「人工智能AI（Artificial Intelligence）」越发先进，高科技机器出现，人们开始陷入「崇拜」高科技，当越来越依靠人工智能时，是否已轻易塑造了21世纪的巴别塔？

 

而「元宇宙教会」的出现，是否落入人类「再造神」的一种新宗教？当科技与圣经看似产生碰撞，值得我们以理性思辨探讨。

高科技和人工智慧，正迅速成为我们日常生活的重要组成部分。《基督教邮报》专栏作家华莱士·亨利（Wallace Henley）说，如果我们不小心，很容易进入「危险领域」：一个不太人性化、容易忘记上帝卓越地位的世界。

「危险领域」：一个容易忘记上帝的世界

亨利曾公开指出，对技术的过度依赖，可能会让人们远离承认上帝的至高地位，忽视拥抱或亲近上帝的权利。

「此际，正在我们忘记上帝，漠视祂主宰的权柄和基督徒的责任之时，也同时在开发这些取代祂的机器，」亨利说，「我们正在创造一个提供悠閒、便利的社会世界，但也是一个缺乏信託、依靠上帝的世界。」

现在手机、3C产品随手可得，人工智慧所开发的Apple Siri、Google Assistant和Amazon Alexa等语音智能，可以轻易地用语音控制或一指按键，操控家中各样电器设备，人工智能已经俨然成为我们日常生活的一部分。

任何疑问想要找答案只要上网搜寻，找地点就用GPS地图系统；设定各种APP软体、运用医美微创技术、车辆自动驾驶系统等，都是人工智能轻鬆办到的，人们越来越高度依赖科技了。


人类试图再「造神」吗？

搜寻、回答问题和提供建议，大多数人都已习惯「一指」搞定，也就能掌握所有解答，许多人也期待着有一天，机器人会修理这个、执行那个。然而，除了物质层面外，在精神层面，我们能期待人工智能吗？

危险的是，当科技快速演变，让虚拟世界变成一个令人上瘾的平行宇宙，在视觉快速移动、色彩鲜艳、身歷其境的环境下，人的心理健康受影响程度不得而知。

当人们过度投入人工智能的商业操控，反而无法专心于实际生活时，是否也塑造21世纪的巴别塔，落入人类试图再「造神」的诱惑裡？

福音音乐执行长马奎斯·布恩（Marquis Boone）也表达了同样的担忧。他创造了「JC」，一位利用高科技合成的人工智慧福音音乐艺术家。这个「非人类」的电子歌手，利用高科技合成美妙的讚美歌声，创造出无数圣经之爱（Biblical Love）的福音音乐，也成功地将人引回到上帝面前。

而当越来越多人开始「崇拜」这些非人类歌手，甚至「取代」上帝的地位时，他说，这并不是我们乐见的。

你是否发现自己每天花在智能手机时间，比花在上帝身上的时间更多？

 

奎斯·布恩提醒，「当我们在无感的情况下，甘愿如此彻底花时间『奉献自己』时，我们就处于危险的境地。」

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• 人工智能或圣经智慧，如何相题并论？（图/ Shutterstock）
  

圣经以非常不同的方式谈论「智慧」

随着人工智慧AI成为人们关注的议题，「智慧」被广泛引用为人工智能的特徵，牛津大学学者尼克（Nick Bobstorm）说道，他将超级智能定义为「在几乎所有领域，包括科学创造力、普遍智慧和社交技能，都比最优秀的人类大脑，更聪明、且更有智力」 。

当然，当谈到人工智能的未来本质时，仍然有许多不确定性及可能性，但不可讳言，许多人对人工智慧极为推崇，被视为一种高水平的知识或智力。

那么圣经是怎么看待「智慧」呢？以3个层面谈论：

1. 智慧与智能截然不同

根据圣经，智慧无法仅以「智力测验向度Spectrum of Intelligence」来定义。例如，人工智能定义的「蚂蚁」，会被认定其微不足道，甚至是不起眼、智力极低的生物；相对来说，圣经中的蚂蚁，因勤于储存食物的方式，被比喻为聪明、勤奋的学习榜样，因小小蚂蚁的智慧都是神所创造的。

你们中间若有缺少智慧的，应当求那厚赐与众人、也不斥责人的神，主就必赐给他。（雅各书1:5）

人工智慧与圣经智慧不同，主要塬因是AI人工智能，必须根据已知的资料库设定，才能採取对应的行动。但人已知的知识有限，正如所罗门王向耶和华所求的，从神而来才是真正的智慧。

我就应允你所求的，赐你聪明智慧，甚至在你以前没有像你的，在你以后也没有像你的。（列王纪上 3:12）

再看申命记中描述智慧（chokhmah），是圣经希伯来语单词，于英语圣经版本中被翻译为智慧( LXX σοφία sophia , Vulgate sapientia )，描述以色列按照上帝给他们的引导和指示行事。新约圣经中，耶稣也在登山宝训中明示同样的智慧。

所以你们要谨守遵行；这就是你们在万民眼前的智慧、聪明。他们听见这一切律例，必说：这大国的人真是有智慧，有聪明！（申命记4:6）

所以，凡听见我这话就去行的，好比一个聪明人，把房子盖在磐石上；…凡听见我这话不去行的，好比一个无知的人，把房子盖在沙土上；（马太福音 7:24；26）

2. 神的智慧不等于世界的智慧

新约圣经哥林多前书也明显提出，世界的智慧，在上帝的眼中是愚拙的。

因这世界的智慧，在神看是愚拙。如经上记着说：主叫有智慧的，中了自己的诡计（哥林多前书 3:19）

神的智慧有其独一性，是需要勤奋的基督徒，长久以敬虔的心，虔读圣经并默想祷告而得。

当我们更深入认识上帝时，能够更了解祂的作为，尤其，为世人之罪而被钉十字架的耶稣基督，是犹太人眼中的绊脚石（skandalon来自希腊语σκανδαλον），而其白白的「代罪」恩典，是人工智慧永远无从理解的。

我们却是传钉十字架的基督，在犹太人为绊脚石，在外邦人为愚拙；但在那蒙召的，无论是犹太人、希利尼人，基督总为神的能力，神的智慧。因神的愚拙总比人智慧，神的软弱总比人强壮。（哥林多前书1:23－25）

总而言之，完美的智慧并不是一个超强大的AI所能实现的，而将圣经智慧实现出来的耶稣基督，祂就是上帝的力量和上帝的智慧。

 
但你们得在基督耶稣裡，是本乎神，神又使他成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。（哥林多前书1:30）

3. 智慧永远不是跟随基督的先决条件

神学史哲学硕士Calum Samuelson认为，科技世界对智能的理解及表现，仍在起步初阶。因短时间内有爆炸性的资讯量，容易让人脑失去灵光，惊嘆于人工智能发挥所呈现的成果，而忽略了许多其他AI「难以量化」的表现。

不管我们如何选择理解智能或智慧，显而易见，「高智商」并不需要成为耶稣门徒的「门槛」。圣经福音书记载，耶稣选择渔夫作祂的门徒之一，当时社会时空下，也有勤读律法书的法利赛人及文士，可见耶稣关心的不是智商，而是简单的顺服而跟随。

以「牺牲」来举例，不是牺牲才称为智者，而是，以牺牲作为智者运用神的智慧，而能真实的活出实际的行为。举例来说，一个聪明绝顶的人，可能非常清楚为他人牺牲自己，可能会带来很大的伤害或不好的后果，所以拒绝这样做；然而，若是一个从神得到智慧的人，明确知道是出于上帝的心意，他无论如何都会採取行动。

人心为上帝而造

虽然，人工智能已经充斥于生活中，为人们做出许多重要的决定。

事实上，令人担忧的是，大多数人并不知道人工智能是什么，甚至它是如何运作的；更深的层面是，人工智能是否能简单顺从而明智地，做出上帝要求而「无法理解」的牺牲？

人的心是上帝创造的，为上帝而造，只有上帝才能充满它。

神造万物，各按其时成为美好，又将永生（塬文是永远）安置在世人心裡。然而神从始至终的作为，人不能参透。（传道书3:11）

（参考资料：CBN、evangelicalfocus）

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