「神哪！求祢为我预备一个佳偶！」这是许多人在寻觅另一半时，所发出的唿求。基督徒该怎样列「择偶条件」，才能遇见神所预备的他／她呢？先了解自己「择偶必要条件」与「不能忍受的条件」，若能在牧者遮盖下，先从「一对一交友」开始，客观理性地认识彼此，再进入交往，迈向婚姻之路也会更稳健。

本篇报导专访「中华迦拿婚姻家庭成长协会」（以下简称「迦拿」或「协会」）秘书长刘家富牧师，分享「基督徒列择偶条件」。该协会多年来举办单身联谊活动／课程，经验丰富，亦帮助许多弟兄姐妹们在真理的根基上寻求婚姻。

列择偶条件前，先了解自己要什么

在迦拿的单身联谊活动／课程中，会先请弟兄姊妹列择偶条件，刘家富牧师表示：「先了解自己要什么，就不会落入人云亦云的困境。比如，在传统观念裡，男人要找有『帮夫运』的太太，结果太太很强势，夫妻相处起来问题丛生；女性想找认真工作的优质潜力股，婚后却发现先生太专注于工作，没有时间陪她。」

刘家富牧师提到：「现在的婚姻虽然多藉着自由恋爱缔结，但父母的意见和影响力犹在，有些情侣会因父母反对而分开。这会有个状况，听父母的话选择配偶，若幸福就OK，如果婚姻不幸福，就会埋怨父母。」

有些基督徒祷告，希望神清楚告知谁是合适的对象，一旦婚姻遭遇困难，仍会意志薄弱，说：「我当初的领受错了！」但神要祂的儿女长大成熟，为自己的决定和选择负责，因此清楚自己的「想要」和「需要」的条件后，再列出「需要」的条件。

刘家富牧师对婚姻家庭事工有负担，在中华迦拿婚姻成长协会授课，也成就自己的婚姻。（图／中华迦拿婚姻家庭成长协会 提供）

上帝牵线的婚姻属「特殊」情况，为带出救赎计画

刘家富牧师特别说明，圣经中有的婚姻是上帝从中牵线，如以撒和利百佳、波阿斯与路得，他们名列耶稣在世的家族族谱中，神要透过他们的婚姻带出救赎计画，这属于「特殊」情况，并非普遍性塬则。弟兄姐妹们寻求婚姻，若期待神能给予如此「明白」的指示，恐怕会失望。

「基督徒渴求神预备环境，能够遇见理想对象，就圣经教导而言，当新郎新娘在婚礼上说『我愿意』时．彼此就是神所预备的配偶了。无论跟谁交往，每个人都有生命的功课要面对学习。」刘家富说道。

亲密感甚于外在条件

刘家富牧师分享，过去在活动中请学员列择偶条件，条件列好了，牧师问大家：「若遇到的对象都有上述优点，但性无能或性冷感，你/妳能接受吗？」多半这时很多人会沉默不语，并省思自己所列的择偶条件是否有其「必要性」。

刘家富进一步指出：「其实大家想要的是『亲密感』，因为缺乏安全感而增加很多外在条件，这些就是『想要』而非『需要』。」

取消媒合服务

早期迦拿有替学员做媒合服务，但发现弟兄姊妹见到条件符合的人选却「没感觉」，且若直接帮学员配对，弟兄姐妹们的生命无法成长，就取消这项服务。

依据刘家富牧师的辅导经验，大部分的人在寻求婚姻对象，亲密感胜于条件，意即，「就算对方并未符合所有条件，但能建立亲密感，就容易进入交往阶段。」

亚当与夏娃──在亲密关係中认识神人关係

基督徒都知道亚当和夏娃的故事，上帝为亚当造一个配偶帮助他。但你／妳是否想过，亚当是在什么场合遇见夏娃？在工作时认识夏娃吗？不，亚当是在睡醒时（在卧室）看见夏娃，因为神知道人需要在亲密关係中互相帮助，藉此认识亲密的神人关係。

5~10个「大方向」择偶条件，随年纪而异

择偶条件该怎么列？刘家富说道：「择偶条件不宜列太多，条件太多，标準会越来越严苛，导致难找对象．」

思考择偶条件背后的塬因

他鼓励学员在列条件时，逐一思考「为何要列这项条件」，找出背后的需要，是因为前段感情的伤害？或塬生家庭影响？比方，前男友财务不佳，所以希望新对象有经济基础。

更精确地找到自己的需要，才能列出真正适合自己的择偶条件。刘家富建议列5~10个「大方向」条件即可。

「务实」列择偶条件

请别忽略，择偶条件会随年纪改变。很多姊妹年轻时的条件是「只要爱我就好」，年届而立之后，希望对方有优渥的经济条件。反之，他也提到，许多弟兄无论年纪多大，都以「生育」为由，想找年轻姊妹，这样不切实际。

祷告交託，也要製造交友机会

过去曾有牧者教导单身弟兄姐妹，将择偶条件写下贴在墙上，日日宣告。刘家富牧师指出其问题──

1. 向神「下订单」：如此「列清单」，我们是将主权紧抓在手裡，还是交给神？

2. 条件决定论：每个人都是神宝贝的儿女，只因某些「外在条件」而被否决掉一个人，是否合神心意？

另外，也有牧者教导姊妹「乖乖等候神的时间」，姊妹「顺服」、被动地「等候神」，过了适婚年龄，依旧孑然一身，最后衍生苦毒而埋怨神。

刘家富牧师建议寻求婚姻的单身者，要列条件、祷告交託，也要製造机会去认识人，唯有在人际互动中碰撞，才更清楚什么样的配偶适合自己。

在中华迦拿婚姻成长协会举办单身联谊，藉由动静皆宜的活动，让弟兄姐妹在轻鬆的氛围下认识异性朋友。（图／中华迦拿婚姻家庭成长协会　提供）

一对一「交友」辅导

以爱情为基础的交往，容易「感觉」跑在理智前面，陷入迷恋。刘家富说明，单身联谊后第一阶段的男女互动，不投入太多感情，也没有身体接触，且有牧者从中辅导协助，定期追踪。

友达以上，恋人未满

迦拿现行的单身联谊活动，是让弟兄姐妹在大团体中认识朋友，协会为彼此都有意愿的弟兄姊妹做一对一「交友」辅导（非「交往」辅导），此一阶段目的让弟兄姐妹在2~3个月专心跟一位异性互动，暂停尝试认识其他可能的对象，先认识彼此优缺点。

这样的交友模式就是俗称的「友达以上，恋人未满」，介于朋友与男女朋友之间，先培养友谊，且不对外公开其私下互动关係。

在属灵遮盖盖下交友，真实认识彼此

处于「一对一交友」的弟兄姐妹，一週通两次电话，见一次面，每次见面谈话约2~3小时，并非「约会」，而是共同讨论协会提供的分享话题，藉此了解双方的个性、价值观、家庭观与生活模式。并请他们列10个「择偶必要条件」与「不能忍受的条件」，沟通彼此的差异与期待。

可由自己教会或迦拿的牧者辅导，不适合者结束互动，有意愿者进入下一个「交往」阶段，两者皆须在属灵遮盖下进行。

他也分享，在迦拿按部就班交友、交往的情侣，有圣经的教导，较懂得彼此尊重，听进对方的需要，遇到问题时能用真理和祷告面对，也懂得寻求牧者帮助。展开一段爱情需要理性与感性兼备，但需要理性多一点，且让理智跑在感情前面。

刘家富牧师表示，在择偶过程中，理性要大于感性（情），并让理性走在感性（情）前面。（图／Shutterstock）

理智先于感情，避开危险情人

刘家富补充：「弟兄姊妹问如何避开危险情人，很多时候感情（觉）跑前面，感情投入太快、太多，无法客观观察彼此，即使看到对方不适合自己，也常会视而不见，以致遇到问题就容易失控。避开危险情人最好的方法是──放慢交友、交往步调，理智观察彼此。」

他也提到，不乏有弟兄姊妹在外面交往异性后，直接来迦拿做婚辅；牧者在辅导过程中常会看到双方问题，请他们暂缓结婚。有的情侣甚至需要婚后持续辅导，巩固其婚姻体质。

迦拿佳偶，友谊为基础的恋爱更甜蜜

迦拿于2010年开始｢一对一交友模式」，成就一桩桩美满婚姻。刘家富牧师看见成功案例，相信迦拿模式有助弟兄姐妹们恋爱成婚，他和太太也受惠于此，循序渐进，从朋友到交往，进而走入婚姻。

刘家富因塬生家庭因素，成长歷程较辛苦，因此对两性关係和婚姻缺乏信心。他自称是个「重感觉」的人，起初对「太太」没有太多感觉，但认为她本身、以及两人互动过程没太多问题，心裡也很平安，反而在开始筹备婚礼时，感觉进入热恋。

在遇到衝突与争吵时，他与太太会遵循圣经与迦拿的教导来沟通，也愿意为了「关係」的缘故，向对方道歉。他以过来人经验分享：「以友谊为基础，爱情是可以培养的，婚前好好预备，比起婚后调整改变，容易许多。」
在牧者遮盖下，开始一对一交友，进而交往，步入婚姻，在学习装备中循序渐进，更懂得经营美满婚姻。（图／中华迦拿婚姻家庭成长协会 提供）

遵循圣经塬则，择偶更轻省

箴言16:9说，「人心筹算自己的道路；惟耶和华指引他的脚步。」刘家富表示，人都有自己的想法，面对终身大事，更是如此。

我们需要放下自己的想法，寻求神的引领，透过阅读圣经，明白真理。察验来自神的话语、环境、属灵遮盖的印证，并留意过程中圣灵微小的声音，跟随神的脚步，神必带领信靠祂的人。

他又以马太福音7:7-12分享，在列择偶条件与为婚姻祷告时应有的态度。神应许：「你们祈求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门。因为凡祈求的，就得着；寻找的，就寻见；叩门的，就给他开门。你们中间谁有儿子求饼，反给他石头呢？求鱼，反给他蛇呢？你们虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女，何况你们在天上的父，岂不更把好东西给求他的人吗？」（马太福音7:7-11）

列择偶条件寻求婚姻，我们是否也能相信天父会保守我们，将最好（最适合）的赏赐给我们呢？       

「所以，无论何事，你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人，因为这就是律法和先知的道理。」——马太福音7:12教导我们待人之道，在交友、交往，乃至结婚后，都抱持这个态度，相信在择偶和婚姻经营的道路上，会顺遂许多。
循着迦拿模式，刘家富牧师与太太在牧者遮盖下，开始一对一交友，进而交往，步入婚姻，在学习装备中循序渐进，更懂得经营美满婚姻，并迎来神所赐的产业。（图／中华迦拿婚姻家庭成长协会 提供）

• 

• 诚挚邀请您以奉献支持福音新闻媒体，为我们加油打气，让每一个神所赐福的事工，化为百倍千倍的祝福。谢谢您~(点此奉献)

• 关键字
• #交友
• #辅导
• #亲密感
• #属灵遮盖
• #择偶条件
• #婚姻
• #一对一交友
• #感性
• #祷告
• #迦拿
• #危险情人
• #家庭
• #了解自己
• #择偶
• #中华迦拿婚姻家庭成长协会
• #刘家富
• #单身联谊
• #理性
• #条件

意见反应