塬来，文艺復兴（Renaissance）的拉丁字根：Ri-重新，nascere-出生，合起来就是「重生」之意。此际，神的福音已悄悄地种在他的心裡…

 

当李立仁久久注视画中—头戴荆棘冠冕的憔悴年轻人，「眼角一滴泪」深印在他脑海中，心生疑问：「到底什么叫做重生？」

李立仁，任教于台湾大学「解剖学暨细胞生物学研究所」，一家人于台北市召会39会所聚会，开放家庭服事学生。

儿时的他，居于台中，生活单纯，几乎没有听过基督教，直至北上求学，行经台北车站的天桥上，有人正发送着福音单张，当送到他面前时，竟然「转弯」，略过他扬长而去。

升上大学的暑假，是他人生的转捩点！

大二暑假，李立仁参加「救国团海外营队-青年访问团」，準备飞往梵谛冈致赠国旗，旅程中参访义大利、希腊、埃及等地，参与文艺復兴之旅，开启新的生命旅程。

途中，进入罗马圣彼德大教堂参观，裡面满了世界名画，许多人驻足观赏，当时，李立仁发现了一幅小小画作，画中有一个憔悴的年轻人，头戴荆棘冠冕，眼角有一滴眼泪。

他驻足了5分鐘之久，当时自己并不认识这个人—耶稣，只感受着耶稣正在传达一个很深沉的痛，直到现在回想起来，李立仁仍觉印象深刻。

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• 李立仁与妻子带着孩子们出游，于日月潭合影。（图／李立仁 提供）
  
  

找到人生的文艺復兴！

进入台大研读生物的他，喜欢研读歷史书、艺术文化，因着这趟旅程，更进一步发现「文艺復兴（Rinascere）」的字根：Ri-重新，nascere-出生，合起来就是「重生」之意。

满了疑问，到处查询资料，中文裡楚辞曾说：凤凰浴火重生，而到底什么是重生？如何能重生呢？李立仁一直没有解答。

1993年的国庆日连假，留守学校宿舍的他，听到「叩！叩！叩！」，有人敲门声，门外正是两位陌生的基督徒弟兄。

他们正在逐户传福音，见到李立仁的房间墙上贴满照片，即刻亲切向他打招唿，接着有智慧询问：「旅程中有什么感想或心得吗？」

李立仁一听，立刻问道：「到底什么叫做『重生』？」

两位弟兄听了，眼睛一亮，即刻打开手上圣经，向他介绍约翰福音中，尼哥底母曾经有过的相同疑问，及重获新生的经歷。

但有一个法利赛人，名叫尼哥底母，是犹太人的官。尼哥底母说，人已经老了，如何能重生？岂能再进母腹生出来么？耶稣回答说，我实实在在的告诉你，人若不是从水和灵生的，就不能进神的国。 （恢復本圣经约翰福音3:1、4-5）

李立仁听见解答，受邀前往聚会所，参加隔日的主日聚会，并觉得好像与主耶稣「很熟悉」，于是受浸，归入主名。

开始享受召会生活的他，不久后入住「弟兄之家」，藉着读神的话、一同祷告的生活，接受许多基督教家庭的照顾。同时，许多学校中的基督徒教职员，愿意开放办公室和家庭，陪伴照顾同仁，李立仁心生羡慕，期许自己将来也能成为基督家庭，为耶稣传扬福音。

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• 李立仁至美国求学时，妻子一同前往，不久后两人就有了第一个可爱孩子。（图／李立仁 提供）

李立仁顺利考上美国博士班就读，2000年到了纽奥良，攻读「美国路易斯安那州立大学」的「细胞生物学暨解剖学研究所」博士。

这裡是旅游胜地，当地召会生活人数不超过10位，多为年长者，有使用华文、台语、西班牙文及英文的人，相较于以往青年学生弟兄姊妹的火热，在此，李立仁其实曾想一走了之，甚至已联繫好前往加州它所学校的就读研究计画。但仍持续祷告，寻求主的引导。


没想到耶稣不许！

祷告中，并不清楚神的心意。此际，李立仁以生日庆祝会的名义为由，邀请同学来到基督徒家中聚餐，竟一次邀来了10位同学；当天高龄82岁的美国弟兄，非常喜乐为众人预备BBQ烤肉餐食，同学朋友都很开心，也向弟兄姊妹的爱敞开。

李立仁突然被提醒，需要有「牧人的心肠」，若是离开这所学校，这些「羊群」该怎么办呢？


于是，他顺服留在当地聚会，神也为其建立家室。一位于德国柏林开展福音（宣教）5年的姊妹，成为他的妻子与帮助者。两人同心祷告、投身服事：愿此地的召会，也能成为一个「小型的新耶路撒冷」！

于是，一个家、一个家，搬来或建立，兴旺纽澳良的召会生活！

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• 回到台大任教，也在神的心意安排下，李立仁与教职员们一同享受召会生活，追求圣经。（图／李立仁提供）

   

美国老闆裁员，也是神的调度

时值美国小布希任职总统期间，美国经济因国际战争而内耗，许多研究计画受影响，此际，李立仁弟兄刚接北加州柏克莱大学博士后研究计画才半年，即接到美国老闆的「裁员」电话。

他与妻子心裡不免担心将来生计，只能同心祷告交託，求神引导未来道路。想不到的是，神的心意塬是好的！

失业的同一天晚上，李立仁即接到台湾大学邀约任职的计画，他喜乐讚美敬拜神，一切的「刚刚好」，正是神的调度！

用解剖学传福音！

现任「台大解剖学暨细胞生物学科暨研究所」教授的李立仁，抓住每个传福音的机会。受访时，他特别分享，自已会邀请学生到办公室读圣经，或于课堂上解述神的创造。


例如：讲解解剖学时，李立仁用圣经创世记32章－「雅各与神摔角」的故事来说明，为何雅各被神摸了大腿窝，就「瘸腿」了？

只剩下雅各一人，有一个人和他摔跤，直到黎明。那人见自己胜不过他，就将他的大腿窝摸了一把；雅各正与那人摔跤的时候，他的大腿窝就脱了节。（创世记32:24-25）

「大腿窝」是哪裡？「故此，以色列人不喫大腿窝的筋，直到今日，因为那人摸了雅各大腿窝的筋。（创世记32:32）

他以解剖学的角度解释，塬来是「髋关节脱臼」，而「筋」指的是「坐骨神经」，会影响大腿后面的肌肉，因此被神摸了一下，就容易麻痺而犯瘸。

藉此，李立仁将神的创造及福音，介绍给学生：在神的主宰裡，雅各从一个「抓」夺者，得到生命改变，成了一个「给」祝福的人。

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• 李立仁常于家中召聚学生聚会，用爱筵建立关係，用神的话供应餵养、顾惜灵魂。（图／李立仁 提供）

基督家庭成为服事的单位

只要学生愿意一起读圣经，李立仁都予以陪伴，以基督家庭来服事学生。李立仁希望以自身生命经歷，帮助青年学子有得救智慧，认识生命真正的救主。

他特别提出，撒母耳记的米非波设虽是瘸腿，却被带到王的筵席上，享受白白的爱筵。而圣经中路加福音说到，「勉强人来」的筵席，以及马太福音的「你怎么不穿礼服呢」，由此看见神的心意到底是什么？

「你摆设筵席，倒要请那贫穷的、残废的、瘸腿的、瞎眼的，你就有福了！主人对僕人说，你出去到路上和篱笆那裡，勉强人进来，坐满我的屋子。」（路加福音14:21、23）

王进来观看宾客，见那裡有一个没有穿礼服的，就对他说：朋友，你到这裡来怎么不穿礼服呢？那人无言可答。于是王对使唤的人说：捆起他的手脚来，把他丢在外边的黑暗裡；在那裡必要哀哭切齿了。（马太福音22:11-13）

藉此，李立仁警醒着说：「真的要好好操练，预备好，才能见主！」主耶稣给的，都是白白的恩典，自已也要尽力「勉强人来」，将福音带给学生。

谈及现今疫情、战争、气候，都是末世将临的警讯，更要领人积极抓住认识神的应许，受到造就，「穿上礼服」！

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