復兴，不是指你在参加聚会中被圣灵充满一下后倒在地上，但回到家之后却仍是沮丧与忧郁。而是当你遇见耶稣，不再去想过去被定罪的种种与负面，这才叫作「復兴」。

 

「復兴」最重要的不是那些「神蹟奇事的异能」，而是「生命的转变」，是你的态度、品格、生活型态的改变。更重要的是，当你被改变，你的家庭与国家就会被改变。——克安通牧师

承上文》垃圾能成为珍宝！克安通：神要释放年轻一代，成不能震动且转化世代者

神想要改变的世代是那些被拒绝的人

克安通牧师指出，在约翰福音4:7-30的经文中，那位撒玛利亚妇人塬是个妓女，她没有任何的名声、荣誉、身份，也没有任何未来；但像她这样没有身份地位的人，就是神所想要改变的世代。

在那时，耶稣遇到很多达官贵族的显要人士，也行了很多的神蹟奇事。但在耶稣的心裡真正在乎的却是，那些被拒绝、被人厌弃、没有身份、没有家庭、没有未来的人身上。

这些人的心裡面有「孤儿的灵」，是为一个「无父的世代」。但在未来的20-30年中，当他们有越来越多的人兴起时，可想见的是，因他们没有看见地上的父亲，故在其所处的「无父的世代」，或许什么都不缺，却是独缺「天父的爱」。

了解这样的一个信息，对基督教来说是非常重要的。因为这世代的年轻人，需要有基督徒去告诉他们：「我们有一个『天父的心』，而且，有一个天父，祂爱你们。」

克安通在等待，在2025‐2040年的这15年间，会有一个很大的復兴要来临。到那时，我们的城市、国家、事工、教会都会被改变。

克安通邀请大家可以跟他一起同声作下面的祷告——

神啊，我要在这个復兴裡面有份，我需要祢的热火来改变我、转化我。

赐下祢的圣灵，我需要这样復兴的火，来转化我的生命；我希望有一个新的生命、新的裡面的人，求祢来改变我的态度、品格、生活型态，我要把这个復兴带到我的国家，而不只是看、旁观，是要深入其中，也要带来復兴。

这不是藉着我自己的能力，而是圣灵的大能，因圣灵在我裡面，祂可以洁净我的过去，让我的黑暗、失望，能从罪的綑绑中完全得释放。

耶稣，我想要与祢会面，要有第一手的经验，且当復兴来临时，我是在前线，是第一个衝出来的。求祢完全洁净我，使我完全转化，让圣灵使我知罪，我要完全的改变。而不是当復兴来临时，我只是像一个旁观者，看见别人在领受圣灵。

不，我也要成为这復兴其中的一部分。现在，我来到祢的面前，在祢的同在中，我要说：神啊，赦免我的罪，洁净我的过去。奉耶稣的名祷告，阿门。

若愿意让神触摸的人，可以继续对神祷告说——

耶稣，我是一个罪人，有很多綑绑与坚固营垒，我正在挣扎，甚至没有办法解脱。但是，现在我需要圣灵与耶稣的宝血，我想要完全的被洁净，因我想要成为我的国家復兴的一部分，我不要成为奴僕，而要成为祢的儿女，我需要祢的触摸，我要被改变，求祢完全的拯救我。奉耶稣的名祷告，阿门。

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• 撒玛利亚妇人，本来是非常羞愧见人的。（图 / shutterstock）

从撒玛利亚妇人来看復兴

克安通强调，其实，若是你我不参与在这次復兴的其中，那这样的復兴是不会来的。实际上，没有你，神就没有办法带下復兴，因祂要你成为圣洁、乾净，祂正在触摸你的灵，若你正在綑绑之中，那圣灵正在砍断这些锁链。

这就像，上述故事中的撒玛利亚妇人一样，她其实经歷过四次的离婚，在第五次婚姻裡也有很大的问题。她是罪人，也是很低微的人，但当神的復兴临到她时，其态度发生了极大的变化；她因着被神的能力、圣灵的大能触摸，让她开始从起初负面的态度、性格、生活型态中，完全被翻转、改变了。

在过去，这妇人有过五段婚姻，却都没有一个男人可以真的救她。但当她遇到耶稣的时候，她经歷了完全得释放、得自由、得拯救，而变成完全不一样的一个新造的人。

我们可以发现，整本圣经中那些属神的人，他们过去都曾是别人眼中的垃圾，好像并没有人要他们，而处在痛苦、孤单、沮丧中，像似走头无路的光景。但当他们深陷在生命低潮时，其生命因遇见神而被衝击，产生转化；这时，他们并不是藉着科技或自己的能力，而是藉由神的恩典，因着被圣灵触摸，除了病得医治，其品格与态度也都经歷了更新。

回过头来看，撒玛利亚妇人，因为遇见了耶稣，其灵人被圣灵触摸；这时，她虽仍知自己是罪人并不是个好人，也没有人喜欢她，更认为其背景不好是来自穷苦家庭，也有很多不好的纪录，还认定自己不可能会有成就，也知晓自己的婚姻有问题，而处于非常负面的状态；但是，当她一来到耶稣的身边时，很多事情便快速被挪走了。

还塬当时她与耶稣之间的对话。耶稣对她说：「请妳给我水喝。」妇人说：「先生，没有打水的器具，井又深，祢从哪裡得活水呢？」她所回答的都是「没有」，也认为自己没有水罐子，更没有人会帮助她。

其实，耶稣知道这妇人的问题，知晓在她心理有一个非常乾渴的问题；她从事妓女的行业，并不是因为对男性的飢渴，而是因为她非常的渴望爱。

所以耶稣对她说：「凡喝这水的还要再渴；人若喝我所赐的水就永远不渴。我所赐的水要在他裡头成为泉源，直涌到永生。」妇人说：「先生，请把这水赐给我，叫我不渴，也不用来这么远打水。」

这是一个非常重要的时刻，这妇人站在耶稣的面前时，她塬是充满了一切「负面的想法」，但耶稣却是充满了一切「正面的能力」。但在这个「与神会面」的情形下，耶稣要她看着祂，那她就会得到改变。

接下来奇蹟发生了，那妇人就留下水罐子，往城裡去，对众人说：「你们来看！有一个人将我素来所行的一切事都给我说出来了，莫非这就是基督吗？」众人就出城，往耶稣那裡去。

从当她遇见耶稣时，就把其水罐丢掉，赶快逃走这件事来看——当你遇见耶稣时，第一件要做的事情，就是丢掉「你的水罐」，也就是丢掉「你过去『所有孩童时代』与『人生种种境遇』的包袱」；丢掉这些后，你必会充满兴奋，这就叫作「復兴」。

克安通强调，復兴不是指——你在参加聚会中被圣灵充满一下后倒在地上，但回到家之后却仍是沮丧与忧郁。实际上，当你遇见耶稣时，你充满了正面，并且也不会再去想着过去所有的一切；过去被定罪的种种与负面，你都不会再有了，因为你遇见了耶稣。这才叫作「復兴」。

因为，復兴最重要的不是那些「『神蹟奇事』的异能」，而是「生命的转变」，是你的态度、品格、生活型态的改变；更重要的是，当你被改变，那你的家庭与国家就会被改变。

所以，当你想要看见「復兴」，那第一个要被改变的人，不是政府，也不是那些议员、官员，更不是那些其他宗教的人或任何外面的人，而是「你自己」需要先经歷主的触摸与改变。

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• 在这个復兴的时刻，神要年轻世代得释放。（图 / shutterstock）

现在是「年轻世代」復兴的时刻

克安通指出，这个「因与耶稣会面而带下的『復兴』」信息，要像火一样进入看见、听见这信息的人裡面；其中，特别是针对年轻人，无论你在过去，是感到自己被咒诅，或是对父母的婚姻有很多负面与埋怨，但此刻，这一切的负面都要完全的离开你。

当你站在耶稣的面前时，所有的负面都再也不能够在你的面前站立；因当你遇见耶稣时，你会非常正面积极，你会说：「我是神所爱的，我是神的孩子。」并且，你可以敬拜祂，成为一个敬拜者，这种转变是靠着神的力量，不是靠着你自己而做到的。

在撒玛利亚妇人的身上，可以看到，当她领受耶稣与祂面对面时，她的生命就完全改变了。这也就是说，当你在与神面对面，直接相遇的时候；你过去所有一切事情，可以在一分鐘内就完全都被挪除了，这正是祂在医治「你过去的记忆」。

克安通邀请大家将手放在头上，并为大家祷告：「在你的记忆裡面，你过去所发生负面的事、所有的失败或是不想要的事情；我看见，圣灵的大能，耶稣正在触摸、医治你的记忆力，并完全将这些负面从你裡面，完全的除去、删除。在你过去15年或40年，不论你生命中发生什么事情，或发生在你父母身上的事情是什么，现在，神要将这些都从你的记忆中删除。你的记忆得医治，你过去的里程得医治，你将完全得医治。奉耶稣的名祷告，阿们。」

下篇》克安通：復兴是当你领受了救恩的福音，就要去转向人，把人带向耶稣！

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