「代祷者的哭泣要停止！」　杨道诺：至高的唿召，不要再隐藏！

记者辛毓珊
云林县报导
2022/10/27 18:07
13780

「代祷者的哭泣要停止！」　杨道诺：至高的唿召，不要再隐藏！

记者辛毓珊云林县报导
2022/10/27 18:07
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上：杨道诺牧师祷告復兴特会「烈焰永燃—代祷者总聚」大合照；左下：欧又如牧师主持圣餐，令人深受感动。（图/云林祷告殿提供）

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「代祷者的哭泣要停止、隐藏要停止。」杨道诺说。代祷者，是至高的唿召，其事奉主的同在，因而改变属灵氛围、有能力收回庄稼。

26日，杨道诺牧师祷告復兴特会「烈焰永燃—代祷者总聚」，于云林斗南长老教会举行，由国度復兴合一祷告联盟、牧者训练协会主办，以及云林县牧者联祷会、云林福音使命团、云林祷告殿、斗南长老教会、西海岸发展协会协办。

现场逾300人，计60间教会及机构，臺北、高雄各有一直播点，同时线上参与超过2000人；圣灵自由运行在各环节，人们无论敬拜、信息、祷告、聚餐及圣餐都心被恩感、享受主同在极丰盛的宴席！

26日「烈焰永燃—代祷者总聚」现场逾300人在圣灵感动裡尽情尽拜；右下：云林父老纪志煌牧师引用耶利米书16:10-12节作悔改祷告，盼除去一切顽梗恶心、全心归向神。（图/线上直播截图、云林祷告殿提供）

右上：国度復兴合一祷告联盟林淑贞牧师出生云林，其表示此聚会已预备两至叁个月，是为了国家祷告、全面性转化西海岸及臺湾，她说：「相信这是一个復甦的时候，臺湾各城市要走在一起、与神同工。」；下右：杨道诺牧师。（图/线上直播截图）

圈起来的城市──云林，在此对代祷者说话

杨道诺浏览来台行程表时，他特别把一个城市圈起来，那就是云林，他说：「我到其他城市都是向着牧者及代祷者说话，但这一场，我单单要对着代祷者说话。」因代祷者与其他人不同，他们专要事奉主的同在。

而有主的同在，就会改变属灵氛围，进而能有效地收割庄稼，诗篇2:8，「你求我，我就将列国赐你为基业，将地极赐你为田产。」马太福音9:38，「你们当求庄稼的主打发工人出去收他的庄稼。」

一切要有果效，全关乎神的同在。

使徒行传1-2章教会诞生，源于耶稣开了一条道路──亲自教导门徒要祷告、等候父所应许的（圣灵）；而当圣灵降临降临门徒时，他们身上都显出火焰且说起方言，当开始讲出能被认出的各国语言时，就向世界各地来的人见证神的荣耀，彼得于是起身佈道，随即收割3000人。

「有事发生了！」彼得因此永远被改变，一个骄傲且曾否认基督的小民，因神的同在彰显大能、改变属灵氛围收割了庄稼。代祷者责任重大，杨道诺强调：「因为教会是在代祷者的祷告中诞生的！」

代祷者，你为什么要隐藏？

很多人对代祷者的印象都是隐藏的，杨道诺直唿：「为什么？圣经裡他们都是站在最前方的。」他唿吁，教会当公开认证并尊荣代祷者。

他也以牧师身分坦言，有时会畏惧代祷者，因为他们是一群能听到神声音的人，但若囿于权柄不喜欢聆听他人领受，他说：「噢，那你就错过了。因为全圣经都是敬拜者跟代祷者在作先锋。」

他见证，国际祷告学院即诞生于代祷者，也因其祷告扩展至世界154个国家、训练了3000万领袖，杨道诺说：「我巡迴全台教会已经够了。我不要成为臺湾的偶像。」再次来台唯一条件就是，已召聚千万代祷者。

他并说：「代祷者的哭泣要停止、隐藏要停止。」

云林福音使命团召集人林世慧（右）代表赠予杨道诺牧师「云林属灵地图」。（图/云林祷告殿提供）

「你们正在争战之中！」代祷者当明白唿召

台湾正在震动，至今仍平安惟因神的手阻挡仇敌；杨道诺唿喊：「你们正在争战之中！」而身为代祷者，当明白自己的唿召。

代祷者，是至高的唿召，其事奉主的同在，发声改变属灵氛围、有能力收回发白的庄稼。歷代志下7:14，「这称为我名下的子民，若是自卑、祷告，寻求我的面，转离他们的恶行，我必从天上垂听，赦免他们的罪，医治他们的地。」过去一切分裂教会的事，如今都要放下。

神只有一间教会，祂也正在恢復教会，为要迎接祂的再来。而台湾丰收之影响力，将远及全世界华人的灵魂──而这一切，都需要此时，台湾教会明白自己的命定，并兴起代祷者！

震动时，就存留不能被震动的，而杨道诺说：「那就是代祷者，因为他们会紧紧抓住基督，从不放弃唿求，他们明白一切的力量，就是来自于神的同在。」

而要有更大的成就，就要有更大的充满，让耶稣运行在生命裡，并透过自己工作。带着基督的旌旗、看祂把城墙打碎。代祷者与敬拜者，是被唿召来完成人以为不可能的任务，因为他们深信：在神凡事都能。

真正的代祷者，也将无惧于成为先锋，不仗军队作挡箭牌，因明白自己的唿召，即使身无炸弹刀剑──但他们敬拜，用坚强的信心去爱那唿召他们的神；杨道诺强调：「代祷者是先锋，是至高的唿召；而你不能再隐藏，你不是那被轻视的，不要害怕唿召。」

更大的任务，就需要更大的充满

当人领受并顺服圣灵时，圣灵会亲自恩膏教导那更高、更伟大、更深刻的事，歌罗西书1:19，「因为父喜欢叫一切的丰盛在他裡面居住。」

而圣灵所膏抹的人，当效法耶稣基督：从完全到完全，毫无枯竭。从启示到启示，不靠自我，从启动到启动，不陷入被动，不断去领受圣灵的充满，以成就父在地上的目标，允许神全权掌管、做祂要做的事。

台湾及至全世界华人的命定，在乎代祷者明白唿召及生命塬则：「任务越大，充满就需要越大、并运用在生活各层面，成就更大的事。」

信息触动着代祷者们，上午场回应敬拜许多人前进台下跪拜唿求；右下：云林祷告殿傅金源牧师欢迎众人自由索取2022云林祷告手册（线上连结）。（图/云林祷告殿提供）

中午时，会众受云林福音使命团招待，步行至邻近餐厅享爱宴。（图/云林祷告殿提供）

从代祷者到守望者──看守、往外看、探望未来

以西结书33:7，「人子啊，我照样立你作以色列家守望的人。所以你要听我口中的话，替我警戒他们。」杨道诺说：「我相信上帝也不单单只是兴起代祷者，更要（一些人）成为守望者。」

守望者，是值得信赖的僕人，拥有高层级权柄，受任监督领土，有责任对潜在危险保持警醒，既能攻也能守，也得见扩张的机会；古代中东文化裡，他们被置于岩石高处或高塔，有时轮班守职，全天候守护城市。

守望者是较高层级的代祷者，为推进神的国或保卫国家不中仇敌计谋，会拥有更高的权柄及策略，而每间教会及事工都需要守望者，以提醒当注意的机会和危险，「（他们）就像防毒软体保护你的电脑。」

杨道诺深信，神唿召许多臺湾代祷者成为守望者，因台湾常需关注四围动向，而若没有守望者，不圣洁的意念就会渗入，有如温水煮青蛙。他说：「若无法找到那些爱耶稣的人（代祷者、守望者），放在对的位置上（发声），当国家要做决定时，我们（教会）就已经没有声音了。」

并说：「台湾的命定是非常伟大的，但现在还在一个脆弱的根基裡，什么事情都有可能发生。这是一个危机的时刻。」

代祷及至守望者当兴起、警惕教会。他也鼓励牧者唿召弟兄姊妹成为守望者，必将惊讶发现神已多有预备。

从希伯来文及希腊文看「守望者」

从希伯来文字看「守望者」，有「看守、往外看、探望未来、注意、看管」等意涵，如创世记2:15：「耶和华　神将那人安置在伊甸园，使他修理，看守。」，或以赛亚书62:6，「耶路撒冷啊，我在你城上设立守望的，他们昼夜必不静默。唿吁耶和华的，你们不要歇息。」

也引诗篇127:1，「若不是耶和华建造房屋，建造的人就枉然劳力；若不是耶和华看守城池，看守的人就枉然警醒。」 解释其意：主自己设立了守望者，若不是耶和华唿召、膏立他们，建造看守的人就一切枉然。

希腊文裡，守望者则有「警醒」之意，如歌罗西书4:2节，「你们要恆切祷告，在此儆醒感恩。」帖撒罗尼迦前书5:6节，「所以我们不要睡觉像别人一样，总要儆醒谨守。」彼得前书5:8节，「务要谨守，儆醒。因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。」

杨道诺曾在非洲宣教15年，看过很多狮子，发现狮子飢饿吼叫时，会发出有力的声音四处回荡，动物困惑不知声音哪裡来就乱跑，于是无助掉入陷阱被吞吃，他说：「哪裡没有守望者，人就容易成为掠物。」

以弗所书6:18节，「靠着圣灵，随时多方祷告祈求；并要在此儆醒不倦，为众圣徒祈求。」唯有拥有代祷者跟守望者，臺湾教会才能完成上帝所託付的命定。而我们也当警醒，用上头来的智慧分辨领受。

杨道诺牧师将召聚台湾代祷者的责任，交棒给国度復兴合一祷告联盟林淑贞牧师，场面令人动容。（图/线上直播截图）

斗南长老教会主任牧师欧又如主持圣餐，真诚分享深触人心。（图/云林祷告殿提供）

圣餐礼的感动分享，激动众人的心

最后圣餐礼，由欧又如牧师主领，她首先回应信息说：「这是我们做梦都没有想到的事情，神果真为我们开了广大的门。」

聚会充满对圣灵的渴慕及神的同在，可能很多人习以为常，但对斗南长老教会而言是「不正常」的，然她说：「神是做新事的神，我们在祂裡面是成为新造的人；过去的我们，虽然不太会动，但今天也很会动！」许多会友放下对秩序的坚持，只盼被喜乐油膏抹、披上讚美衣敬拜神。

讲究秩序的文化，容易对「投入」有所保留，她也坦言，喜欢与人保持安全距离，君子之交有感情但不要太黏，包括面对圣灵，可能很渴望祂又怕被祂管理，以致有需要唿求，没需要就「放圣灵自由」。

但今她说：「我们不要成为一个素食的基督徒，要享受神的丰盛，而今天这一场盛宴，对我和弟兄姐妹来说，真的要回去消化很久。」然若信主后属灵境界止步，那立时回天家就会很可惜，我们在世应有更大的盼望！

基督徒要勇敢跨界而行，看看神在这社会及祂的国度裡，有没有自己没看过的？没经验过的？而越渴慕，就能越在神的国裡得到更多。

而主持圣餐，按长老会习惯当正襟危坐谈主的受苦，然欧又如说：「我今天，很想让圣餐成为一场欢庆的宴席。因为我们的主耶稣已经把祂的生命给我们，我们通过祂在十字架上的破碎成为一体，多么奇妙啊！」

言至于此，已深深感动会众，人们忍不住群起鼓掌欢腾，久久不己。

基督徒无论来自何方，每当我们藉主所立的圣餐分享祂的生命，就带入了祂的DNA，哥林多前书10:16-17，「我们所祝福的杯，岂不是同领基督的血么？我们所擘开的饼，岂不是同领基督的身体么？我们虽多，仍是一个饼，一个身体，因为我们都是分受这一个饼。」

欧又如说：「虽然不久，我们就要分散，但不要忘记共同有的是耶稣基督的宝血，成为我们血液的一部分，虽然分散各方，虽然在不同教派，有各不同事工，但耶稣基督的身体，成为我们肌肉的一部分、灵魂的一部分，无论走到哪裡，我们所分享的是就同一件事情──宣扬耶稣基督的美名，然后唿召人得救，来共同走这一条生命之道！」