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臺湾华福2022未来教会于10日晚间,展开叁天叁场线上论坛讲座,首场由叁位牧者担任讲员由左至右:福气教会主任牧师杨锡儒、Radius Asia 总干事陈维恩牧师以及世界华福中心总干事董家骅牧师。(图/臺湾华福2022未来教会论坛截图 提供)

福音是好消息(Good News),不是好主意(Good ideas)!耶稣已经完成的白白救恩,这大好信息将如何带领「2022未来教会」,你有答案吗?由臺湾华福与洛桑臺湾区携手一连叁天(1/10-12),叁场线上论坛,集结10多位牧者一同探讨未来教会的方向,以「福音使命」、「普世宣教」、「门徒教会」叁面向切入,盼能共同寻求神的心意。

首场由叁位牧者:杨锡儒牧师(福气教会主任牧师)、陈维恩牧师(Radius Asia 总干事)、董家骅牧师(世界华福中心总干事)担任讲员,期盼藉由牧者的对话与交流,找出为臺湾教会未来代祷的方向,在「教会的未来」和「未来的教会」的可能面貌中,寻求神心意。

 

「福音的价值」是什么?

耶稣基督就是福音!马太福音28章,耶稣要把大使命託付给教会之前,先宣告天上、地下所有的权柄都已赐给祂,祂将福音的权柄及能力赏赐给教会;同样的保罗用亲身宣教经歷,证明福音确实是神的大能。

 

福气教会主任牧师杨锡儒,开宗明义提到「耶稣及保罗」的榜样,歷代教会因着福音的大能,使得许多人能成为神的儿女,而能聚会。但如今,教会为何会普遍失落福音的能力?
 
杨锡儒以多年的观察说道:「福音很难传出去,导致教会渐渐不传福音,失去福音能力。其起因,往往是教会已经失去『福音的价值』,而导致『福音能力』的失落。」

 

人的行为总是依照其盼定的价值所驱动,越高价值,相对必付上高昂的代价。他举例:「卖毒品」,付出的代价是极高的,可能还需面临生命危险,为何还是有人愿意去做呢?乃是认定其价值,即使困苦、冒险、捨命都愿意。

 

杨锡儒提醒,我们需要回到圣经,重新看见福音的价值。请思想:耶稣、保罗皆是因福音而捨命!

 

耶稣亲自为福音捨命,马可福音 10:29-30耶稣说:「我实在告诉你们,人为我和福音撇下房屋或是弟兄、姐妹、父母、儿女、田地,没有不在今世得百倍的,就是房屋、弟兄、姐妹、母亲、儿女、田地,并且要受逼迫,在来世必得永生。」


「撇下」房屋、田地,即撇下世人看为有价值的事物,而耶稣说人为我和福音撇下的,没有不在今世得百倍的,在来世必得永生。教会及门徒愿意看见福音价值时,就会愿意付上代价。

 

什么是至宝,什么是粪土?

保罗看见了什么? 腓立比书3:7-8 「只是我先前以为与我有益的,我现在因基督都当作有损的。不但如此,我也将万事当作有损的,因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为他已经丢弃万事,看作粪土,为要得着基督。」

 

保罗身处于为难的环境下,他仍清楚看见什么是至宝,什么是粪土,这一切都在于他认定的「价值」。保罗论福音价值,是不以性命为念的,神恩惠的福音是比生命更有价值的,保罗的一生,都在证明福音的价值。

福气教会主任牧师杨锡儒,提醒未来教会要先看重福音的价值。(图/臺湾华福2022未来教会论坛截图 提供)

杨锡儒提醒,未来教会需看重「福音的价值」,恢復福音能力,让福音广传全地,不是一部分去做,而是万民都去作见证,末期才来到。

 

马太福音24:14说道:「天国福音要传遍天下,对万民作见证,然后末期才来到。

 

未来,我们该知道的2大点

陈维恩牧师为Radius Asia 总干事,接续讲道,这两年疫情的影响,出现美国牧师离职潮、居家的限制、线上聚会、虚拟的元宇宙观念兴起等,面对一切从未遇过的未知数,都是未来教会要迫切讨论的议题。

 

然而,「未来教会」的蓝图在哪裡?我要说:「我们不知道。今天不是来给答案的。只能就着圣经教导,找回面对未知,我们该知道什么。」

 

1.知道神的心意
申命记31:7 「摩西召了约书亚来,在以色列众人眼前对他说:「你当刚强壮胆!因为,你要和这百姓一同进入耶和华向他们列祖起誓应许所赐之地;你也要使他们承受那地为业。

耶和华神藉由摩西鼓励以色列众人当刚强壮胆,不要畏惧他们。如同我们现今面对一切,我们得以倚靠神同在,不要惧怕,也不要惊惶。相信以弗所书3:16所言:「求他按着他丰盛的荣耀,藉着他的灵,叫你们心裡的力量刚强起来」。

 

2.知道教会的根基
教会跟企业团体不一样。教会从五旬节开始,一直被神的信实拖住,站在2000年教会歷史来看,其根基就是「福音」。

 

未来教会的主体,不只是门徒训练,更是普世宣教,「福音」是不可缺乏的。「21世纪的教会成长学」作者提摩太.凯勒(Timothy Keller),起头着重强调「福音」。陈维恩提醒,不要期待未来教会有什么「方法论」,而是真实的明白福音是大好消息(good news),而不是好主意而已(good idea)。不再只是生命的升级,而是能真实的用耶稣的爱去爱人。

 

以弗所书2:4-5然而,神既有丰富的怜悯,因他爱我们的大爱,当我们死在过犯中的时候,便叫我们与基督一同活过来。你们得救是本乎恩 

 

罗马书12:1「所以弟兄们,我以神的慈悲劝你们,将身体献上,当作活祭,是圣洁的,是神所喜悦的;你们如此事奉乃是理所当然的。

来教会必须更重视「福音」,福音不应该只是初阶课程,应该是普遍基督徒的门训造就根基。他加强说明:「保罗以神的慈悲劝勉,将身体献上,当教会开始去传扬福音时,会发现:福音有多大,教会脚步就会走多远!否则我们可能连邻舍都走不出去。」

 

当教会的福音脚步能越走越远,自然进入跨文化宣教,得到更多未得之民。所以,未来教会的解答,就在这些恩典的脚印裡。

Radius Asia 总干事陈维恩牧师:福音有多大,教会脚步就会走多远!(图/臺湾华福2022未来教会论坛截图 提供)
恩典无法「回报」,却需要「回应」

世界华福中心总干事董家骅牧师说道,探讨未来,就要先回顾歷史。初代教会从五旬节开始,当上帝圣灵浇灌下来,圣灵更新,使人大有胆量,起来传讲福音的时候,福音则能遍传各地,而宣教、植堂都是自然的结果。

 

马太福音9:35耶稣走遍各城各乡,在会堂裡教训人,宣讲天国的福音,又医治各样的病症。

 

这福音是「国度」的福音,显示国度则有一个权柄,而上帝国福音的焦点,离不开上帝的儿子—耶稣基督。耶稣这一位道成肉身的掌权者,是住在我们中间,与我们同在的一位王,祂明白且担负我们的苦痛。

 

不管你有没有做一些事,上帝的福音都已经完成。董家骅强调,「每个基督徒不只是从罪恶中被拯救出来,而是为要在新天新地,回应上帝的使命。每个人被拯救出来是有目的,未来教会盼望,不再是任何单一的个人或牧者,而是要回到上帝的福音中,我们都需要再一次浸泡在福音裡。」

 

他解释道,新一代被称为「躺平世代」,因其活在罪恶与苦难的时代,活在身分认同的焦虑时代,相较于过去年代,没有身分认同问题,如农村家庭都多为农夫,渔村长大的孩子则成为渔夫;然而现今变迁的世代中,人人可能有斜槓身分,多重的职务,无法清楚定义许多事物,试问:弟兄姊妹即使在教会实行十一奉献、一同服事配搭,我们真能认识福音的真义吗?我们到底是什么?
 

上帝已做成的是什么?上帝把我们从罪恶中唿召出来,唿召我们与祂同工,迈向新天新地。透过十字架对付一切的不公不义,胜过罪与死,使我们因为恩典,成为天父蒙爱的儿女,而恩典是无法「回报」的,却是需要我们「回应」。

 

福音是需要回应的!特别是身分认同焦虑的时代,我们因着大使命,知道我们乃是奉耶稣的权柄去传福音的人,不是重担,乃是将天大的好消息带给人。
世界华福中心总干事董家骅牧师说道,面对恩典,无法回报,却要回应。(图/臺湾华福2022未来教会论坛截图 提供)

不是方法论,福音本是神的大能

不管是因为福音单张、YouTube频道、福音传讲而信主的,都要叫我们回到「福音的本身」,只有当福音价值被恢復,教会才能继续往前。

 

特别于混乱世代中,昔在、今在、永在的上帝,祂的福音工作一直在,现今时代的福音不再是方法的问题,而是「去做」的真实实行。未来教会,新世代的牧养,亟需不断讨论与寻求,将「福音大使命」成为教会的存在意义。

 

台湾华福理事长黄志靖长老也认为,福音不是初阶的,是每一个基督徒都需要的。当疫情来临、元宇宙的崛起,越来越多人其实是「疏离的」,是否也会成为人得到福音的契机?

福音不只是一个门,而是透过道成肉身的耶稣,成为一条路,生命的道路。

 第一堂讲座最后阶段,由四位牧者一起做结论。由左至右台湾华福理事长黄志靖长老、庄信德牧师、冯珮牧师、柳子骏牧师。(图/臺湾华福2022未来教会论坛截图 提供)

 

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