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员警心软,考量拾荒老人的经济拮据,将塬已开出的红单划掉,遭贪污「图利罪」起诉。(图为示意图/截自臺北波丽士脸书)

近期高讨论度的话题:台中洪姓员警心软,不忍开罚拾荒老翁,取消罚单下场却遭贪污「图利罪」起诉,如今二审判决结果为无罪。

 

马太福音9:36教导,「祂看见群众,就对他们动了慈心,因为他们困苦流离,如同羊没有牧人一样。到底基督徒「动了慈心」后,该怎么做? 

人的「心软」与耶稣的动了慈心」

主耶稣基督回答律法师「谁是我的邻舍呢?」的问题时(路加福音10:29-37),说了一个故事。这个故事中,祭司与利未人都无视于被打得半死的一个人,但,「惟有一个撒玛利亚人行路来到那裡,看见他就动了慈心。」(33节)

根据近日报导,在2年前,一名洪姓员警值勤期间,发现马路上有一拾荒老翁,骑乘一辆无挂牌机车,于是拦下临检,发现老翁亦无机车驾照,依法开出罚单;经老翁苦苦哀求,指自己生活困顿,靠捡物品维生,且车辆是邻居报废不要才借给他的,方便维生之用,希望员警可以不要开单。

 

于是,洪警实地确认其经济条件差且所言属实,心软之下,将塬已开出的「红单划掉」。

 

其单据被发现后,因吃案嫌疑,遭贪污治罪条例起诉,罪名是「图利罪」。

 

本月19日,二审判决出炉!台中地院与台中高分院一、二审都认为,考量洪警动机,且与阿伯没交情,没必要图利阿伯;纵使没依规定开罚,也不能认定是否图利自己或他人,故法官皆判他无罪。

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  • 左:恩典法律事务所陈仪文律师。右:兴望法律事务所叶光洲律师。(图/恩典法律事务所、兴望法律事务所)

供应爱,也需要有智慧

兴望(Bringing Hope)法律事务所主持律师叶光洲,在母堂林森南路礼拜堂的祝福下,开拓台北小巨蛋旁的福音中心。

 

叶光洲律师提醒,交通违规是明确事实,警员依法开单,每一张单据皆具有法律效力,而开了又划掉,的确在法理上多有争议之处。

若员警心软,一开始就「不要开单」的问题可能会较小;而若想供应爱与怜悯,其实可考虑用其他方式,取代直接划掉红单。

 

因为交通规则,本就是以保障多数用路人来考量订定的,否则,冒着黑烟的报废车仍开上路,或者游走车阵中,努力兜售玉兰花的人们,后续酿祸时,我们到底该如何决断呢?

 

再者,主耶稣面对是否纳税一事,仍尊重当纳的一份。若真的要帮忙,他建议执法者可以选择如:自行代缴、帮助募款等,可能比直接「划单遭疑吃案」,更减少引人非议之处。

叶光洲建议基督徒,凡事都当「尽诸般的义」,即使有苦衷,也应先以满足法治为基础,再寻求其他恩典的作法,并不影响传递爱心与怜悯!

 

人是看外貌,耶和华是看内心

恩典法律事务所的陈仪文姊妹,目前于教会稳定聚会,身为律师,对于洪警「开单又划掉」事件,她表示,若自己是员警,可能连开单都不会。建议也许可自掏腰包,或用更有创意的方式来处理之。

 

老翁的确没让员警「图利」,所以图利罪不成立;然而,却仍有道德上争议之处,毕竟每个人都有对于公平的渴望。然而,到底如何平衡面对,源于个人动机与存心,一如员警自掏腰包,买便当照顾走失的孩子,难道属于图利範畴?

 

 「耶和华不像人看人:人是看外貌,耶和华是看内心。」 (撒母耳记上16:7)

她点出基督徒面对的态度,可在法理範围内的行政执行下,仍然「有恩典」;而不是站在自我立场上,去判定是否属于犯罪或图利

 

就如主耶稣对于行淫时被拿的妇人,说道:「我也不定你的罪。去吧,从此不要再犯罪了!(约翰福音8:1)」

 

最后她提醒,真正的真相,只有上帝知道!她面对手上的案子,也努力秉持同样向神、向人负责的态度,于职责上面对当事人时,当以保障当事人选择的最大权益为塬则,提供合理的法律协助。

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