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(图/shutterstock)

犹太人犯罪违背神,神管教他们,让他们被掳分散外邦;但没有定意灭绝他们。在哈曼灭绝犹太人的计谋之下,神藉以斯帖拯救他们逃过灭族的危难…

普珥节,是犹太历中最欢乐的民间节日,是记念和庆祝犹太人在波斯帝国统治的时代中,神藉以斯帖拯救他们逃过灭族的危难。

 

斯9:24-27 是因犹大人的仇敌亚甲族哈米大他的儿子哈曼设谋杀害犹大人,掣普珥,就是掣籤,为要杀尽灭绝他们;这事报告于王,王便降旨使哈曼谋害犹大人的恶事归到他自己的头上,并吩咐把他和他的众子都挂在木架上。照着普珥的名字,犹大人就称这两日为「普珥日」。他们因这信上的话,又因所看见所遇见的事,就应承自己与后裔,并归附他们的人,每年按时必守这两日,永远不废。

 

犹太人犯罪违背神。神管教他们,让他们被掳分散外邦;但没有定意灭绝他们。不过,波斯王亚哈随鲁的手下,有个宠臣哈曼,看法却不一样:他倚恃王的宠幸,以为自己戴上王付託他盖印的戒指,手中有权,可以为所欲为,可以掌握生死大权,就要下手灭绝国中所有的犹太人。他以为自己可以掌管歷史。

 

这是问题的开始。但哈曼的内心深处,还是承认有比他更大的能力,在支配人间的事务。哈曼掣籤定日期,要灭绝全国所有的犹太人。

 

箴一六:33 籤放在怀里,定事由耶和华。

 

神的手介入开始运作了,祂先使举国的犹太人开始禁食祷告。这一个重要的转捩点临到了,当哈曼升高,得意洋洋的时候,正是他开始败坏的时候了。他处心积虑的要求王把末底改先行处置,吊在五丈高的绞架上,而此时此刻正是末底改升高的时候;绞架成为他自己的命运。

 

「王的心在耶和华手中,好像陇沟的水随意流转。」神确实在人的国中掌权着。被除灭的不是别人,是恶人哈曼,连他为处死末底改而预备的七十五尺高的木架,也归他自己享用了,这真正成了「人的忿怒,要成全神的荣美」。 

 

阿们!唯有神是可畏的,祢的烈怒一发出,谁能在祢面前站立得住呢?神啊!祢起来施行审判,要拯救地上所有困苦的人。那时,祢从天上宣告审判,地上的人就惧怕,并且静默无声。人的忿怒必使祢得称讚,人的余怒必成为祢的装饰。(诗76:7-10)

 

 (文章授权/卓健诚)

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卓健诚

现为台南Holocaust和平纪念馆馆长与车路墘教会牧师,CBSI华人以色列文化研究会理事长。

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