「一个没有準备好为了什么而死的人，还没有準备好迎接人生。」 -马丁路德．金恩(Martin Luther King)

疫情蔓延下，正在台北就读大学的儿子，因着改为线上教学而打包行李回家，让我和他有了这段意外的约会时间。我和他讨论之后，各选了一本书，每週弹性地有二到叁次父子共读时光，在这样轮流读书报告的过程中，常常有意想不到的收穫。

 

那天轮到我读这个故事，让我深深地被触动。

 

1939年9月1日凌晨，德军突袭波兰，爆发第二次世界大战。英国不久后开始派兵横渡英吉利海峡，帮助法国对抗德军。

 

1940年5月10日清晨，德军在136个师、3,000多辆战车引导下绕过马其诺防线，仅十余天时间，德国装甲部队就穿越曾被视为战车无法通过之崎岖森林阿登山区，横贯法国大陆，直击英吉利海峡岸边。

 

5月27日，比利时军队投降，40万名英法联军开始全部集中向敦克尔克 (Dunkirk) 这个临海城市撤煺，西面的英吉利海峡成为联军绝处逢生，逃脱围困的唯一机会。

 

问题是: 敦克尔克的海湾因崎岖浅滩，让大型船隻容易搁浅而出名。加上德国空军勐烈轰炸敦克尔克，将港口炸成废墟，阻止联军撤煺，英国海军军舰由于吃水深，无法靠近海滩，撤煺速度较慢，5月27日只撤出了7,000多人，英国最乐观的估计是，只能够将45,000名部队在德军佔领海滩区前成功撤出，然而以第一天的作业效率来看，英国要40天才能将所有的人员撤离。

（图／刘铭恩医师 提供）

 

德国透过佔上风的空军，空飘上面的这份心战喊话文宣到敦克尔克的英军: 「你们已被围困! 投降才能苟活!」如果你是正被围困的英军，读到这样的文字时，你心裡作何感想?

 

加密的通信方式已被破解，英军只能透过仅存配备“摩斯电码(morse code)”，通过英吉利海峡电告伦敦。内容只有这几个字:

 

“But if Not!"  (即或不然)

 

你会如何解读这几个字?

还好伦敦总部还有人熟悉圣经。所以他们知道，这几个字其实出自旧约圣经，但以理书3:16-18:

 

巴比伦国王尼布甲尼撒造了一个金像，全国人民是否向金像跪拜，成了效忠或背叛的分界点。他向叁位敬畏上帝，不愿向金像跪拜的叁位犹太人：沙得拉、米煞、亚伯尼歌发出最后通牒：

 

「你们…若俯伏敬拜我所造的像，却还可以；若不敬拜，必立时扔在烈火的窑中，有何神能救你们脱离我手呢？」

（图／刘铭恩医师 提供）

 

岂料他们叁人的回答竟是：

 

「尼布甲尼撒啊，这件事我们不必回答你；即便如此，我们所事奉的　神能将我们从烈火的窑中救出来。王啊，他也必救我们脱离你的手；即或不然（but if not），王啊，你当知道我们决不事奉你的神，也不敬拜你所立的金像。」

 

But if not，这几个简单的字，也道出了被围困英军的处境与决心:

 

「我们危在旦夕。我们明白脱困需要奇蹟，但即使结果不是我们所期待的，我们已决定，无论有何遭遇，绝不向威胁我们的敌人低头！」

 

这是一个伟大信心的宣告，一个坚定意志下的勇气，也是一种信赖承诺的立场表达!

 

几天之后，英国在军舰不足的窘境下，徵召了渔船，商船，游艇和泰晤士河渡轮等八百多艘的船隻协助下，在枪林弹雨的混乱中，成功撤离了叁十叁万八千名英法士兵。信心的坚持与回应，成就了战争史上绝无仅有的「敦克尔克奇蹟」。

（图／刘铭恩医师 提供）

即或不然的信心，包含了两个部分：

 

一是先相信上帝已垂听祷告，且在全能的上帝绝无难成的事（很多时候我们看似有祷告，但是心裡却没有全然信靠上帝会应允！） ﹔

 

第二部分则是，对自己的信心加上上帝主权的但书（即使上帝没有照我的祷告成就，祂仍然掌权，且有我尚未明白的美意！）

 

「即或不然」代表了我们生命中，无论如何都会坚持下去的那个明确範围：如果任何事物挑战上帝的全知与美善，我仍然信靠祂到底！不需要我再讲什么理由! 这就是我的信念！

 

所以如果你问我：

在瘟疫蔓延中，我会不会不小心染疫？我的答案是：尽力做好準备保护自己！But if not…

 

打疫苗，我会不会有意外的风险？我的答案是：评估后安心接种吧！But if not…

 

疫情再这样下去，我会不会失去工作？我的答案是：全心全力寻找可能的出路！But if not…

 

诗篇中，这篇直接关联到瘟疫的祷告词，其实不也正是「即或不然」的信心宣告:

 

 (诗91:1-2, 5-6)

住在至高者隐密处的，必住在全能者的荫下。

我要论到耶和华说：祂是我的避难所，是我的山寨，是我的　神，是我所倚靠的。

你必不怕黑夜的惊骇，或是白日飞的箭，也不怕黑夜行的瘟疫，或是午间灭人的毒病。

 

诗人提醒我们﹔无论是看不见的危险（黑夜的惊骇），看得见的攻击（白日飞的箭），随时随地无从预防的侵袭（黑夜行的瘟疫），或是已预防仍发生的伤害（午间灭人的毒病），都要相信全能的神必保护我们！即使我们已预防仍发生伤害，但我们仍在上帝的手中！这是划出界线，即或不然的信心扬帆！

 

如果你问我，怎样在恐惧蔓延的时刻，滋长出「即或不然」的信心呢？诗篇的作者也给了我们提示：

 

(诗91:7, 14)

虽有千人仆倒在你旁边，万人仆倒在你右边，这灾却不得临近你。

神说：因为他专心爱我，我就要搭救他；因为他知道我的名，我要把他安置在高处。

 

作为一个常常接到紧急求救电话，就要启动团队紧急救援的心臟科医师，这段经文好像在问我说：

 

「当你面对危急时刻，谁在on call準备来救你？」

 

这个答案很简单，「即或不然」的信心要能够孕育长大，需要有这叁个条件：

1. 你住谁那里？(意思是：谁能够保护你？) 所以我必须住在至高者隐密处！

2. 你专心爱谁？ (意思是：谁懂你的需要？)所以要成为搭救者的眼中，那个真正专心爱我的人！

3. 你知谁的名？ (意思是：叫名字祂会回！) 所以要成为将我们安置在高处的上帝口中，称许为知道我的名的人！

 

你住谁那里？你专心爱谁？你知谁的名？每天，我都这么问自己，好浇灌我的信心茁壮成长。

（图／刘铭恩医师 提供）

 

几天前老婆开车载我上班，在我準备踏进医院前，她用疼惜的眼光看着我，温柔地问我:

 

「今天确诊者又多了好多…，你会害怕吗？」

 

我心底真的只浮现这个简单，却也是我能想到最好的答案：

 

But if not!

 

希望，这也是你的答案。

 

 

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