疫情带来的情绪变化，让你变得爱抱怨生活中「不得不」做的事吗？行道会台北荣耀堂于日前(27)邀请「正道神学院」协谈学副教授-林慈敏博士，透过线上越洋讲座，从自身心理学专业及北美一年多来的防疫经歷，分享情绪管理的秘诀，提醒有信仰的人，更容易「疫」起学习，陪伴家人亲友正面抗「疫」坏情绪。

与家人高密度的相处带来纷扰，生活重新排序，心情是否也跟着上上下下？线上讲座一开场，行道会台北荣耀堂吴承昌牧师说道，全台叁级警戒开始的那天，正巧是女儿的生日，第一次「无法出门」庆生，令一家人都难忘。

此外，从学生没有实体毕业典礼，上班族被迫分流，到一再延长的叁级警戒，面对疫情中24小时「居家」的压力，到底该如何处理情绪危机？这说出了许多人的心声。

林慈敏博士透过远端，分享他们在北美疫情爆发时，如何面对过程中的心态调适。她以过来人身分和大家说明学习健康度过疫情的步骤，即使是有信仰的人，都需要「疫」起来学习！
由行道会台北荣耀堂主办，吴承昌牧师（左）开场欢迎林慈敏博士（右），也分享自身防疫期间的心情，说出许多人的心声。（图/ 胜过疫情中的焦虑和抑郁讲座截图）

林慈敏博士（Amy老师），居于洛杉矶，歷经一年多居家生活，她说道：「人其实有无限潜能的，不要小看人的适应力。当时面对百年难得一见的传染病，没有人知道封城会这么久，但人们也走过来了。」

对于疫情而生的倦怠感，厌倦居家的孤立感，甚至天天烧饭的疲累感…，觉得神遗忘了我们的疑惑感吗？这些担忧及负面感，大人、孩子能如何应对呢？

取用《诗篇》的智慧  心情可以放轻鬆！

拥有心理医师执照的林慈敏认为，台湾其实不用太紧张，大家的防疫观念都不错，还可以借镜欧美地区的生活经验，凡事放轻鬆一点，更可以取用神的话，相信能健康度过疫情。

她特别喜欢圣经中《诗篇》的话，情绪不佳时，可以学习诗人赤裸裸地向神哭泣，表达不安，或是身体疼痛不舒服，甚至疑惑神是否遗忘我们？

如诗篇42:3-4，「我昼夜以眼泪当饮食；人不住地对我说：你的神在哪裡呢？我从前与众人同往，用欢唿称讚的声音领他们到神的殿裡，大家守节。我追想这些事，我的心极其悲伤。」

诗篇42:10，「我的敌人辱骂我，好像打碎我的骨头，不住地对我说：你的神在哪裡呢？」

但是诗人没有停在抱怨，悲伤哭诉完抑郁的情绪及黑暗景况后，就继而起来行动，向神「歌颂」、「唿求」与突破的「行动」。

诗篇42:8 ，「白昼，耶和华必向我施慈爱；黑夜，我要歌颂祷告赐我生命的神。」

诗篇43:4，「我就走到神的祭坛，到我最喜乐的神那裡。神啊，我的神，我要弹琴称讚你！」

情绪管理四部曲

将坏心情变好，其实有方法可循，找回平静的心，操之在你。

1、表达自己的情绪
医学上研究，人们面对重病、大危难时，有五个哀悼的过程——从否认不接受、心情愤怒、讨价还价、沮丧悲观，最后才接受。

由于全球疫情，社会出现「群体哀伤感」，很容易因媒体报导、确诊或疫苗消息、言论等牵动情绪，鼓励大家不要停留在绝望裡，不只是理性接受，更要心理层面深入的接受。

正如圣经中的大卫，他接受孩子已死的事实，继而起来吃饭行动。全然的接受，帮助我们能再起来打仗。

孩子死了，我何必禁食，我岂能使他返回呢？我必往他那裡去，他却不能回我这裡来。(撒母耳记下12:23)

因我所遭遇的是出于你，我就默然不语。(诗篇39:9)

2、对自己的灵魂说话，挑战自己想法

面对疫情的危机，很容易听到：「完蛋了、没救了、得病就惨了、会有后遗症…」的表达，但我们是否仍停留在绝望极端的话？可否数算所拥有的？ 如何调整思想？

林慈敏提到，洛杉矶去年(2020)开始，也从没想过需经歷一整年的居家生活，她建议可以练习「中立思考」，帮助自己减少极端，调整自我的思想。

例如：父母面对孩子「居家网课」，就必须挑战新观点，不拘泥课本学业才叫学习，需重新看见，「适应危机」也是一种学习。

教育专家学者提醒「打分数」更要放轻鬆，疫情下每个孩子都不同，有些家中可能正遭遇病痛为难，有些可能家中收入减少，或网路不佳，鼓励老师及家长都要放轻鬆，发挥「中立思考」的能力。

弟兄们，我还有未尽的话：凡是真实的、可敬的、公义的、清洁的、可爱的、有美名的，若有什么德行，若有什么称讚，这些事你们都要思念。(腓立比书4:8)

让神对我们的心说话。如何凡事给予正面对待，主耶稣也常被错待时，祂依然信靠神。疫情下，大家都要重新学习，保持身体好的抵抗力，更要加强心理的免疫力。

线上多人踊跃参与，疫起学习情绪管理。（图/ 胜过疫情中的焦虑和抑郁讲座截图）

3、不停留在抱怨，继而行动

情绪表达者，都是渴望别人的认同，圣经上也给我们一些经歷苦难的过程及抒发，如约伯记和神的对话，传道书裡讲到虚空，但要如何走出情绪，化为积极行动？

圣经教导我们正确看待苦难，不是遇到灾难就是犯了罪，而是面对苦难一起学习。有人实际捐赠物资，关心第一线的防疫人员，有人帮助社区年长者採买送货，有人帮助教会中老年信徒使用线上工具。这些都是很好的转化行动。

倾听者，要学习先同理，再进入观念调整。她以美国生活为例，居家期间，有位妈妈说，2个大孩子回家，她每天「赚到」跟儿子相处，更多彼此关怀，更多对话，减少在不对的情绪裡。

腓立比书4:6应当一无挂虑，只要凡事藉着祷告、祈求，和感谢，将你们所要的告诉神。

4、找寻意义

经过以上3部曲后，可调整自己情绪。她提醒，基督徒更需进一步深层地找寻心灵层面的意义。

许多医生学者也说，疫情下「为爱隔离」。疫情期间，家人都绑在一起，特别是华人家庭的情绪牵绊很重。我们更需要慢下脚步，寻求神的带领，界定情绪空间，因为疫情将死亡好像拉得很近。问问自己，要过怎样的日子？

同时，「网路」已成常态，而线上缺乏「暖度」，人与人的温度，必须「刻意」安排 HAPPY HOUR。她特别举例，美国祖父母只会使用手机通话，其他功能都不太会用，有次跟孙儿讲说想吃冰淇淋，却不敢出门买；不久，孙儿则为他们线上订购冰淇淋，立即宅配运送，让他们直接「感受温度」，享受暖暖心意。

为爱隔离  因信仰放下

她鼓励大家要珍惜此时刻，看见神的心意，对神有信心。只要正常过日子，不要报復性熬夜，不要陷入愤怒裡，全然依靠神。无论是实质的空间或心理的界线，都可寻到安慰的方法。

最后，她以「圣法兰西斯的祷告」结尾，祝福大家能在疫情下，胜过忧虑及抑郁。

主啊！使我做祢和平之子；

在仇恨之处，播下爱

在伤害之处，播下宽恕；

在怀疑之处，播下信心；

在绝望之处，播下盼望；

在幽暗之处，播下光明；

主啊！使我少为自己求；

少求爱，但求全心付出爱；

少求得安慰，但求安慰人；

少求被瞭解，但求多瞭解人

因为在捨去时，我们有所得；

在赦免时，我们便蒙赦免；

在死亡时，我们便得重生，进入永恆。

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