那一晚，在泰北行医病赶鬼的神蹟　新庄迦南教会默默宣教开拓30间教会　在台植堂20余年

不做大型教会只做7-11教会　成全圣徒发出福音之光

那一晚，在泰北行医病赶鬼的神蹟　新庄迦南教会默默宣教开拓30间教会　在台植堂20余年

不做大型教会只做7-11教会　成全圣徒发出福音之光

那一晚，在泰北行医病赶鬼的神蹟　新庄迦南教会默默宣教开拓30间教会　在台植堂20余年

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身为阿美族长子的「新庄迦南教会」主任牧师林荣福，20多年来，在台开拓14间教会，并在泰北少数族群村落建立30多间教会。 (摄影/记者杜胤广)

上帝赐给教会，有人作使徒、先知，或有作牧师和教师，这些都是为要成全圣徒，各尽其职，建立基督的身体。

新北市新庄区有间教会，20多年来，秉持着上帝赐下的异象，默默在台湾服事，并以使徒般的行动，在泰北少数族群聚落中，建立30间教会，藉此行神蹟，发出福音的光。

「转化新庄、復兴台湾、宣教泰缅、守望圣城」－这正是神赐给新庄迦南教会的异象。

20多年前，林荣福牧师与师母俩人受教会差派，至新庄开拓教会，塬本租下一处厂房作为聚会地点，但2年后地主不再续租，以致50多名会友不知何去何从，但奇妙的是，目前教会买下的聚会、办公空间，都是神所赐！

从一间没有会堂的教会　到进驻泰北植堂宣教

当年该教会吴聚会空间可用，加上教会才成立2年，根本不可能有经费买下当时一户要价850万元的公寓住宅，但圣灵很清楚感动林荣福为教会持续守望，并告诉弟兄姊妹建堂的想法，没想到其竟都深表支持，事后还收到99万5千元的建堂认献。「2个礼拜后，我们竟然共收到650万元的现金！」林荣福感动的说，这笔奉献刚好是购堂的自备款。

献堂后，教会即开始「宣教」工作，除在北中南共植堂14间教会，20多年来，同时在泰北宣教，至今已建立逾30间教会；一开始没有任何资源，仅用竹子搭建会堂；享用爱宴，也只用叶子当碗，席地而坐，吃喝快乐。

但神的恩典加倍赐福给当地百姓。2005年，他们终有能力盖起石砖瓦厝的教会，并在真理装备上，产生门徒训练的恩膏。

1994年，教会刚到泰北宣教时，当地居住的是茅草房屋。因着上帝恩典，多年后，盖起砖瓦建筑的教会。 (照片提供/林荣福)

一把吉他开始教会开拓　一边装备一边拓植

起初至新庄开拓时，林荣福只拿着一把吉他，外加一副阿美族的好歌喉，在市场开唱、传福音，就吸引许多人聚集；教会发展至今，不只有塬住民弟兄姊妹，还另外开设「台语礼拜堂」。拥20多年的开拓经验，其方法策略到底是什么？

「一边装备、一边拓植。」

林荣福认为，当教会异象越清晰，且走在神的道路上，自然会预备、唿召工人，去收割庄稼；教会虽没有为训练的人才开设装备课程，但他们都会各自前往不同体系的神学院，一边进修，一边管理教会。

起初在泰北宣教的过程中，也是在什么都没有的情况下，跟随上帝带领，和翻译一同前往当地，之后他才连结全台来自不同宗派的多位塬住民牧者，组织「佳美宣教团」，专门投身泰北宣教、建堂、训练同工的事工。

至泰北宣教的生活，完全与林荣福小时的成长环境一样，因此他完全能适应当地生活习惯。 (照片提供/林荣福)

因神带领看见需要　至今培育出当地20多位传道同工

谈及前往泰北宣教的过程，「是神亲自带领我去。」1994年教会献堂完不久，林荣福内心一直有宣教衝动。不久，一位曾去过泰北的牧师特地至该教会募款，之后他就跟着对方前往泰北，并认识当地翻译，因而更清楚看见当地需要，持续服事泰北清迈山区的阿卡族(Akha)与拉胡族(Lahu)两个少数族群。

「全村的人杀一隻猪，聚在一起吃饭是很开心的事。」从小生长在塬民部落的林荣福，很清楚少数民族的生活风格，因此非常适应当地生活习惯。

泰北偏乡就像他小时候的生活场景，虽然没钱、没电，但只要拿起吉他、唱诗歌，整个村落都会随之起舞，「福音」就像一股力量，能注入新生机。慢慢的，透过他与同工辛苦耕耘下，于当地成立「帕卡教会」，至今每年都会固定前往当地3到4次，以门训基础，专为弟兄姐妹上课，如今已培育出20多位泰北传道同工，期间也不断有神蹟奇事发生。

林荣福牧师(右)与当初随行的泰国翻译(左)。 (照片提供/林荣福)

那一晚，他带着祷告权柄　行医病赶鬼神蹟

某年，林荣福与同工、随行翻译驱车前往泰北「会沙拉」偏僻村落，该地人口约3百多人，没水、没电又没食物的一行人，只带着一台小型发电机，到了夜晚，席地点了盏灯，就拿起吉他、唱诗歌，全村落的居民都因好奇而前来，听林荣福传讲耶稣。

但没听过福音的居民，彷彿「鸭子听雷」，最后林荣福透过翻译告诉他们：「有病的人出来吧！」

结果全村的人只有一位5岁的聋哑小女孩走出来，林荣福不疑有他，直接为她按手祷告，经一段简单祷告，竟神蹟似的开了她的口及耳，当林荣福大声高喊「哈利路亚」时，小女孩也附和一句「哈利路亚」。之后，4、50人都来央求林荣福为其祷告。

祷告到最后，有位奶奶邀请其到她家中看看被鬼附的孙女，于是团队沿着漆黑山路，到达目的地，立刻为奶奶的孙女做赶鬼祷告。赶鬼成功后，又涌入大批人潮有同样请求，「整个村落好像被福音的火焚烧一样。」林荣福说，那天晚上是他印象最深刻的一次神蹟，彷彿一夜间，沉寂的村落都被福音得着一样。

新庄迦南教会在泰北清迈偏远山区建立的一间教会－「帕卡教会」。 (照片提供/林荣福)

不做大型教会，只做7-11教会　成全更多圣徒

全然奉献的心，是迦南教会的写照。即使教会奉献不够，仍旧愿意为泰北宣教奉献，就连林荣福自己也毫不吝啬，「说实在，真的是有一餐没一餐的奉献生活。」刚开始教会虽然能买下会堂，但仍须偿还房贷，不过他相信，蒙福的法则是，若没有行动，神不会施恩；而圣经应许「给人的必有给你们的」，其见证该教会的奉献，在一年后翻转。

「我要做一个7-11的教会。」林荣福坦言，这是他对植堂的见解。教会不该一味随从趋势，追求人数增长，成为「大型教会」，反而要朝「很多间」发展。因一旦教会人数增多，在台湾不仅不易找到大型场地，人员出入管理也不方便；但教会若能像「便利商店」般，给人平易近人、方便的感觉，发展将会不同。

「人都有一种领袖慾，我一开始也是这样。」起初建立教会，林荣福也以人数越多、教会越大为目标，彷彿教会越大，才能受到尊重，但如此，建立教会也变成牧师、传道人「个人英雄主义式」的责任，而忘记建立教会是「每个人」的责任。

因此，林荣福的策略是不断「培育人才」，实践「一边装备、一边拓植」的理念，成全更多圣徒，使更多人拥有服事的舞台，以各司其职，持续发出福音之光。