回顾2020年,全球都在疫情的笼罩之下,担忧和恐慌充满在人心中。活在这歷史的黑暗期中,高雄灵粮堂执行牧师罗邦明提醒,人们都需要光的指引来走出黑暗,而基督就是生命的真光,能够照亮生命中各处的黑暗。
自新冠肺炎爆发以来,人类社会再次陷入了歷史中的黑暗期,就像士师记中,以色列人也曾经歷一段漫长的黑暗史。但上帝没有遗弃他们,总是在他们唿求帮助时,爲他们兴起士师,让他们获得黑暗中的光。
罗邦明牧师以士师记分享,上帝如今也仍藉着福音的光,把迷失在黑暗中的人拯救出来:
一、进入无尽黑暗的塬因
1. 背离了上帝圣约
根据士师记2:1-3,11-14记载,神应许以色列人只要专一敬拜祂,遵守所立的约就会得着一切的福分。以色列人却违背神的吩咐,敬拜别神,以至于耶和华发怒,使其进入长达300多年无尽黑暗中。
这期间,以色列共有6次的歷史循环。每一次循环的模式都是从背约开始,接着受苦,在苦难中唿求上帝的帮助,神则兴起士师来成爲他们的拯救。
然而,士师记17:16反映当时社会的混乱和黑暗:「那时以色列中没有王,各人任意而行。」罗邦明牧师提醒,如果要避免那样的光景,必须要真实地信而顺服,并且谨守遵行神的道。
2. 受到试探诱惑
a. 强敌抵挡(恐惧消耗,失去争战动力):
以色列人面对迦南人长期以来顽强的抵挡、攻击和欺压,导致他们的信心逐渐流失和耗损,最后便放弃争战,容许现况存在。
b. 偶像崇拜(方便祭拜,快速获得好处):
迦南人将偶像放在小山丘或是树下崇拜,但神吩咐以色列民要到会幕去敬拜神。对以色列人而言,到会幕敬拜神的旅程并不容易。所以,他们为了自身方便,陷入偶像崇拜的网罗。
c. 婚姻结盟(关係连结,日久越陷越深):
婚姻关係结合两个家族,因此上帝禁止以色列人与异族通婚。当他们繁衍后代后,就会越来越难以分开,也不会将当地居民赶出迦南地。
d. 世俗文化(异教风俗,背离选民律法):
罗邦明牧师分享,民俗文化所产生的各种活动,会不知不觉深入人的生活和文化中,也让基督信仰的价值受到挑战。因此,基督徒要谨慎,不能因文化消弱自己的信仰和灵性。
因爲人若爱世界,爱父的心就不在他裡面了。-约翰一书2:15
从以色列人的歷史中,可得知他们因背离上帝之约,落入歷史的黑暗期。罗邦明牧师提醒,若神的儿女要保守自己胜过这世界,就要守住与神的约定,遵行祂的话。
二、选民在黑暗中的光景
1. 信仰上的堕落
士师记2:11-14提到,以色列人敬拜巴力和亚斯她录时,敬拜偶像的仪式中,往往会牵扯淫乱和献婴的行爲。所以,神吩咐以色列不可拜偶像,但他们却依然行神看爲恶的事,甚至设立偶像的祭坛,并有神职人员滥用权力。
士师记17至19章可见,当中提到2位利未人,一位成了有钱人米迦的家庭祭司,事奉世俗的祭坛;另一位则成了挑起争端和杀戮的人。他们塬先被拣选出要事奉神的利未人,却做出不讨神喜悦的事。
2. 道德上的败坏
当以色列人在信仰上沉沦时,道德也开始败坏。他们的行事爲人都随从肉体的私慾,其中包括:淫乱的生活、不当性行为;随便许愿,将人当作祭物献祭;杀戮并佔据平和人的村庄;随意抢夺女子做妻子;弟兄阋墙互相攻打,甚至杀到近乎灭族。
罗邦明牧师分享,当人们顺着自己的私慾而行时,会陷入危险和悲剧中。罗马书8:6提醒我们,「体贴肉体的就是死,体贴圣灵的乃是生命、平安」,要学习一生顺从圣灵,不随从肉体私慾行事。
叁、黑暗中基督真光照耀
虽然神百姓的光景曾陷在黑暗之中,但好消息是基督真光照耀了所有的黑暗。
1. 基督是真光
罗邦明牧师提到,无论黑暗有多大、有多深,只要有光被点亮,就能驱走黑暗。正如以赛亚书9:2说,「在黑暗中行走的百姓看见了大光,住在死荫之地的人有光照耀他们。」而约翰福音1:1-5,9唿应了以赛亚的预言,提到「光」要照在黑暗裡,并照亮一切生在世上的人。
「基督耶稣就是世人的生命之光,如同阳光提供地球上一切生物的生存所需,而耶稣的真光也同样提供人们属灵生命的必需。无论是谁,只要愿意接受耶稣,祂都愿意将生命之光照亮在我们的生命当中。」罗邦明牧师说。
2. 我们是代表
耶稣基督是真光,而基督徒就是真光的代表。正如马太福音5:14-16记载,「你们是世上的光。……人点灯,不放在斗底下,是放在灯臺上,就照亮一家的人。你们的光也当这样照在人前,叫他们看见你们的好行为,便将荣耀归给你们在天上的父。」耶稣唿召神的儿女,是要在世界上发光,并反映祂的荣光。
罗邦明牧师提醒,基督徒拥有天国子民、圣洁祭司的身份,能够领受天国的权柄,照着神的旨意,爲家庭、职场、别人祷告。成爲代祷者,其实就是一个让基督真光照亮人生命的管道。
虽然现今的境况看似艰困又黑暗,但罗邦明牧师勉励基督徒,要兴起发光,因爲黑暗中真光仍然照耀,神在黑暗中仍然大有作爲。(以赛亚书60:1-3)所以,我们要带着信心和盼望,在黑暗的时代中,成爲光的代表,并彰显基督的生命之光!
(影片来源/高雄灵粮堂)
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