你的生命渴望经歷「神蹟」吗？有什么事物困住了你，无法持续地信靠神？硅谷生命河灵粮堂主任牧师刘彤分享，经歷神的叁个要素：「信心，不是依靠『感觉』，不是你『感觉有没有』，不是建立在你的能力跟才干上，必须建立在神永不改变的应许上！」
近年来世界各国皆受新冠肺炎病毒影响，塬以为疫情逐渐受控，岂料Delta变种病毒开始在各地窜出，让人们忧心忡忡。因此，疫情期间基督徒最常做的，就是平安的祷告，求自己与他人同得主赐的平安。
使徒保罗过去的处境也不容易，但他在哥林多后书2:14说，「感谢神！常率领我们在基督裡夸胜，并藉着我们在各处显扬那因认识基督而有的香气。」这位主，是赐我们信心、是天天率领我们夸胜的神！
经歷神蹟前，我们必须在祷告中享受与神同在。（图／Shutterstock）
那么，我们该如何为「经歷神」来祷告呢？刘彤牧师提到下列叁个要素：
一、你要有坚定不移的信心
希伯来书11:6说，「人非有信，就不能得神的喜悦；因为到神面前来的人必须信有神，且信他赏赐那寻求他的人。」一个得神喜悦的人，一定要信有神、并信神赏赐寻求他的，更需要「坚定不移」的信心。
有一次，耶稣与众门徒在加利利海上坐船，忽然间起了风暴，连几位渔夫门徒都慌了手脚，但耶稣当时呢？「耶稣在船尾上，枕着枕头睡觉。门徒叫醒了他，说：夫子！我们丧命，你不顾吗？」（马可福音4:38）他们认为耶稣光顾着睡觉，什么也没做，但真是如此吗？
事实上，耶稣「与他们同在」！后来，耶稣平静了风浪，也斥责这群小信的门徒。因此，要在困境中经歷神的作为，必须先具备这种「坚定不移的信心」。
「这个坚定不移的信心，不是依靠感觉，不是你感觉有没有，不是建立在能力跟才干上，必须建立在神的应许上，因为只有神所应许的，祂必成就！」刘彤牧师说。
亚伯拉罕被称作信心之父，但在他听闻神要赐给他应许之地时，他根本不知道「那块地」在哪、也无从想像，更何况是他的儿子、孙子更没有见过那块地，可亚伯拉罕并未灰心，「他因着信，就在所应许之地作客，好像在异地居住帐棚，与那同蒙一个应许的以撒、雅各一样。」（希伯来书11:9）
换作是我们，如果知道神的应许不知道几代后才能实现，还能如此有信心吗？
在亚伯拉罕75岁时得知会有个儿子，但75-99岁期间都没有任何动静，连妻子撒拉也过了生育年龄，但罗马书4:19写道，「他将近百岁的时候，虽然想到自己的身体如同已死，撒拉的生育已经断绝，他的信心还是不软弱」、21节「且满心相信神所应许的必能做成」。他不因环境限制神的作为，最终迎来儿子以撒。
亚伯拉罕不因环境限制神的作为，最终迎来儿子以撒。（图／Shutterstock）
生命河灵粮堂多年支持的印度信心神学院院长Dr. Koshy于今年年初安息主怀，过去刘彤牧师多次造访其神学院，更惊奇他差派宣教士前往印度、尼泊尔做植堂事工，也扶持当地的妇女就业，以及特殊儿童教育的工作。每年所需的经费如此庞大，他哪来的信心呢？
Dr. Koshy说，他的信心就是建立在神的两个应许上：
1.王的心在耶和华手中
箴言21:1说，「王的心在耶和华手中，好像陇沟的水随意流转。」这裡说的「王」代表一切资源，而一切资源在君王的手中，但是「王的心」在神手中，神可以随意流转、任意调度资源，在神没有难成事！
2.相信祂是耶和华以勒的神
神必供应我们的需要，Dr. Koshy常说，神知道我们需要什么、需要多少，更知道我们「什么时候需要」，神的供应永远恰到好处。
祷告，是与神同工的管道。（图／Shutterstock）
二、你要有持续不断的祷告
1.要用神的话来祷告
「祷告，是与神同工的管道，一个经歷神作为的人，一定是懂得抓住神的人。」
旧约先知但以理就是个祷告的人，不畏强权坚持素常祷告，「但以理知道这禁令盖了玉玺，就到自己家裡（他楼上的窗户开向耶路撒冷），一日叁次，双膝跪在他神面前，祷告感谢，与素常一样。」（但以理书6:10）
当时大利乌王下令，若有人违反此规範，就要将这人扔进狮子坑裡。于是但以理成了代罪羔羊，但他在狮子坑裡持续祷告，最后因着神的恩典顺利活命。
2.要用方言来祷告
哥林多前书14:14-15说，「我若用方言祷告，是我的灵祷告，但我的悟性没有果效。这却怎么样呢？我要用灵祷告，也要用悟性祷告；我要用灵歌唱，也要用悟性歌唱。」方言祷告与悟性祷告都很重要，彼此相辅相成。
刘彤牧师说，当我们祷告到无力、信心不足，甚至「没词可讲」的时候，方言祷告可以带来极大的突破，使你心灵自由、悟性开通。
一个经歷神作为的人，必须是永远不轻易放弃的人。（图／Shutterstock）
叁、你要有永不放弃的毅力
「一个经歷神作为的人，必须是永远不轻易放弃的人，失败对他来说是『过程』，困难对他来说是『经歷神的机会』。」
旧约人物摩西就是一个永不放弃的人，当神吩咐他来到法老面前，摩西想到自己是代表神的权柄发话，理当法老要「马上顺服」，未料法老反倒加重以色列人的工作，就算看见神所降的灾难，却一次次刁难。
以常理而言，恐怕一般人和法老沟通叁次就会打煺堂鼓，但摩西整整坚持了十次，他拥有永不放弃的毅力，就是为了神的命令坚持到底。
「今天，神託付你去做一件事情时，同样你需要有永不放弃的毅力，因为迟早你会遇到失败挫折，甚至走投无路的光景，迟早你会灰心失望，这时你需要永不放弃的毅力，才可以胜过环境，经歷神所应许的得胜！」
基督徒都想要经歷得胜，但首要留意的就是「Long Obedience」，也就是「持久性的顺服」，若神只要我们一次顺服，也许咬紧牙关就能撑过，但持久性的顺服，是不断克服困境、彰显神的荣耀在我们的生命中。
刘彤牧师举生命河教会的例子，多年前在敬拜CD事工筹备初期，他领受「歷史上每个復兴世代都有属于自己的诗歌」，因此开始筹备相关工作，没想到当发行第一张敬拜专辑时，几乎乏人问津，可说是血本无归，但他仍带领团队继续出版敬拜音乐，深信神的应许终必成就。如今，生命河灵粮堂的诗歌在各地华人教会中传唱。
最后，刘彤牧师勉励：「今天当神唿召你做一件事情时，无论你环境多艰难，你一定要记住这句话－『罢手，仍嫌太早！』你需要永不放弃的毅力，才能在困境中经歷神开路的恩典！」
（影音来源／©生命河灵粮堂传播中心 製作发行）
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