一个灵魂得救的价值,要如何计算?如果孩童的生命改变,能够拯救多少个家庭?天国的价值又是如何衡量呢?
新河匯智有限公司创办人林祐翠,用专业背景分析「生命教育」对孩童的影响力,「最好的改变就是从永续到永生…领人信主受洗,就是社会影响力最好的典範转移。」
主爱社会关怀协会理事长李恩泰更是指出,藉着「生命教育课程」将福音传到未信者家庭的这2年,已有11个孩子受洗!孩子改变了,家就跟着改变了!
今日报专访新河匯智有限公司创办人林祐翠,同时为英国Social Value International 认证国际社会影响力分析师/执业师(AP3最高等级),带大家认识「SROI」。也邀请主爱社会关怀协会理事长李恩泰、秘书长鐘钦汉及执行《蒲公英品格课》的教师石雅瑟,分享在「以爱课辅班」中落实生命教育,为机构、师生带来的改变及社会影响力。
新河匯智有限公司创办人林祐翠(左图);主爱社会关怀协会理事长李恩泰(右上)、秘书长鐘钦汉(右下)。(图/左:记者彭锦梅;右上与右下:主爱社会关怀协会 提供)
浅谈SROI(社会投资报酬率)
传统财务报导仅就公益活动投入的资源,计算出举办活动场次及参加人数,作为产出成果,却未涵盖公益活动带来之结果、影响力和价值,意即—活动的影响力带来多少价值?
「SROI(社会投资报酬率)是为捕捉传统财务价值无法展现的社会价值,使资源得以重新分配,打破不平等。」其中成功关键在于:1.)挑选价值观和信念相同的合作伙伴、2.)实质加薪、给福利留住好人才,要让利害关係人能被造就和兼顾,秘诀不在参加专案或活动的人多,而是要做稳、做深,真正带来利害关係人的改变。
「最好的改变就是从永续到永生,《蒲公英品格课》藉品格及生命教育传福音,领人信主受洗,就是社会影响力最好的典範转移。」林祐翠如是说。
愿为忠心主良僕,将社会影响力转化为天国影响力
「在过往工作经歷中,神带领我成为『永续』顾问,协助企业产出经营的绩效指标,如:企业永续发展(CSR)活动议题倡议、环境保护(E)、社会责任(S)、公司治理(G)、社会投资报酬率(SROI)评估至『联合国永续发展目标影响力评估』(SDG Impact),串联各个资源与跨界平台整合,希望成为专业的影响力分析师,贡献所学,帮助企业或非营利组织看见所进行的专案带来社会影响力,并发挥天国影响力。」
2021年10月至2022年5月,林祐翠辅导蒲公英希望基金会申请SROI认证,经过与各方利害关係人的问卷调查、电访或亲访,财团法人蒲公英希望基金会(文中简称「蒲公英」)于2022年4月28日荣获英国「国际社会价值协会」(SVI)认证通过,报告中以「散播希望种籽计划—蒲公英品格课」为个案(透过课程教导学生有好品格)的「社会投资报酬率」(SROI)为16.81元,意味蒲公英希望基金会每投入新台币1元在「蒲公英品格课」,平均产生16.81元的社会投资报酬率。
利害关係人中,最大受益者为主爱社会关怀协会「以爱课辅班」学生,经报告结果显示,学生提升自我认同、增进人际关係及情绪管理;感到被爱、更有幸福感;变更快乐、更有希望,增加知识。
除了对学生产生正面的改变,在与利害关係人—主爱社会关怀协会(文中简称「主爱」)导师们、蒲公英团队、志工的议合中,也藉由因果关係导出「投入、产出、结果与价值」: 透过合作,不只让导师获得喘息机会,提升导师与志工的教学成就感、帮助其家庭教育,更意外地增进导师们研发新教材的能力等。
利害关係人中,最大受益者为主爱社会关怀协会「以爱课辅班」学生,经报告结果显示,学生提升自我认同、增进人际关係及情绪管理;感到被爱、更有幸福感;变更快乐、更有希望,增加知识。(图/财团法人蒲公英希望基金会 提供)
一个灵魂得救的价值如何计算?
以上是社会所认同的影响力,然而,一个灵魂得救的价值要如何计算?其实尚有另一个未写在报告中—天国「永生」影响力。从议合中才得知《蒲公英品格课》带来了「神国价值」,藉着「生命教育课程」将福音传到未信者家庭,据「主爱」李恩泰理事长指出,执行《蒲公英品格课》的这2年,已有11个孩子受洗!
林祐翠表示,根据以赛亚书40章,天国的价值是无价的,虽然一个灵魂得救的价值无法在SROI计算中呈现,但是,通过SROI报告书可以让天国影响力,具体展现在地上的社会影响力中。
「散播希望种籽计划-蒲公英品格课」的SROI报告书成为林祐翠博士向神献上的初熟果子,因为这是台湾基督教界第一本通过英国SVI认证之SROI报告书。
《蒲公英品格课》社会投资报酬率(SROI)报告书是台湾基督教界第一本通过英国SVI认证之SROI报告书。(图/财团法人蒲公英希望基金会 提供)
「不山不市」资源匮乏却被忽略 ,品格教育乃社会安定基石
孩子性格日渐稳定,培养品格
位在新北市边陲的「叁峡」、「莺歌」区一群来自不同国小、但处在高关怀高风险家庭的孩童,平日下课陆续由主爱关怀协会的工作人员开车从学校接至弱势课辅班据点进行课业辅导。
社会上常有的公益资源,多半会分配至偏乡山区,实际上这些地区往往有政府补助、民间捐款挹注和志工关怀,资源相对较多。反观一些新北市「不山不市」(非山区偏乡,不在市中心)的地区,很多需要被忽略、资源匮乏。
某次手作课,带孩子们用身边唾手可得的材料做弹珠台,两人一组齐力完成一个作品,孩子们必须藉由协商或猜拳决定作品由谁带回家。有个孩子极力争取弹珠台,经了解,他家中有许多兄弟姊妹,但都没有属于自己的玩具,而与他合作完成弹珠台的同学因着学习彼此相爱,也愿意放下自己的「想要」,成全其心愿。
蒲公英于2015年发起「散播希望种籽计划」,和主爱社会关怀协会的合作,在「以爱课辅班」叁峡班与莺歌班,进行《蒲公英品格课》。老师石雅瑟分享:让这群弱势孩童不只是从课辅班得到学业上的补强,物质上的满足,在遇到家庭破碎、隔代教养、生活艰难的环境中,能透过生活故事、游戏带领、手作等种种活动式的体验课程,让心灵一点一滴坚强起来,看见神所造独一无二的自己,发现其价值与能力。
在遇到家庭破碎、隔代教养、生活艰难的环境中,能透过生活故事、游戏带领、手作等种种活动式的体验课程,让「主爱课辅班」学生心灵坚强起来,看见神所造独一无二的自己,发现其价值与能力。(图/财团法人蒲公英希望基金会 提供)
「来来去」异象,激发导师与孩子生命热忱
协会理事长李恩泰牧师、秘书长鐘钦汉表示:主爱2020年接手「以爱课辅班」,就订出异象「来来去」—让孩子到耶稣面前来,带领他们来信耶稣,在教会受装备,让他们去使万民作基督门徒。」
很多机构的品格教育只停留预工阶段。李恩泰牧师说:「我想做个实验,证明用生命教育传福音是可行的,让孩子知道神给他们的使命不只是做个好孩子、好学生。」
他还特别提到,蒲公英为了主爱的异象重新设计课程,结合圣经经文。而「以爱课辅班」导师除了帮助弱势学生于放学后完成作业,主爱理事长李恩泰借镜《蒲公英品格课》生动活泼的教学,启发课辅班导师研发「儿童爱之语」生命教育课程教材,使课辅班教学内容更多元化,週间的生命教育课即成为「儿童主日学」。
NPO × ESG:机构联手企业,带出社会影响力
2020年蒲公英提名主爱参加TVBS信望爱永续基金会「携手爱无限」公益活动,主爱因此获得媒体报导,提升知名度,增加其公益募款金额,协会理事长李恩泰表示:「感谢主,万事互相效力,叫爱神的人得益处!」
「散播希望种籽计划-蒲公英品格课」的SROI报告书证明27年来蒲公英希望基金会从月刊故事,转化为生命教育课程、爱的行动,与各机构的配搭,展现出社会高投报的「永续」影响力。
导师激发爱心,对孩子说「爱之语」
孩子们上品格课时,课辅班导师们同步观摩,发现蒲公英老师上课时对孩子们温柔、有耐心,课程生动活泼,也开始会对学生说「爱之语」。孩子们感受到课辅班导师的改变,主动表态想参加教会的儿童主日学,导师与孩子的生命都经歷更新。
主爱社会关怀协会异象「来来去」—让孩子到耶稣面前来,带领他们来信耶稣,在教会受装备,让他们去使万民作基督门徒。(图/财团法人蒲公英希望基金会 提供)
从生命中发挥天国「永生」的影响力
马太福音25:14-30有「叁个僕人的比喻」,用五千两赚了五千两、用二千两赚了二千两的,都被主人称为「又良善又忠心」的僕人。
林祐翠在报告中提到《蒲公英品格课》在联合国永续发展目标SDG中,符合SDG 4「优质教育」、SDG 10「减少不平等」、SDG 17「多元伙伴关係」,建议未来,蒲公英会将SROI的思维不仅带入到社会面,还有环境面的专案。
神创造万物,赋予人在地上管理的权柄,近年天灾人祸不断,蒲公英希望基金会开始为末世做预备,除了「蒲公英希望基地」的生态教育,更投入另一个「公共参与援助」计画,对于塬生菜復育、水资源等,携手偏乡部落打造「吾都生态园区」(Utux=唯一的神),提供「无毒友善耕作有机作物」、「自然生态体验」、「生命沉淀所在之处」、「生命品格教育体验」,建立「生活简单、生命丰富、生态平衡的叁生有幸的生态村」,让人们尊重神所造的自然,尽情与土地亲近。
蒲公英秉持让捐款奉献者每一分钱都能发挥至最大价值,期待发挥更大的ESG影响力,达成SDGs的目标,对社会产生正面影响力,扩大天国影响力的价值,成为神「又良善又忠心」的僕人,将主的爱如同蒲公英飘散于各地,散播希望种籽!
散播希望种籽计画《蒲公英品格课》社会投资报酬率报告书(英文版):点我下载
学生在蒲公英圣诞月刊上写出鼓励或感恩的话,当作圣诞礼物送给家长或同学,提升蒲公英月刊使用价值。(图/财团法人蒲公英希望基金会 提供)