28日晚间登场的第一届「2015台韩教牧峰会」，经过首晚的迎宾晚宴、第二天上午的圆桌交流会议及今(30)日上午的早餐交通，已圆满落幕。此次峰会写下的歷史新页，对跨国性教会交流及国度宣教事工上，产生极重要的意义。

台牧师坦承过去面对韩牧者会感到自卑　但这次「韩尊台卑」out!

「台韩教牧峰会」主办单位之一的「台湾以斯拉事奉中心」张汉业牧师分析，台韩国教会彼此互动、来往过程中，经歷3阶段。第1阶段为，台湾教会不断到韩国各教会学习建造教会秘诀，如汝矣岛纯福音教会的祷告大能、大地教会的敬拜讚美模式、爱的教会的门徒训练秘诀，以及全州安提阿教会的宣教工作…等，在各不同领域皆不断学习，因此第一个歷程是「台湾教会向韩国教会的学习阶段」。

能向基督教復兴的韩国教会「取经」，是一大祝福，但另一方也造成，不少台湾牧师坦承，过去看到韩国牧者时，会感到些许自卑，认为韩国牧师有霸气。张汉业指出，这是因为以往韩国牧者都是来台湾当讲员，多是他们在台上传讲，可是这次台韩教牧峰会彻底打破这项模式。

「这次组织的讲员、与听道的立场，是『伙伴、朋友』的关係。」

圆桌式深入交谈。 (摄影/记者张嘉慧)

此次峰会不採特会形式，而是双方派出代表性牧者，依序进行要点分享、及圆桌式深入交谈。张汉业认为，台韩教会的互动歷程，进入了「互相学习」的第2阶段。「这次台韩教牧峰会，可以说是打开了互相学习的开端！」

特别的是，本周一、二，是韩国与日本教会的交流，接着一连叁天就是台韩教牧峰会。分别与日本及台湾牧者交流的过程中，韩国牧者感受到台湾牧者「完全不一样」，对台湾教会「充满活力、盼望与衝劲」的特质，印象深刻。

「韩国牧者觉得，台湾每位牧者都有自己的异象使命、及努力的方向，台湾教会很有盼望！」尤其在媒体宣教、流行文化的福音耕耘上，韩牧者认为，台湾教会比他们「更超前」。张汉业真实看见，此次峰会开启了彼此观摩和学习的大门。

塬来，我们不只能跟韩国教会学习，韩国其实也能向台湾教会学习。

而从韩国与台湾教会互相交流、合一的过程中，接着就会进入第3阶段：携手復兴大陆及全球华人的教会。

台韩牧者经过两天相处，于第二天会议后互相拥抱。 (摄影/记者张嘉慧)

台韩教会共同的宣教负担：唤醒13亿大陆人民！　盼形成交流铁叁角

今(30日)早上台韩教牧峰会圆满落幕后，张汉业牧师畅谈此次峰会举办的心得及意义。 (摄影/赵世豪)

「此次峰会举办，有神的美意。」这几年，台湾与大陆教会进行密切交流，结下美好的果实；事实上，韩国教会也积极与大陆教会交流，因为环境因素，韩国教会对大陆宣教具极大热忱，「韩国汝矣岛纯福音教会」主任牧师李永勋在此事上扮演重要角色， 但发现仍有许多困难，包括语言、民族感情、歷史伤痕等。

但两岸教会长年连结下来，已打下美好的合作根基，而这次台湾牧者和韩国牧者深入连结，也建立起关係基础。台湾、韩国、大陆叁地牧者一同交流，形成交流「铁叁角」，相信会更加温馨、打破语言藩篱，如此将可缔造更美好的未来。

所以更进一步来说，此次峰会不只打开台韩教会相互学习之门，另外又开启一扇门：就是大陆基督教的交流；甚至还可以涵括日本，因台日关係也很好。这4处地方若连结起来，产生互动与合作，张汉业相信，对大陆宣教、甚至是北韩宣教，将有所助益。

这是一个非常深、把美好拼图拼起来的工作！

台韩教会共同面对的问题　4大议题可经验分享

板桥福音堂张復民牧师(中)代表祷告。左为李永勋牧师，右为张汉业牧师。 (摄影/赵世豪)

近来，西方许多国家正共同面临信仰衰煺、宗教自由危机等问题，亚洲国家也有一些共同的社会课题需要面对，如婚姻家庭议题。各国教会都是基督的身体，各有功用，「眼不能对手说：我用不着你。头也不能对脚说：我用不着你。」(林前12：21)

若一个肢体受苦，所有的肢体就一同受苦；若一个肢体得荣耀，所有的肢体就一同快乐。在时代的洪流中，无人能冷眼旁观各国教会正在面临的世代现象。张汉业牧师也初步归纳出台韩教会共同面对的议题：

1. 少子化。台湾面临少子化危机，韩国也是一样，甚至，教会内已几乎没有儿童主日学。儿女是耶和华的产业，台韩教会可共同思考如何鼓励家庭多多生育。
2. 同性恋(婚姻)。
3. 社区关怀。包含独居老人(社会高龄化现象)。
4. 大陆宣教。大陆宣教绝对是21世纪的重要课题。

此外，北韩宣教也值得关注。现大陆已是经济大国，并开放一定程度的宗教自由，但反观北韩，政治、经济、信仰都还未走出来，期待台韩教会能一起协助教会建造的復兴工作。

相较韩国，台湾教会虽不大，但我感觉到，台湾牧者很有赤子之心，及真诚、爱主的心。我认为，各个国家的牧者都有不同特质，韩国教会能学习台湾牧者的热忱、起初的爱、有热情及更大的异象。双方教会走在「相互学习」的道路上，彼此将能更健康、更合神心意，进而带出实际果效及传福音的果子。－张汉业

第二天台韩与会牧者合影，比出加油手势。 (摄影/赵世豪)

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