【天路日引专栏】什么是爱世界？

信主的人如果爱世界会带来什么可怕的后果？

【天路日引专栏】什么是爱世界？

作者董宇正牧师
2019/11/29 15:00
12105

信主的人如果爱世界会带来什么可怕的后果？

【天路日引专栏】什么是爱世界？

作者董宇正牧师
2019/11/29 15:00
12105

起来照着耶稣的命令行，用耶稣的爱去爱人！（图/Shutterstock）

教会事工, 信仰造就, 作家专栏
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任何基督徒都依旧要面对「爱世界」的诱惑：

约一2:12：「罪得赦免的圣徒」

约一2:13：「认识神的长者，胜过恶者的青年人」

约一2:14：「认识父神的圣徒，刚强的青年人，神的道常存在心裡的青年人」都依旧要面对「爱世界」的诱惑！

基督徒要十分警醒战兢地知道，无论我们的灵性多么成熟，与神多么亲密，我们过去如何得胜有余，今日我们仍然面对随时可能会被世界迷惑的危险。无论我们当下多么爱主，信心多么坚固，我们仍然极有可能会被世界吸引迷惑，变成一个效法世界的人！

什么叫做「世界」？什么叫做「爱世界」？

紧邻的下文就告诉我们：「因为，凡世界上的事，就像肉体的情慾、眼目的情慾、并今生的骄傲，都不是从父来的，乃是从世界来的。」（约一2:16）

世界就是：罪恶！情慾与骄傲！

情慾：会生出罪恶来的欲望！

骄傲：唯我独尊，自己最大，会与撒但同流，目中无神，目中无人。

世界的事就是肉体的情慾

一切在肉体上邪恶欲望与纵慾的恶事，诸如邪恶、自私、贪婪、淫荡、放纵等等！情慾的事都是显而易见的，就如姦淫、污秽、邪荡、拜偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、结党、纷争、异端、嫉妒、（有古卷加：凶杀二字）醉酒、荒宴等类。我从前告诉你们，现在又告诉你们，行这样事的人必不能承受神的国。（加5:19-21）

世界的事就是眼目的情慾

一切贪看不当看、贪看罪恶邪情淫荡的欲望，与纵慾去做的恶事。

世界的事就是今生的骄傲

从紧邻的下文显示，今生的骄傲就是那不信福音真理，不信耶稣基督，不信耶稣基督带来的福音，认定自己的那一套救赎、哲学，离弃福音真理的一切思想，简单来说：「高举自己」与「高举自己的想法过于基督福音真理」，就是骄傲！就是今生的骄傲！

小子们哪，如今是末时了。你们曾听见说，那敌基督的要来；现在已经有好些敌基督的出来了，从此我们就知道如今是末时了。22 谁是说谎话的呢？不是那不认耶稣为基督的吗？不认父与子的，这就是敌基督的。（约一2:18,22）

爱世界又怎样？有什么关係？

爱世界会带来严重的后果：

「人若爱世界，爱父的心就不在他裡面了。」不要爱世界和世界上的事。人若爱世界，爱父的心就不在他裡面了。因为，凡世界上的事，就像肉体的情慾、眼目的情慾、并今生的骄傲，都不是从父来的，乃是从世界来的。（约一2:15-16）

爱世界就不爱神，而不爱神的人就不会遵行神的话，当一个人不遵行神的话时，对照经文，文脉显示：神就不会与这人同住，这人自己就离开神的爱，自外于神的爱，失去神的爱了！当人不再爱他的天父时，他自己就离弃神，神也就离开这个人！这不但代表着他与天父之间的关係十分地疏离、冰冷，更代表这个人走出了神的护卫，进入撒但的网罗、权势之中，这十分地危险，可悲！

小结

当基督徒爱世界，即放纵自己爱眼目的情慾、肉体的情慾、今生的骄傲时，这个基督徒就不会爱神，不能爱神。一旦如此，这个人就失去神的同住，进入撒但的网罗之中！反之，当一个基督徒不爱世界，不放纵自己的肉体、眼目的情慾、今生的骄傲时，这个人就会得到神的同住、同在，保罗描述这种人会被基督的爱激励，完全委身！

我们若果颠狂，是为神；若果谨守，是为你们。塬来基督的爱激励我们；因我们想，一人既替众人死，众人就都死了；并且他替众人死，是叫那些活着的人不再为自己活，乃为替他们死而復活的主活。（林后5:13-15）

在今日末世的时代，我们会看见：人不要听真道，人厌烦纯正的道，人随从情慾，不要听责备警戒劝勉，只要听自己想听的！提后4:3：「因为时候要到，人必厌烦纯正的道理，耳朵发痒，就随从自己的情慾增添好些师傅。」

这样的人要十分小心了，这等人等于自投罗网，离弃神，重新被撒但掳掠！

底马是一个大警戒，不管过去如何忠心服事，一旦爱世界，迟早会背叛信仰，在团队最艰难时，无情背叛：「因为底马贪爱现今的世界，就离弃我往帖撒罗尼迦去了；革勒士往加拉太去；提多往挞马太去。」（提后4:10）（此时的保罗正面对殉道的关头，而底马塬本是保罗团队的一员─「所亲爱的医生路加和底马问你们安。」﹝西4:14﹞）

这世界和其上的情慾都要过去，惟独遵行神旨意的，是永远常存。（约一2:17）

或许有人说，我就是爱世界又怎样？我及时享乐、及时行乐，我当下快乐就好了，然而约翰一书2:16说完后，2:17就紧接着说：眼目与肉体的情慾之乐、今生的骄傲都是短暂的，都会消逝，它们带给你的快乐也是短暂的，而爱父神爱人所带来的喜乐、享受是永永远远的。短视近利的下场非常可怕，所失去的绝非贪图一时的人所能想像的。圣徒啊！一定要醒过来，切切不要贪图一时的罪中之乐而失去永恆的喜乐、永远的福乐，切切不要争一时，要争千秋。

这世界和其上的情慾都要过去，惟独遵行神旨意的，是永远常存。（约一2:17）

出路：

要胜过这叁样罪恶，关键就在：爱神爱人！

这一切的情慾与骄傲的罪根在：自私自利，没有爱，既不爱神也不爱人！

仔细鸟瞰整卷约翰一书，对照约翰福音14:23-24,21 我们看见眼目的情慾、肉体的情慾、今生的骄傲，有一个核心的共同罪根：没有爱（不爱神，不爱人），自私自我！

因此要胜过这叁样罪恶，关键就在：爱神爱人！

也就是说：约一2:12-17 启示我们：无论你是否已经因着信耶稣得了宝血的洁净，无论你多么年长、认识神有多深，无论你如何刚强胜了那恶者，无论你多么深度地认识父神，无论你心裡面有多少神的道，胜过一切恶者的试探，践踏撒但，然而你仍然要对焦爱神爱人，否则你一样会落入撒但这叁样杀手锏、必杀绝招之下！

塬来耶稣赐给我们新命令，就是「不爱世界的祕诀、绝招」：「我赐给你们一条新命令，乃是叫你们彼此相爱；我怎样爱你们，你们也要怎样相爱。」（约13:34）

耶稣回答说：「人若爱我，就必遵守我的道；我父也必爱他，并且我们要到他那裡去，与他同住。不爱我的人就不遵守我的道。你们所听见的道不是我的，乃是差我来之父的道。」（约14:23-24）

「有了我的命令又遵守的，这人就是爱我的；爱我的必蒙我父爱他，我也要爱他，并且要向他显现。」（约14:21）

也就是说：耶稣的命令是：「彼此相爱，祂如何爱我们，我们也当如何相爱。」而当神的儿女遵行神的命令，即爱人、宽恕人时，这人就是爱天父、爱耶稣的，天父也必爱这人，与这人同住！

而当神的儿女不遵行耶稣的命令，不再用耶稣的爱彼此相爱时，这人就不爱天父，而天父不会与这人同住！天父同住的人，天父内住的人，他当然可以不爱世界！为此，要只爱天父，不爱世界吗？起来照着耶稣的命令行：用耶稣的爱去爱人！