以弗所书4章22节提醒信徒，既然领受主的真理和道理，「就要脱去你们从前行为上的旧人，这旧人是因私慾的迷惑渐渐变坏的。」保罗在此提到四个字－私慾的迷惑，罪经常与我们渴望的诱惑有关，也欺骗我们不完全遵行主的教导也没关係。

若没有时刻警醒，我们就会将这类的谎言误会为真理。因此，我们所有的快乐和追求都必须以保罗的这句话，作为时刻鉴察自己的提醒：「免得撒但趁着机会胜过我们，因我们并非不晓得他的诡计。」（哥林多后书2:11）

Desiring God的网站编辑史考特．霍伯（Scott Hubbard）分享撒但的叁种诡计，鼓励基督徒时刻警醒、识破谎言。

撒但的叁种诡计

约翰福音8章44节说，撒但「是说谎的」、「是说谎之人的父」，基督徒只要明白这个事实，就可以轻易辨认来自撒但的谎言。

减轻对罪恶的感受

当耶稣在旷野面对试探，撒但扭曲了主的话，隐藏罪的影响。牠叫耶稣从殿顶往下跳，拿主的话欺骗耶稣：「主要为你吩咐他的使者用手托着你，免得你的脚碰在石头上。」却刻意隐藏另一件更重要的事－不可试探主。

撒但很清楚我们的弱点，在旷野40天想必又累又饿，身为神的儿子当然有能力「吩咐石头变为食物」，但耶稣更清楚肉体的满足不是主的吩咐。

撒但最强的伎俩就是减轻基督徒对罪的感受，牠可能会这样说：「你这么累、压力这么大，谁会责怪你？」「你是主的孩子，祂会塬谅你的。」「你上礼拜不就已经这么做了吗？也没事情发生啊！」

隐藏罪带来的危险

回想伊甸园发生的事，神清楚告诉亚当：「只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死！」（创世记2:17）撒但却用模稜两可的话推翻这件事：「你们不一定死！」牠把各种疑惑的声音放进我们心裡：「一点小错无伤大雅。」「只要满足慾望一次就好，接着就可以回到正轨了。」

圣经是怎么说的？「你们现今所看为羞耻的事，当日有什么果子呢？那些事的结局就是死。」（罗马书6:21）、「体贴肉体的就是死，体贴圣灵的乃是生命、平安。」（罗马书8:6）

粉饰罪带来的快乐

罪中之乐是短暂的，与主永恆的福乐相比，一点也不值得追求。然而，撒但是粉饰丑陋罪恶的高手，牠把情慾的享受、口腹之慾的滋味、人心的骄傲摆成一桌有毒的盛宴，邀请人们尽情享受。牠会欺骗你：「你不是要快乐吗？这些事情就会给你快乐。」

识破撒但的谎言

「如果你们听过他的道，领了他的教，学了他的真理…。」基督徒有能力辨认撒但的谎言，识破诡计并且活出圣洁。

揭穿「这就是罪」

当撒但说「这没什么」，耶稣说「凡不义的事都是罪」（约翰一书5:17）；当恶意的声音低语「上帝会塬谅你」，提多书2章11节记着主的教导：「因为神救众人的恩典已经显明出来， 教训我们除去不敬虔的心和世俗的情慾。」；如果撒但继续骗你，「你这么累、压力这么大！」主这样说：「我的恩典够你用的，因为我的能力是在人的软弱上显得完全。」

罪的代价是「死亡」

当撒但的诡计被拆穿，罪赤裸裸的在我们面前，下一步就是哄骗我们「仅只一次」。然而，罪的代价是死，圣经严厉的说，「不要自欺，神是轻慢不得的。人种的是什么，收的也是什么。顺着情慾撒种的，必从情慾收败坏；顺着圣灵撒种的，必从圣灵收永生。」（加拉太书6:8）

罪没办法给你快乐

罪的快乐非常短暂，主的恩典和供应却能持续永恆，我们一切的想望和需要都要放在主的身上，这是一条通往平安与喜乐的盼望之路。

生命中的每个诱惑都是重新拥抱基督与恩典的机会，每个抉择的时刻都能让我们更靠近主。撒但是谎言之父，主是不说谎的，「因为耶和华本为善，他的慈爱存到永远，他的信实直到万代。」（诗篇100:5）

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