「我往哪裡去躲避祢的灵？我往哪裡逃、躲避祢的面？我若升到天上，祢在那裡；我若在阴间下榻，祢也在那裡。」神，依照祂的定义，当然就会无所不在、无所不能、无所不知…

根据上世纪美国最重要的神学家保罗•田立克（Paul Tillich，塬籍德国），人类终极关怀（Ultimate concern）的对象是神；神的存在（Existence）、本质（Nature）、作为（Work）等神学问题，也会是我们关心的议题。

 

爱神的人希望能藉这些探讨多认识神、无神论者也希望能藉此来巩固自己的想法。于是，神的叁个「无所不」，就会被放在显微镜下任人放大检视，穷究不已。

 

无所不在（Omni-presence），是「空间」问题。空间是物理议题，歷世歷代就有许多学者，尝试用物理学来逼视（Approach）这个大哉问。

 

正面的方法就是拿着检测仪器，查看每个角落，去发现上帝真的在那里—可惜，到如今纵使科学这么昌明、技术这么精进，这种仪器依旧付之阙如。

 

其次，人们可用最天然的仪器「以身试法」；这种策略，倒是常有人如此来做见证神的真实与存在呢。这个方法虽然太过主观、也没有哪个人有十足勇气自己多次重复（「重复性」是科学的定义、科学家应有的态度与精神），但这样的见证确时有所闻；于是，信者恆信、不信者常斥之为迷信。

 

1984年，台湾发生一件震惊世人的矿灾。那天，叁峡镇海山一号煤矿坑，在地底下距坑口叁千多公尺、位于最底层的七本东坑道，突然发生一阵巨响，矿坑瞬时塌落封死。

 

当场所有无助的矿工一个个趴跪、惊慌的唿天呛地；有的喊叫各种偶像名号，乞求显灵，只有一位叫周宗鲁的大喊耶稣救我。约过了四天四夜极力抢救，93位矿工仍然罹难，周宗鲁是唯一庆幸被挖出获救者。灾后，周宗鲁幡然改志，进入神学院就读，之后在新店、乌来等处教会担任牧师，余生四处见证，耶稣真实的与他同在矿坑之中，保守、拯救了他的性命。

 

另一方面，许多太空人在外太空执行任务时，总会不禁讚嘆神创造的奥妙，深深感受到神在那幽暗孤寂的穹顶与他们同在，再返回地面后，他们无不亲身见证神的真实，也纷纷改信从前批判的信仰，其中有13人进入神学院、而后成为牧师或神父、70多人到处为耶稣做见证。

 

他们都是当代最资优、经过最严谨训练、冷静理性、具有各种专业的科学家，有多人之前还是无神论者，却都在外太空遇见了神，而顿然改变生命，终身述说神的真实与伟大。

 

在矿坑、在外太空，神都在那里，更遑论在地表上诸多前贤之总总亲身见证神的临在，无怪乎叁千多年前的诗人会说：「我往哪裡去躲避祢的灵？我往哪裡逃、躲避祢的面？我若升到天上，祢在那裡；我若在阴间下榻，祢也在那裡。」（诗篇139:7-8）

 

神，果真无所不在啊。

 

（文章授权／潘荣隆牧师）

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