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「属灵智商SQ」,就是透过「圣灵」、「神的话语」的智慧。(图 / shutterstock)

耶稣教导基督门徒要「爱人如己」;当基督徒在落实「爱人如己」的过程中,如何提高「关怀人」与「帮助人」的技巧?实为极重要的一门必修课程。

台南佳音教会牧师魏庆芳,于主日讲道时分享「正确助人技巧」的信息,以其多年来传福音、关怀及帮助人的经验,分析出:11种错误辅导者、3种求助者的差异、辅导者应注意的8大事项。

 

「属灵智商」的重要性

当传福音要进入关怀、帮助未信者的步骤时,基督徒实在是需要有「帮助人的技巧」,始能事半功倍。

 

在一般世界,过去常讲求「IQ(智商)」,现在则谈到「EQ(情绪商数)」。在教会中,是讲到「SQ(属灵智商)」,也就是透过「圣灵」、「神的话语」的智慧;因敬畏耶和华是智慧的开端,此智慧指的就是「SQ」。

 

事实上,帮助人需有「属天智慧」,并非一味「委婉」或「自以为义」,这都不对。毕竟,「同一种方法」并不一定适用所有人,因而需学习技巧,来提高果效。

 

魏庆芳举例形容,园艺繁殖技术「嫁接」,是将两个不同植物体相互接合,使其合生成一个个体,而继续生长。

 

当基督徒去帮助人时,非常可能会先把对方的东西砍掉,然后『嫁接』自已的思想上去;而导致,他在接受你的帮助后,长出来的不是『神的东西』,而是『你的东西』。

 

或是,你没有砍掉他旧有的,但又强行把自己的部分嫁接上去;最后,在这个被帮助者的身上,就长出五颜六色的花朵或果实。结果是,这人身上被嫁接的,并没有『神的真理』,只有『人的真理』而已,于是变得四不像!」魏庆芳强调。

通常,在此情况下,在这位被帮助者的生命裡,「人」会成为他的神,而非「耶稣」。当基督徒在帮助人时,如同「嫁接」一样,如何能给予对方正确的「神话语」,并帮助他在「神的真理」中成长,这需要有一些技巧。

 

从另一方面来看,有许多人在帮助别人之后,因看到那人不断跌倒,而失去信心,便开始害怕再去面对人。或是,刚信主时,很渴慕传福音,但被多次拒绝后,就自然而然不想再传福音。因此,学习正确的助人技巧,非常重要。

 

加拉太书6:1提到,「弟兄们,若有人偶然被过犯所胜,你们属灵的人就当用温柔的心把他挽回过来;又当自己小心,恐怕也被引诱。」得见,当我们去帮助他人时,就算为「属灵的人」。

 

「属灵的人」,就该用「属灵的方法」,以温柔、包容、接纳的态度,将人「挽回」,使其能回转过来,从羞愧变得不再羞愧,从离弃神变得不再离弃神。

 

同时,帮助他人时也当留心,免得自已也被引诱。有些基督徒在帮助人时,因要落实「向什么样的人就作什么样的人」,结果为了传福音的缘故,去陪爱打麻将者打麻将,输了很多钱受到亏损;或是,陪伴会吃槟榔的人去吃槟榔,结果对方戒了槟榔,自己反而上瘾了。由此来看,「不被引诱」也是极为重要。

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  • 「嫁接」就是把不同植物互相接合,合成一个个体,继续生长。(图 / shutterstock)

11种错误辅导者

(1)质询者(侦探):追问细节,满足自己的好奇心,不带感情。

(2)命令者(将军):指挥及命令,要人为事情结果负责。

(3)法利赛人:坚持自身想法,批评论断、指责、羞辱、定罪。

(4)贴标籤者:把问题过度简化与快速归类,同类型就是答案。

(5)先知:预测结果,消极悲观的前景。

(6)歷史家:以个人歷史来教训人,充满个人思想与记忆。

(7)善变的艺术家:转移话题、避开痛苦,跟随自身想法。

(8)除臭剂医生(喷香水):避开不愉快话题,表面化的选择,用好听话安慰。

(9)老祖母的鸡汤:供应美食或物质,以吃些食物或看电影来解决问题。

(10)保险桿上的贴纸:用「标準答案」及属灵话语,来教导与鼓励。

(11)强盗:强行帮你表达自我感受及想法的机会,强加感受予人。

 

「质询者」是不管人伤不伤心,他都像个侦探般,要人鉅细靡遗再次说出经歷,却忽略了,让「受伤的人」再次分享自身经歷,其实会使人再次受伤。

 

「命令者」则是以强势姿态,要人勇于认错,并知错能改、勿再找藉口;同时,他还会像个将军般,指导人做错后,该如何按造顺序做修改。

 

「法利赛人」是,无论求助者给出多少资讯,他仍认爲错的是对方,始终坚持自身想法与判断。

 

「贴标籤者」,则习惯以自身经验判断为準则,快速为人贴标籤。

 

「先知」总强调所发生的事,皆已在事前就已预测,求助者不愿听从自己的提醒,只能自认倒霉。

 

「歷史家」常以个人思想与记忆的经歷,来教训人。

 

「善变的艺术家」常跟随自身想法,却不管对方痛不痛,只会不断转移话题,与避开痛苦的谈论。

 

「除臭剂医生」会尽其所能,避开一切衝突与不愉快的话题,以说好话、喷香水的方式来处理事情。

 

「老祖母的鸡汤」是无论人遇到何事,他都是用美食来解决问题;但其实,问题根本无法真正透过吃美食而被解决。

 

「保险桿上的贴纸」则是「挑人喜欢的话语」,或是「人认为对的话语」,用「标準答案」或「属灵话语」,这类一贯性的话语来回答。

 

「强盗」则是,强加地把他人的感受剥夺,不准别人痛,也不让别人哭。

 

在以上11种错误辅导者中,身为辅导者的人,多数几乎都会犯有3-5种的状况。事实上错误的辅导,对当事人来说,就是再一次的伤害,因你并无真正帮助到他。因此,辅导者都要警醒,不要犯下这11种错误,免得成为「错误的帮助者」。

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  • 当求助者自己欲「改变」时,才可进入协谈,否则只需倾听与帮助即可。(图 / shutterstock)

3种求助者的差异

(1)访客

不抱怨、没有目标与问题、不想改变、不寻求帮助者;关怀者只需倾听。

 

(2)抱怨者

负面思考、没有明确的步骤与目标、不太知道如何解决、没有改变动机;关怀者只需倾听、帮助。

 

(3)愿改变者

目标明确、自己也在解决之道中、同意有所行动、同意时间;关怀者可进入协谈。

 

如圣经所言,生病的人才需要医生,但有些人来找你,他可能只是「访客」,并不需要你的任何建议,他就只是想来和你聊天,不是来解决问题。对于此种人,辅导者基本上不会有任何着力点,因对方并无想改变的动机。

 

对于「抱怨者」,则可以适时给予倾听或帮助。因他虽语带抱怨,但其实有点想改变,只是不知该如何改变,因而可适时予以帮助。

 

遇到「愿改变者」,则是令辅导者最开心的。因为此种人愿意改变,表示你可以在他身上「动刀」,按照其需要进入协谈,然后给予「行动」和「方法」等建议。

 

传福音遇到这3种人时,魏庆芳建议,需要能判断及分辨,该给予其何种资源,才不致造成资源浪费。因基督徒要把专注力与时间,用在对的地方,否则将会资源用罄,又搞得身心俱疲,且无法达到好果效。

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  • 服事时,记得要把人带到耶稣面前,不是带到自己面前。(图 \ shutterstock)

辅导者应注意的8大事项 

(一)正确资讯

(1)辅导者须事前收集并瞭解求助者的资讯,因不足资讯会带来错误帮助。

(2)辅导后,可填写探访回应表,以利后续追踪、跟进。

 

(二)正确的角色

(1)不逾越权柄、乱开空头支票,而混淆求助者。

(2)不做监督者,对事情旁观,而是同工、同心合意。

(3)不跑出属灵遮盖,应知会牧者。

(4)有时我们是代祷者,而非帮助者。

 

(叁)正确的立场

(1)站在神的立场,不因喜恶、身份而影响立场。

(2)不被对方言语影响以致偏颇,甚至被拉拢至对方立场。(许多同工常因此与求助者结党。)

(3)进行辅导时,针对第叁人,辅导者勿持负面态度和语调。

 

(四)正确倾听(听他说的、听他没说的、听他心裡没说的)

(1)必须保守你的「心」,不因提高层级的错误言论而模煳焦点(例如牧者、长老说的等等)。

(2)需具同理心,不拒绝对方抱怨或没耐心,态度应存温柔。

 

(五)正确建议

(1)客观分析,不操控求助者的决定。

(2)当求助者只是想倾吐,就不需强迫给予行动性建议,因他知道要做,只是做不出来。

(3)不为解决问题,而草率挖洞让他填补。

 

(六)正确引领

(1)把人带到神面前,不是带到自已面前,更不要扮演自己如同神无所不能,不然会「猴子上身」。

(2)懂得拒绝,而非有求必应。

(3)不独自服事,至少要有二个人。

 

(七)正确保密

(1)对求助者的事情,辅导者必须保密。

(2)若是辅导者有疑虑,应与牧者沟通、求证,而非闷着做而被迷惑。

(3)辅导者在对求助者时,应说「对的话」,有些话则必须遮盖不说。

 

(八)正确责任

(1)有时,我们只想服事,却不想负责任,这是不对的;若要服事,须有爱心和责任感;服事时,必须对自己的言语与决策建议负责。

(2)辅导是必须花时间、付代价的,而非蜻蜓点水。

 

传福音最重要的,莫过于要掌握「正确资讯」,因错误的资讯,将造成不必要的尴尬。另外,有时基督徒祷告时,会得到一些启示、感动,但须先查验此事,是否是由别人来负责帮助,而非是自己去给予帮助:因为,你不一定是「正确角色」那一把钥匙。

 

「正确的立场」是要我们站在神的「公正立场」,没有偏心、或用两样法码评判事情。有时,当对方不想改变时,辅导者会不自觉地因想掌控,而把层级拉高的说出:「不是我这么说而已,连小组长、传道、牧师也都是这样说的」,希望以此来辖制对方,使对方顺从自己,但实则,是为掌控对方之举。

 

「正确的倾听」最重要的是,要察言观色,去发觉出对方没有说出来的话。毕竟,当对方对你缺乏信任感时,有些事情会选择性不说。「正确建议」的重点是,若对方只是想倾吐,就不需强迫他改变;因爲,他来找你只是求心安,想确认你在他所遇到的事上,是否会和他有相同想法与决定。

 

「正确引领」是非常重要的环节,因为,若是错误引导,非常可能导致对方将所事情都带到你面前,如「猴子上身」般黏着你,直接把你当成耶稣无所不能,认为你总有求必应;但若有一天,当你无法满足他的要求时,他将可能彻底崩溃。

 

「正确保密」更是不容忽视,当辅导者听到一项讯息时,除要坚守自己嘴巴不要到处传舌;更重要的是,需确认此讯息是否「属实」、「重要」、「良善」,若无以上叁个层面,建议就不要听。因为,「事情是不是真实的」你并不会知道,「不重要的事」就是八卦,「不是良善的」就是毁谤,因此,不需从恶人的计谋,也不需坐亵慢人的座位。

 

另外,「传舌者」是远比「控告」、「论断」更可怕的事。人难免都会有情绪不好时,遇到此种情况,往往都会属血气地控告人,所说的大多都是「气话」,讲完了就算了。

 

但「传舌者」的严重性,并非只是「两个人的私下秘密」这样控告、论断的伤害力而已,而是会演变成「众所皆知」的失控状况;因此,身为基督徒一定要明白,避免去讲「事不关己的事」。

 

「正确责任」则指出,若真正要帮助一个人,不可能仅是蜻蜓点水就能达到果效。一个人要改变,是需要「过程」,累积性的帮助,才能真正达到果效。所以,辅导者不能只是想服事,却不想负责,如此将难以产生果效。

 

箴言16:21-24提到,「心中有智慧,必称为通达人;嘴中的甜言,加增人的学问。人有智慧就有生命的泉源;愚昧人必被愚昧惩治。智慧人的心教训他的口,又使他的嘴增长学问。良言如同蜂房,使心觉甘甜,使骨得医治。

 

 

「我觉得要像箴言所提到的这样去帮助人,才能真正使人得益处。大家若能将此信息中所分享的重点,放在未来的生活与服事裡,就可以是很好的助人SOP技巧。

 

记住,不要成为上述的11种错误辅导者,要用同理心正确地去接纳、宽容人,然后给予正确答案,这是一个帮助人的人,需要有的品格与专业。我很盼望,大家都能成为去祝福他人与堵破口的人。」魏庆芳勉励。

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  • 台南佳音教会牧师魏庆芳。(图 / 台南佳音教会 提供)

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