我们真的能失去一切，也不能没有神吗？「真实敬拜是放下自己的权利」

记者王诗瑜
台北市报导
2021/12/29 15:15
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我们真的能失去一切，也不能没有神吗？「真实敬拜是放下自己的权利」

记者王诗瑜台北市报导
2021/12/29 15:15
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周巽光牧师分享，「敬拜」是完全放下与捨弃自己，将主权交给神。（图／截取自台北灵粮堂青年牧区YT频道）

信仰造就
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「你为什么抓在手上不敢给神？因为你不相信这位全能的神！」周巽光牧师提醒，真实的敬拜，是完全放下与捨弃自己，将主权交给神！当我们不肯放手时，反而会产生焦虑和恐惧；而真正的敬拜者是降服神，在神面前屈膝跪下、面伏于地，如同启示录中的24位长老，放下冠冕在主脚前。「我们真的能失去一切，也不能没有神吗？」完全放下生命，让这位全能全知，无所不在的神来掌权！

周巽光牧师分享，在哥林多后书3:17中说道，「主就是圣灵，主的灵在哪裡，哪裡就有自由。」（中文标準译本）耶稣基督掌权的领域，就是神的灵彰显祂主权的地方。

而我们「错误的安全感」，经常不愿让圣灵自由彰显，以下列举四点：

1. 地图：过去成功的塬则、策略和方法

我们是否愿意让圣灵作为嚮导，让神带我们走不曾走过的路，还是继续抓住自己或别人的地图？

2. 内心的恐惧：通常会伪装成智慧、尊严或爱心，限制圣灵的水流，消灭圣灵的感动。

3. 掌控：人都想要掌控全局，不喜欢失控和不确定感。

4. 孤儿的灵：在罗马书8:14中说道，「因为凡被神的灵引导的，都是神的儿子。」相反的，不想被圣灵引导的，就是孤儿的心。总是想要独立自主、靠着自己的聪明来规划，试图证明自己。

凡被神的灵引导的，都是神的儿子。（图／shutterstock）

何谓「真实的敬拜」？是完全放下与捨弃自己，将主权交给神。在诗篇40:3中说道，「他使我口唱新歌，讚美我们的神；许多人看见了，就必惧怕，并且要倚靠耶和华。」（新译本）

我们的安全感，经常来自于要理解所有的事情，但在申命记29:29中说，「奥祕的事，是属于耶和华我们的　神的，只有显露的事，是永远属于我们和我们子孙的，好叫我们遵行这律法上的一切话。」（新译本）人生中有许多不明白的事情，这是生命中奥秘的领域，神说那是属祂的，神不一定都会给答案。

以色列人在旷野中所吃的「吗哪」，希伯来文塬意为「这是什么」，他们吃了四十年，始终也不知道答案，但是不知道吗哪是什么，并不会影响到我们的信仰。

当我们遇到不能理解的、或是神现在没有要我们知道的，甚至与过去的启示和经歷互相矛盾，我们仍然能学习完全交託，如此信心就会被扩张，并且神要带领我们，进入完全信靠祂的领域！

「敬拜就是放下，捨弃自己，完全的交给神。」而「放下」一词，在英文字典裡的意义，第一是「不再主张你的权利和喜好」，第二则是「向另一个人交出掌控权」。

同时，自我管理和照顾自己也很重要，而圣灵的其中一个果子就是节制。「你要有自我管理能力，不是靠意志力，而是完全放下自己，降服于神，跟随圣灵，你自然会结出节制的果子。」

「我们若让耶稣做主，他会负我们所有的责任！」真正的敬拜者是降服、顺服神，在神面前屈膝跪下、面伏于地。如同启示录中的24位长老，将冠冕放在耶稣基督脚前，将我们的成就和荣耀都完全放下在神面前。

「当你（想要）自己掌权的时候，恐惧焦虑紧张忧虑会抓住你；真正心思意念的平安，是神在你心中真正掌权！」而我们如何能更信靠神？首先就必须真认识「神是谁」。

真实的敬拜是完全放下与捨弃自己，将主权交给神。（图／shutterstock）

1. 神是全能的神

神的能力没有限制，要进入超自然大能中，我们的心思意念，需要更新变化，因为人头脑的思考方式常常会限制神的作为。在圣经中也描述到，「耶稣因着他们的不信，在那地方就不行神蹟。」

亚伯拉罕所信的，是那叫死人復活、使无变为有的神，他在主面前作我们世人的父。如经上所记：我已经立你作多国的父。—罗马书4:17

当神要亚伯拉罕献以撒时，他需要把儿子绑在祭坛上面杀死，为甚么他做得到？是因为他相信神的应许和大能，相信要透过以撒这唯一的儿子，未来要做多国的父。「他将自己完全降服于神，即使从没看过听过，仍相信神也有能力，将儿子从死裡復活。」

创世记22:5记载，「亚伯拉罕对他的僕人说：你们和驴在此等候，我与童子往那裡去拜一拜，就回到你们这裡来。」（新译本）亚伯拉罕向神献上敬拜，是完全的顺服。

「你为什么抓在手上不敢给神？因为你不相信这位全能的神！」我们要放下「自己能成就什么」的权利，改为让神的能力在生命中掌权！

放下自己能成就什么的权利，让神的能力在生命中掌权！（图／shutterstock）

2. 神是全知的神

在哥林多前书2:9-10中写道，「正如经上所记：神为爱他的人所预备的，是眼睛未曾见过，耳朵未曾听过，人心也未曾想到的。但神却藉着圣灵把这些向我们显明了，因为圣灵测透万事，连　神深奥的事也测透了。」（新译本）为什么说圣灵是最好的嚮导？因为祂参透万事，知道从过去、现在到未来的事情。

周巽光牧师分享，在半年前，疫情爆发的某天早上，神把他叫醒，提醒他开始经营与玺恩共同的夫妻平台，在当中分享彼此的生活和信仰。

当时他并不明白，因为自己已经非常忙碌，且喜欢低调，但他仍选择顺服神。直到后来开始在美国Gateaway教会的服事和休假时光，以及玺恩怀孕，才发现塬来神早就在预备，超前部属，连平台都预备好，让神可以藉此大大祝福。

「我很不想写年度计画和异象—只为了让我和同工有安全感；我需要做的，就是在神面前交出掌控权，当祂说话时，我一步步跟随祂就好了。」放下「知道」的权利，让这位全知的神来掌权，不再倚靠自己的聪明；当我们完全倚靠神，神要向我们显明奥秘，并指示我们又大又难的事情。

3. 神是无所不在的神

当约书亚要接续摩西，带领以色列人进迦南地时，神对摩西说了两次：「我必不撇下你，也不离弃你。」

约书亚走近耶利哥的时候，抬头观看，看见一个人站在他对面，手裡拿着拔出来的刀。约书亚走到他那裡，对他说：「你是我们的人，还是我们的仇敌呢？」那人回答：「不是的；我现在来是作耶和华军队的元帅。」约书亚就脸伏在地，向他下拜，对他说：我主有甚么事要吩咐僕人呢？—约书亚记5:13-14（新译本）

真实的敬拜，是将自己完全放下；约书亚交出主权，让主来作耶和华军队的元帅。周巽光牧师分享，我们遇到衝突时，经常会问「哪边是对的？神是站在哪一边？」但是神没有要选边站，祂是要来掌权的，而你，愿不愿意放下自己？

你愿不愿意放下自己，让神来掌权？（图／shutterstock）

当亚伯拉罕将以撒献上，神制止了亚伯拉罕，让他不要下手；2000年后，天父亲自将独生爱子，送上十字架，祂却没有停手，耶稣喊着说：「神祢为甚么离弃我？」而天父在说的是：「儿子，我现在离弃祢，让祢为所有罪人死，让我永远不会撇下他们，离弃他们。」

除非我们全然放下主导和控制的权力，不然无法经歷到全知、全能、全在的神。周巽光牧师分享，曾在一场琴与炉敬拜中，唱到一首诗歌《没有人像祢一样爱我》，其中歌词：「我可以失去一切，但不能没有祢。」神就问他：「你真的可以失去你的老婆和孩子，还是不能没有我吗？」就像约伯记所说的：赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华。

「那天的敬拜真的很困难，我跟神说，你为什么要这样，就是一首歌而已嘛，为甚么要这么认真？」但是神却告诉他：「我就是那么认真，我认真到，这首歌不是你对我唱，是我对你唱，不是你失去妻子孩子，而是我为你捨去一切。」我们的天父，祂愿为我们放下一切，甚至最宝贵的独生爱子，以至于祂永远不会再撇弃我们。

最后，周巽光牧师分享：「你愿意完全放下吗？你会经歷到一种轻省、自由和喜乐，是因为神在你生命中完全掌权，就像施洗约翰所说的：祂必兴旺，我必衰微！」让我们放下自己的生命，就必得着生命！