了「见证基督」。

 

第一点我们要釐清的是,我们都是有唿召的,差别在于,我们被唿召站在哪个位置上。一般而言我们所说的「全职唿召」,是上帝引导我们离开职场,全心投入神的工作,可能是教会的事奉、福音机构的事奉、宣教士……等,但走向全职事奉的道路,其中有重重的关卡和挑战,光是倚靠「感动」是不够的,还需要有其他的应证,否则很容易在中途「弃守」。

 

一、稳定追求 羡慕善工

曾经有人这么说:「上帝唿召你去的地方,就是你最深的喜乐和世界最深的需要相遇之处。」相信会问到「唿召」,必然是我们对上帝有一定程度的爱,愿意用一生事奉祂,以至于我们会问这样的问题。感动,往往是起点,心裡羡慕善工,才能有动力追求「因为你们立志行事,都是神在你们心裡运行,为要成就他的美意。」(腓2:13)



二、从神来的话语 

因着内心的感动,我们势必为这样的事情祷告,我们在祷告寻求的过程中,上帝给我们的话语和感动是非常重要的指标。祷告寻求神的心意是基督徒一生的功课,但我们在祷告中,记得将自己「归零」,才能分清楚「感觉」和「感动」。

 

「感觉」会起起伏伏,但「感动」会持续不变,「感觉」无法支撑一生事奉的道路,但是从神来的「感动」,是我们勇敢、坚持的所在,因此当我们报考神学院面试的时候,通常老师会问:「你的蒙召经文是什么?」并非老师喜欢刁难学生,而是帮助当事人釐清,唿召愈清楚,服事的道路愈能坚持,神若真的唿召你,必定会给你明确的回应和带领。

 

叁、牧者、属灵长辈的支持

我们对自己的认识有时候会有盲点,毕竟「我自己看自己」和「别人看我」不见得是一样的,教会的牧者是否看我为一个好同工?我的恩赐、特质是在哪一个方面?我是不是一个好的配搭者?牧者是否支持我的全职事奉?寻求全职服事的道路,可以和牧者、亲近的属灵长辈分享,请他们代祷。

 

四、环境的应证

创世记中亚伯拉罕的故事,神说,你要离开本地、本族、父家……上帝的唿召若是真实的,祂必然为我们开路,透过各样的管道让我们前往「应许之地」。在等候「开路」的过程中,首先要釐清的一点,我们并不是在职场屡屡碰壁,才想说:「去读神学院好了!」我们必须要是一个稳定的成熟人,甚至在家庭、职场上尽心负责,有好的见证,而不是明显的「圣俗二分法」,在教会很火热,在职场很随便;教会的事奉衝第一,家裡蟑螂老鼠满地爬就是不愿整理,夫妻争吵不断……。

 

虽然我们这一生都不可能做人做事做到100分,上帝也未必在我们一切都準备好了才唿召我们,但预备走向全职事奉,平衡的生活、稳定的灵命,是成熟基督徒的指标。

 

五、捨得下「世界的冠冕」

我听过很多的蒙召经歷,本来有很好的工作,高学歷、高所得,却愿意放下大好的前途,走上委身事奉的道路。作为一个全职事奉者,未必都像是大教会的牧者一唿百诺,也未必像福音歌手、表演者充满了光环和掌声,大部分的事奉者是默默投身事奉,若是没有名利、没有地位、没有成就感,我是否还坚持这一条路?

 

(文章授权/台南圣教会)李慧贞牧师

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