华福新任总干事陈世钦牧师。      (摄影/记者吴佳玲)

第四届世界华人基层福音会议将于今年10月1至4日在马来西亚的波德申(Port Dickson)举行，大会主题为「启动基层．成全使命」，目的是激发基层的潜能，动员他们由过去的「被关怀者」成为「关怀者」，更要被主兴起成为天国大军，领人归主。

上帝是爱，信仰的核心也是爱，上帝因着爱把自己独生爱子耶稣基督赐给世人，叫所有信靠祂儿子的人都得权柄作祂的儿女。爱不仅仅是名词与形容词，更是动词，所以，我们相爱不要只在言语上，更要在行为和清洁上。面对今天我们生活週遭许多有需要的人，求主施恩，让我们的爱心走动，从教会到社区，从国内到海外，把上帝的爱传送出去。

新约《圣经》的使徒行传3章1-10节为我们提供叁个重要指引，帮助我们在现实生活中面对有需要的人群时，知道如何让我们的爱心走动。

容许他人的需要跨越个人的时间表

古时的犹太人，每日祈祷叁次，即「晚上，早晨与晌午」(诗55:17)，晚祷又称为「晚祭」(诗141:2)，早晨的祷告是很重要的(诗88:13)。他们承认在任何地方祷告都有效，但是他们觉得在圣殿的院裡祷告更是加倍的好；有趣的是，使徒继续他们已养成的习惯，于是彼得、约翰在「申初」上圣殿去祷告。

他们在进行重要的属灵生活操练，有自己习惯作业的时间表。就在这个时间点，一个生来瘸腿的人拦住他们，彼得和约翰可以有无数的理由对这人置之不理，但他们停下脚步「定晴看着他」。

这不是普通的看，不是视若无睹的看，也不是看了转一个身便忘记的看，这乃是刻意并带有目的的看，他们看见此人的需要，而且容许这个需要来打扰他们已经定规的作息与时间表。是的，我们当在这个现实的生活中让爱心走动，容许他人的需要跨越个人的时间表。

肯定属灵的拥有　重于时下的价值观

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让我们先分析这瘸腿的人，他对自己的人生已经全然绝望，处在如此无助的状况中40多年，如今每天的盼望就是有人将他抬放在圣殿美门的入口处，等待进出圣殿的人对他赒济施捨，对他此时此刻而言，时下的价值观就是财物与温饱。

「金银我都没有，只把我所有的给你。」这话表明了信徒追求的目标并非金银财物，而是属灵的丰富。拥有属灵丰富的人，往往缺乏金银财物；缺乏金银财物，往往有助于使人得到属灵的丰富，因减少了追求的障碍，金银财物越给越少，属灵丰富越给越多。

「只把我所有的给你。」新译本较精準翻出来：「只把我有的给你。」彼得这句话可能有两个涵义：此时此刻他们身上实际是没有财物可以施捨予瘸子，而非否定瘸子需要财物的帮助；另一个意义是使徒们要对方能分辨真正的价值观。

主的真实信徒，似乎一无所有，却是样样都有(林后6:10)，因为有了基督，就有一切。实际且宝贵的帮助，乃是属灵的供应，把主的名传给人，把主的恩典和能力与人分享，叫人得着生命的好处。

让我们的爱心走动，肯定属灵的拥有重于时下的价值观，帮助有需要的人群明白人生真正的价值。

走进现实的人群　履行终极的大使命

彼得与约翰走进现实的人群中，走进人群是我们信仰生活中一个刻意的选择，也是为主耶稣作见证的一个重要起点。从这瘸子故事的发展，清楚说明使徒们与他的接触并不止于一个爱的行动、伟大的神蹟，虽然这些也是重要的，但他们有一个终极的大使命：引领这瘸子到上帝面前，建立一个与主耶稣的信心关係。

「我们因信祂的名，祂的名便叫你们所看见所认识的这人，健壮了；正是祂所赐的信心，叫这人在你们众人面前全然好了。」(徒3:16)在这事件中，唯一属人方面的因素乃是「信心」，因为只有它才能使主的大能临及人。但彼得的话并未清楚指明此信心是属于使徒的，抑或是那个瘸腿的人，或许两者都有此信心。

让我们的爱心走动，就是要走进现实的人群中履行终极的大使命，真正的爱心，是把人最需要的给他们。基督的名大有能力，然而并不是每一个人都能经歷这名的大能，信心就是取用这名之大能的凭藉。对有些人而言，我们可能是他们唯一能「看见」耶稣的机会，我们的行为是他们唯一可以诵读《圣经》的机会。

此届基层福音会议挑战参与者着重边缘人士的福音需要，同时激发更多基层基督徒，发挥上帝所给予的潜能，活出基督爱的生命，从「受关怀者」成为「关怀者」，从「蒙福」到「祝福」。为世界的需要，送上乾粮，施出一杯水，服事人如耶稣，让主爱的塬则实践在世上，让你我的爱心走动，因主要使用我们来荣耀祂的圣名！

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