多年前，曾来台主持牧者研习会的刘基成牧师，提到当时结束后，台湾牧者最多的提问是：「若是按照你的方法做，与耶稣同行、写灵性日记，我们教会会大大被復兴吗？」刘基成说，牧者有此想法很正常，因起初的自己，也是以此观点来牧会，然而，「我现在有一个觉醒，塬来对牧者来说，还有比把教会牧养好更重要的事，就是：得着耶稣。」

由中华福音神学院举办的「与神同行——看韩国教会的危机与转机」论坛，第二天（26日）上午，来到「韩国教会的危机与诊断」主题，讲员「韩国好牧人教会」主任牧师刘基成，以一名宣教士的实际例子抛出提问：有多少的牧者、基督徒，是单单靠着耶稣，藉圣灵的能力来服事？在拥有百多年宣教歷史的韩国教会中，此仍是一个重要问题。

因着COVID-19衝击，韩国教会显露了真实面目：当弟兄姊妹无法进入教会实体聚集，很多人的信心因此低落，从而发现，许多基督徒的信仰生命，不是以「耶稣」为中心，而是以「会堂」为中心，甚至是人与人之间的相互鼓励、劝勉——以「人」为中心。

许多韩国牧者也发现一个事实，过去自己的牧会，不是以耶稣为中心，乃是以牧者自身的热心、努力来牧会，却以为这是圣灵结出的果子。

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• 现场与会牧者、神学生和弟兄姊妹。也有线上同步参与者。(图 / 记者张嘉慧）

韩教会第一步错误：学习美教会增长模式，却不是从「圣经」学牧会

1970、80年代，韩国復兴浪潮达高峰，人民大量涌进教会内。在非常復兴的当年代，尚无大型教会的韩国，大多是以「美国大型教会」作为牧会学习範本。

「这就是我们第一步的错误。」刘基成指出，当时，很多韩国教会去到美国，以其復兴增长为牧会学习对象，然而，却不是学习「圣经」裡的榜样。

其实，刘基成自己也走过这条路。忆起从神学院毕业、甫出来牧会时，正是韩国教会復兴时，「我也是以韩国復兴的教会，作为牧会学习榜样。」

学习復兴增长模式，刘基成所牧养的教会，当时也快速復兴、成长，并努力投身小组、敬拜、祷告、恩赐、门训运动等，他坦言，当时目标就是要使教会增长，且肯定地认为，教会增长是神喜悦的旨意，祂也必定帮助此事成就。

「当时的我认为，福音就是让教会復兴，教会復兴就是福音。」他心裡极大的期待，就是从会友口中听到「教会大幅成长、牧师多有恩膏、讲道多么的好，能吸引无数人来听」…；当时刘基成的梦想，是让教会更大、奉献更多，能去帮助更多弱势需要。

「（当时）我虽自认懂福音，但在教会很少讲十字架的真理；我虽相信神的国，裡面却不以神的国为最优先次序；我常讲信耶稣会幸福、蒙福，鼓励人更多祷告，神会垂听，以成为更蒙神祝福的人。

 

我这样做，实际上，教会復兴了、人变得更多，但我的内心深处，没有真实的满足；我的教会已经成长很多，我仍觉得要更大、更好，人要更多，心裡交杂着骄傲与自卑。

 

我感到自己身上有问题，于是深深思考：主耶稣对门徒说，要跟从我（耶稣），但我发现，我没有跟从耶稣，反倒是跟从『让教会復兴增长』的方法。」

 

这是刘基成真实说到，自己当时的牧会光景。

同时提及，很多韩国牧者是跟随、学习大教会的牧师，或是有名神学家的脚踪，结果是，教会不是按照圣经教导的样式发展，而是成为另外的样子。

使徒保罗在加拉太书1:11-12写道，「弟兄们，我告诉你们，我素来所传的福音不是出于人的意思。因为我不是从人领受的，也不是人教导我的，乃是从耶稣基督启示来的。」得见，保罗不是向使徒们学习牧会，而是亲自向耶稣学习。

刘基成不是要否定教会和神学教导，乃是强调，当时韩国教会的成长，许多不是建立在神的话语上，而是变成圣经以外的另一种教会。

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• 刘基成牧师于韩国线上分享（左），张汉业牧师进行中文翻译（右）。（图 / 记者张嘉慧）

韩教会危机：信仰上的「说谎者」，台湾教会应有同样警醒

我们都可以自我检视，是否为信仰上的「说谎者」。

基督徒相信，因耶稣上十字架，人的罪得以赦免，若再问一个问题：你可以爱仇敌吗？藉着十字架的救赎，拆毁了神与人中间隔断的墙，在此恩典中的神儿女，却依然无法饶恕仇敌吗？

我们常说，主赦免我们的罪，却依然看见教会中弟兄姊妹时常争吵、纷争，甚至无法彼此饶恕。还是，你仍然无法容忍他人对你的批评，常因此愤怒、生气。若是如此，我们就是信仰上的「说谎者」。

刘基成再问，你真的相信，若没有信耶稣，以后只能在永远刑罚的地狱裡吗？ 你真的相信，天父爱我们到一个地步，不爱惜祂的独生爱子，让耶稣捨身救赎世人的事实吗？若你真心相信，我们心裡会有真实的满足，不再忧虑。

基督徒常说爱耶稣，心裡却仍有无数的忧愁、挂虑，所以世上的人会说，基督徒是说谎的人。而你真的相信，主真的进到心裡吗？如果是，生命中「隐藏的罪」都离开了吗？若非如此，我们就是「说谎的」。

你真的相信「上帝永恆的国度」吗？那么你是否相信，「苦难」是神给基督徒的特权呢？

刘基成说，世上的军人非常喜欢到「艰难战场」，因为这会成为其勋章、荣耀；但基督徒却相对喜欢安逸生活，不喜遭遇苦难。然而，若是我们相信神永恆的国度，却不接受苦难的淬炼，在信仰上就是一个「说谎者」。

刘基成举出以上问题带出，韩国教会的危机是，人们虽相信耶稣，但在很多事上，却没有真正遵行真理。常看到基督徒，相信是一套，做出来是另一套，无法将神的话语实践于生命。日渐地，韩国教会产生许多问题，遭到社会批评。

刘基成常唿吁，基督徒不只是信耶稣，而是要「好好的信」，意即，要与耶稣建立具位格、亲密的关係；事实上，圣经知识增多，并不代表生命真实被改变。

韩国教会的危机是，人们虽信耶稣，生命却没有改变，台湾教会应有同样的警醒。刘基成抛出思考：若你邀请牧者住进家中，相信生活一定会「改变」，因为有一个人在家裡24小时盯着你，不会敢踰矩。

以此提出省思的他说，很多时候，基督徒知道「耶稣住在心裡」，生活却一点也没改变，而问题的真正关键，在于没有真实相信耶稣住在生命裡面。

于此问题上，韩教会「回转」了，不只「相信」耶稣在生命裡，更要「活出」耶稣在人裡面的事实。对于正走在復兴中的台湾教会而言，相信这同样是一大考验，以及需正视的问题。

比教会復兴增长更重要的事：得着耶稣！

神赋予台湾教会很多使命，包括台湾福音化、全球华人宣教、世界宣教等，我们当如何担当如此宝贵且大的使命呢？

这一条路，在主的应许裡。刘基成说，「主与我们同在」的应许，是教会完成使命的动力。

很多人认为「耶稣同在」已经成就，却没有时常再次记住，或是活出神同在的生命，以致时常忘记、忽略、远离耶稣，没有藉着耶稣完成在世使命，以致耶稣无法成为我们生命、教会的主。

刘基成举例，好牧人教会有位牧师，受首尔一间大型教会聘请为主任牧师，当刘基成受邀致贺词时，想不到要讲什么，只想到一句话：「你要好好信耶稣」。

后来，他慢慢整理出何谓「好好信耶稣」的要素和条件，一个个写下，最后列出十项，成为贺词。如下：

一，将看不见的耶稣，视为「看得见」的那一位。

二，一个人「独处」时，能仰望耶稣。

叁，看到会友时，同时看到耶稣与他们同在。（QA中进一步回覆：意思是，非定睛于人的能力、智慧...，也非定睛于人的软弱，乃是看见耶稣同行在会友身上，一切不可能都将变为可能。）

四，爱耶稣，更胜于爱金钱。

五，能因着听到耶稣的称讚，而不在乎他人的讚美、肯定。

六，遭遇苦难、艰难时，能不再忧愁、挂虑。

七，不再惧怕贫穷，反而惧怕富裕。

八，对于带给你痛苦的人们，都能够去爱。

九，比起牧会，你更爱耶稣。

十，当你煺休时，能无怨无悔离开教会。

多年前，曾来台主持牧者研习会的刘基成，会后被台湾牧者提问最多的是：「若是按照你的方法做，与耶稣同行、写灵性日记，我们教会会大大被復兴吗？」

刘基成说，牧者有此想法很正常，因起初的自己，也是以此观点来牧会，然而，「我现在有一个『觉醒』，塬来对牧者来说，还有比把教会牧养好更重要的事，就是：得着耶稣。」

刘基成提到，牧者若是以追求教会增长为「目标」，每天所想所求都是此，这如同「拜偶像」，反之，认识、跟随耶稣，在位格中与神相交，是比牧会更基本、更重要的内涵。而教会能成长到多大，其实是在神的手中。

韩国教会有段时间，存在着「大教会牧师是蒙神喜悦、祝福的；小教会牧者大概是神所弃绝」的想法，这也导致了，大教会牧者容易心生骄傲，小教会牧者相当自卑。造成当牧者间彼此问到在哪间教会时，小教会的并不想讲。

「我后来才知道，这是多么不合圣经的想（作）法。」刘基成说。

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• 现场与会者与刘基成牧师大合照。（图 / 记者张嘉慧）

神给韩国教会「再一次机会」：你愿意再为我走坚苦、十字架的道路吗？

身为牧师之子的刘基成，在一间贫穷教会成长。其祖父于韩战中逝世，父亲逃难到南韩，走上非常辛苦的牧会之路。

从前，他的小小心灵会认为，上帝没有祝福自己的父亲。而父亲的朋友中，不乏大教会牧者、出名培灵讲师，当时刘基成也错以为，他们特别蒙神喜悦。

而今的他，有了截然不同的想法——祖父为主殉道，父亲坚守艰辛牧会之路，是多么地蒙神喜悦！他们两人的生命榜样，反而对刘基成的牧会生涯，产生更加深远的影响。

不能否认，过去因着许多基督徒的献身，使韩国有美好復兴，刘基成说，可是现在，越发不似从前有很多人愿意走神的道路，这也代表，教会不再吸引人。

对于韩国教会的危机，刘基成认为：「这是我们的神，要给韩国教会『再一次的机会』：你愿意再为我（耶稣）走艰苦、十字架的道路吗？」而这，就是基督徒一生「好好信耶稣」的步履。

同时期待，正在復兴中的台湾教会，找到信仰、教会的「本质」，不走错的路。这需要从牧者领袖开始，有一个「转变」——做跟随耶稣的门徒，也是神学院很重要的使命。

如今，韩国正兴起此强大运动——「与耶稣同行」运动。因疫情缘故，愈多人的心眼被打开，更加看重「与耶稣亲密、同行的关係」；盼望台湾也能兴起「与神同行」运动，期待众教会齐来思想，更多与神亲密、同行、交通，相信这对台湾教会是一个极大祝福！

「你愿意为耶稣再走十字架的道路吗？这句话也深深地问到了我的心。」

 

讲座后，华神宣教中心主任邱显正在回应中，抛下了这句话予众人思考。

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• 邱显正老师。（图 / 记者张嘉慧）

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