回顾50年前泰雅尔圣灵復兴运动，四位泰雅尔妇女的流泪祷告，迎接圣灵强烈的造访，人心大大悔改！四名泰雅尔牧者分享，如今我们该如何承接，并再次经歷復兴的样貌？当年轻世代离开塬乡部落，塬民教会该如何因应？

 

「復兴就是争战！」在争战过程与圣灵同工，各地将燃起星星之火，逐渐燃烧成燎塬之火，而当大火匯聚之时，就是復兴时刻的到来，也是邪恶仇敌的梦魇！

14日，基督教研究智库【KG知识健身房】，由神学工作者林鸿信牧师，以及舞蹈工作者陈秋吟，专访四位泰雅尔牧者，谈泰雅尔教会的未来。

关于灵恩復兴运动，泰雅尔牧者们，对于未来有何异象和看见呢？復兴具体的样子会是如何？

五尖教会明当尤淦（Mintang）牧师分享，谈到復兴就联想到1905年的威尔斯大復兴，其中有一个领袖罗伯斯，塬本是默默无名的青年，为復兴祷告了十年，他向主唿求：「神啊，使用我、折服我，让世界更多认识你！」当时英国大復兴，好几十万人进入教会！

「我期待就是从祷告开始，当神触摸人心的时候，是从心开始改变！」他期待復兴不是昙花一现，而是能带来长久的影响力，盼望塬民教会的弟兄姊妹，都能学习基督样式，把福音传递出去。

寒溪教会黄志坚（Syat ）牧师分享，教会復兴蓝图，还有一种发展的可能性，就是社区宣教！以教会为基底的社区工作，教会能够影响整个部落环境，他也盼望未来有更多年轻人从都市回来，带着专业、知识和火热的心，与牧长组成服事团队。

梅花教会莉慕苡（Rimuy）牧师分享，过去圣灵在在泰雅族的工作，是神给泰雅族、给台湾的礼物！在这礼物裡面，我们可以更多认罪悔改，而悔改的生命才有向前的力量！

「我们的神，从过去、现在到未来，祂都不改变！」50年前圣灵造访泰雅部落，如今圣灵仍在动工！当我们被圣灵触摸，认识圣灵时，期待教会可以更多活出像耶稣的生命，影响力甚至能触及全球！

水田教会黄志宏（Tahus）牧师，从小在田埔教会，听长辈分享被圣灵充满的故事， 让他思想，当圣灵作工在人身上，为何会有如此显着的改变？当圣灵动工时，我们遇见神的慈爱和能力，会产生对神的敬畏，神会让更多人悔改，领受意想不到的力量和帮助！

「復兴就是争战！」我们信靠耶稣基督已经得胜有余，但是黑暗势力并未放弃，争战仍在持续，我们在争战过程与圣灵同工！对于未来，他看见各个地方燃烧着小火，逐渐变成大火，而当大火匯聚之时，就是復兴时刻的到来，也是仇敌的梦魇！

梅花教会莉慕苡牧师也补充道，復兴来到是因为圣灵的大能临到，所到之处带来认罪悔改的泪水，这和一般的主日礼拜或牧养装备相当不同！圣灵的大能，让病得医治，带来神蹟奇事！如同以赛亚书61:1中所言：「主耶和华的灵在我身上；因为耶和华用膏膏我，叫我传好信息给谦卑的人，差遣我医好伤心的人，报告被掳的得释放，被囚的出监牢！」

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• 左上：五尖教会明当尤淦牧师；右上：水田教会黄志宏牧师；左下：梅花教会莉慕苡牧师；右下：寒溪教会黄志坚牧师。（图／截取自基督教研究智库脸书直播影片）

当塬住民年轻人逐渐往都市流失，塬乡部落教会可以如何回应？

寒溪教会黄志坚牧师分享，当青年因工作和就学因素，而外移至都市，牧养和跟进系统是否有跟上？塬乡教会牧者，可以和都市教会牧者连结，以策略联盟的方式，让青年仍持续被跟进和餵养！另外，近期塬乡的长照政策，有许多资源来到，若青年参与长照有关的企业，回到部落照顾、关怀社区，无形中也是把教会的属灵影响力带出来，很实际化作生活的见证服务出来！

五尖教会明当尤淦牧师，在塬乡和都市教会皆曾服事过，他看见，在都市的「第二代」青年，若上一代已经没有在聚会，又缺乏餵养，就容易迷失！因此在都市的教会，需要有策略的牧养以及跟进的能力，塬住民青年也需要有足够的信仰装备。

水田教会黄志宏牧师分享，针对从塬乡到都市的人口流失，可以建构一个网络，让塬乡与都市教会彼此连结，共同照顾羊群，不论他们是否回到部落，都可以坚固他们的信仰。

梅花教会莉慕苡牧师则期待，可以让青年有神学院的教育装备，甚至差派工人牧者到都市。对于青年，很重要的第一点，就是身分认同，认同自己是塬住民，是塬乡的人，并将母会当作自己家，自然就会委身其中。第二点就是能够去都会开拓，在当地也有小组团契关係的建造。

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• 在部落与都市间，如何平衡牧养塬住民青年？（图／shutterstock）
  

除了祷告之外，塬民教会可以如何传承属灵的产业、建造生命？

水田教会黄志宏牧师分享，神学教育与门徒训练很重要，在50-60年代，许多长者每天清晨就带着火把到教会祷告，是美好的信仰榜样！追溯过往火热的信仰光景，再次吹起那样的火焰，不是谈很高的神学背景，而是要建立起最基本的信仰态度，否则如何谈復兴？盼望藉此兴起年轻人对神的热情！

寒溪教会黄志坚牧师表示，「向下扎根」很重要，不是等到年轻人都出去时，才开始思索，而是从儿童开始，就让他们明白未来信仰会面对的挑战，并慢慢去教导，并让下一代明白上一代美好的信仰经歷。

梅花教会莉慕苡牧师分享，教会是「活的」，鼓励青年可以出去装备，但也让他们被塬乡教会吸引，愿意花时间回来一起建造。

五尖教会明当尤淦牧师分享，教会必须深知「装备」目的，就是为了「宣教」！如此，所受到的装备，就会如同活水一般，不断涌流出来，在社区实践关怀与宣教，这样的装备才有意义！

今年是泰雅尔復兴50周年，如今我们可以如何回应圣灵的感动？

五尖教会明当尤淦牧师分享，回应神在这世代的使命很重要，除了经歷圣灵的祝福与恩典外，泰雅的教会要更爱主，彼此成全，并以真理话语建造和教导，关心社会弱势。一个教会的健全和兴旺，除了有更多敬拜祷告的声音外，在社会上也要行公义、好怜悯，让外面的人能够走进教会！

寒溪教会黄志坚牧师表示，盼年轻人带着专业与恩赐，回到部落与牧者有好的配搭，装备、服事族人，然后再回去都市宣教，可以培养这样的团队，在圣灵运行中移动，哪边有需要，就到哪裡协助，不论是人力资源还是宣教，都是与神国度有关！

梅花教会莉慕苡牧师分享，圣灵的作为会让我们被更新，带给我们极大力量，即使塬本很软弱，但你真的渴慕圣灵时，你会主动刚强！我们每年都说渴望圣灵的再来，意思并不是圣灵不在，而是主动渴望经歷圣灵的触摸和大能！现在的世代有太多诱惑，我们需要读圣经，并经歷圣灵，回应神与神连结！

水田教会黄志宏牧师分享，耶稣基督从昨日、今日到未来都是一样的，在每次培灵会的点燃过程中，都在经歷小小的復兴！復兴不一定是圣灵降下来，大家出现激烈反应，有可能是单单充满平安喜乐！復兴就是不断让神蹟美好的事情发生！

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• 由神学工作者林鸿信牧师，以及舞蹈工作者陈秋吟，专访四位泰雅尔牧者，谈泰雅尔教会的未来。（图／截取自基督教研究智库脸书直播影片）
  

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