描述「圣灵充满」很抽象?最贴切的形容就是为主「癫狂」!台南父老黄敏吉牧师,也是台南活水教会顾问牧师,多年前设立「基督磐石之家」是众教会连结祷告与装备训练的要地,对预备等候圣灵、迎接復兴极有负担。本次专访,他分享等候圣灵造访的叁个要点,以及神如何让其生命自重摔过后,再次被挑旺起来。
从个人感受分享,黄牧师说被圣灵充满,最贴切的形容就是「癫狂」(如哥林多后书五章13节保罗所言:我们若果颠狂,是为神)。喜乐如泉涌,不吃不睡,也不累不痛苦,为主热心十分忘我。他说:「真的是火就从裡面燃烧起来,有如使徒个个放胆、愿意为主捨命。」
接着,黄敏吉牧师分享个人初次领受圣灵,以及权能服事的经验。
长老教会长大的信徒
黄敏吉在长老教会长大,年轻时会和母亲一同参与祷告会,读经生活稳定,持守主日也相当认真,他说:「外面再好玩的事,我也绝对不会参加。」但自认并非灵命火热,只是认份普通的信徒。
长大后,黄敏吉开始做生意,遇到难关就会迫切祷告,每每看见神行奇事,经歷中建立起对神实际的信心。塬本在银行工作,因友人关係,也开始从事建设。
之后,有一位建筑业朋友分享(前台南市荣光教会)彭主恩牧师「圣灵充满」的教导,妻子邀请黄敏吉一同前往参与聚会。
他说:「当天讲员是霍华伦牧师,现场大家在讲方言。」唱诗敬拜后,霍华伦牧师邀请一些人上台,包括癌症病患、久婚未生育等等,众人排了很长的队伍。
霍华伦牧师奉主耶稣基督的名祷告,人们隔空一个一个地倒下,有些人要倒不倒,但身体摇晃弧度很大。从未见过此景的黄敏吉,很是惊讶。
台南基督磐石之家。(图/本报资料照片)
领受圣灵,判若两人
黄敏吉说:「他没有去推,人怎么会倒下去呢?有能力正在运行!」最后,牧师邀请想领受方言的人上台,他就上去了,但祷告完,却似乎没有什么事发生。
当天晚上睡梦中,黄敏吉开始不自主地说起方言。之后,彭主恩牧师为其夫妻俩祷告,他们领受圣灵充满,妻子在半夜起来不断哭泣,有一个月之久,从此,两人的灵命都逐渐復兴起来。
他们十分火热地追求主。前往中华祷告院、美国爱修园、参访韩国赵镛基牧师的教会…;他说:「被圣灵充满后,就很渴慕。」也聆听许多特会讲员的录音带,听完后也会起意拜访、亲自了解对方的属灵经歷。
每天早上5点,黄敏吉就起来祷告,过去从未如此。他早晚祷告也带孩子祷告,读经份量也越来越多,服事常常经歷神蹟奇事。
黄敏吉牧师为人膏抹祝福。(图/本报资料照片)
权能服事,分享恩膏
黄牧师分享当时权能服事的现场:「快死掉的人,祷告后他就活了,脑瘤或者脑震盪、本来要开刀的,祷告后就不用开刀了,也有小孩子被吓到睡不着觉,祷告完了,他当场睡觉,睡几个鐘头就好了。」
他也见证圣灵运行时的大能大力。一次,赶鬼释放时,他带领一人认罪、命令偶像的灵从对方身上出去,当奉主名一喊,后面一排七、八个人全都跳了起来,大家都马上跑到厕所、吐出秽物。
圣灵之火在夫妻俩裡不断燃烧,也开始觉得不当只是自己火热,就从国外请来很多有恩膏的讲员,办聚会、办训练,基督盘石之家常因特会满座,也曾在长荣中学大礼堂,举办上千人的聚会。
当世界的忙碌进来,能力就开始消煺
后来,一位企业家友人,邀请黄敏吉帮忙做安养院的服事。对方一次、两次的询问,他都没有答应,但就在第叁次他说:「好吧,我试看看。」
事工一投入,各地据点就不断展开,待办事项接踵而来,生活忙碌了起来,本来在神裡面的权能,开始逐渐煺去。夫妻俩一直忙于事工,直到2010年妻子确诊肺腺癌,经叁年治疗后于2013年安息主怀,黄敏吉也开始洗肾。
「重心的转向,让一切都不一样了;灵火就这样慢慢消掉了。」叁年前,儿子捐献肾臟,在疗养中,黄敏吉牧师的灵火才再一次被挑旺起来。
经歷神,我们的信心与生命才会活着
黄敏吉说:「我才去思考,实在要很多很多悔改,一直求主再给我们机会、再一次復兴我们。不要效法世界,世界的东西一多,我们的生命就会掉落下去。」
神的怜悯、供应与带领不断。他说:「是神用权能托住我们,我们太有限,但天父不断帮助祂的儿女。而我们经歷神,信心与生命才会是活着的。」
他也感慨,当今多数教会也失去这权能了。他说:「没有圣灵膏抹,不在神面前有能力,世人是不信道的,教会想用知识改变世界,只是反倒被改变了。」
4月21日大台南众教会联祷会,由林鸿信牧师分享「黄金十年──圣灵復兴运动禧年」;由左至右,为黄敏吉牧师、高敏智牧师与林鸿信牧师。(图/本报资料照片)
如何预备自己,等候圣灵造访?
1. 首要尊主为大,不断悔改
基督徒当谦卑柔软、随时能顺服主,以圣经教导为行事塬则。他说:「人的自我很重,要不断悔改、成为新皮袋,才能承接新酒。」老旧或破裂,都不合宜。
也举例:「圣灵造访尖石乡泰雅族,从小小的田埔、4个妇女爆发起来,福音一个一个乡村传开,人心火热,跨山越岭到宜兰、南投、司马库斯,甚至远及印尼、马来西亚。」
这样大的工作,至今看来仍不可思议,但当地教会也坦承:当时人并没有预备好,圣灵极大地彰显,但最终仍流失。所以预备完全,承接住圣灵,才能迎接全面復兴。
2. 阅读歷史,学习分辨
黄牧师说:「灵彰显的时候,你要能判断是圣灵还是邪灵?没有个案时,可以参考书籍。」并推荐林鸿信牧师《山间灵风吹起》一书,以1972年尖石乡泰雅族,经歷圣灵造访的復兴歷史为借镜。
书中採集了许多宝贵的见证与回忆。「从歷史去看看:圣灵怎么工作?邪灵怎么工作?后者发生时,我们又当如何保护教会?」黄牧师劝勉:「人不应该因为无知,而拦阻了神的工作。」
他说:「圣灵,就是神的珍珠要给我们,人不认识就会好像猪一样,把它践踏、还反过来要咬神。」神浩大、完全、无限,人渺小、卑微、有限,当更谦卑地去认识神工作的方式,并培养分辨的智慧。
3. 能力是恩赐,生命才是器皿
最后,黄牧师提醒:「能力是恩赐,容易使我们骄傲,生命没有改变,很快就会跌倒。」最要紧的是:在神面前谦卑、常常悔改,认知自己的僕人身分。因能力不出于我们,而是出于神。
撒加利亚书四章六节,万军之耶和华说:「不是倚靠势力,不是倚靠才能,乃是倚靠我的灵方能成事。」
「祂的国就在我们心裡,比世上的一切更实际。」最后,黄敏吉牧师以祝福祷告作结:「愿圣灵的气息,吹进每一个基督徒裡面,每一个基督徒都要活过来,见证臺湾复兴!」
台南父老牧者同行。(图/本报资料照片)
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