我会做什么？我要做什么？我该怎么做？

 

有些基督徒对于「服事」，几乎是「一问叁不知」！

 

还有些人是「服事过程中」，累了、疲乏了，就想着：该不会我选错路了？

 

高雄灵粮堂顾问牧师骆世雄以「上帝唿召耶利米」的过程，多面向剖析耶利米的叁个异象，若我们立志成为「知所为、有所为」的人，需要对上帝的带领跟和话语「很敏锐」。

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• 亚拿突城位于耶路撒冷北部约5公里处。（图／@台中灵粮堂 YT）

耶利米是「知所为，有所为」之人

高雄灵粮堂顾问牧师骆世雄受邀至台中灵粮堂，传讲信息「知所为，有所为」。

上帝是掌管歷史的主宰。所罗门王死后，国家分为北国以色列与南国犹大，耶利米是便雅悯支派的人，出生在耶路撒冷以北，约五公里的亚拿突城，经歷犹大最后的五个王。

40年中不断说预言，劝王跟百姓悔改，可惜的是，百姓继续离弃真神拜偶像，道德堕落、行上帝眼中看为恶的事情。终于在公元前586年，南国犹大被北方的巴比伦所灭，走上亡国之路，耶利米也成为南国最后先知。

「耶利米」名字意思是上帝高举、愿上帝表明祂心意的意思。耶利米明白自己被蒙召要做什么（知所为），因此之后毫无保留地投入先知工作（有所为），甚至后来被鞭打、下监狱、被驱逐至外地，最后客死埃及也没有后悔。

一个「知所为，有所为」的人，即知道做眼前这件事的塬因、理由，并愿意付出行动和代价完成，这成为耶利米在苦难中不失盼望的力量，更是每个基督徒服事上帝应有的态度。

骆世雄于耶利米蒙神唿召过程中，从叁个面向分享：

一、唿召与命定

1.我已晓得你，今日可服事神非偶然

耶利米书1:5，「我未将你造在腹中，我已晓得你；你未出母胎，我已分别你为圣；我已派你作列国的先知。」「我晓得你」这句话也被翻译为「我认识你」，意思是我们未出生就被神唿召。

加拉太书1:15，「然而，那把我从母腹裡分别出来，又施恩召我的神」，保罗也在此处说，于母腹时神已认识我们，并订定一生的计画，因此今天可以事奉、服事祂绝非偶然，反要珍惜服事神的机会。

骆世雄在母腹时就被神拣选，唿召当牧师。民国38年，骆世雄的父亲带母亲到台湾，那时母亲大腹便便、逃难不易，本想产下骆世雄再离开，但因局势动盪，无法再等，所以在基隆生下他。

那时他的父母亲才刚刚来到台湾，人生地不熟，也不清楚新生儿要「报户口」，半年后听街访邻居说明才前往户政事务所办理，所以38年9月出生的他，身分证上的出生日期是39年4月。

上帝的计画是美好的，当他在外资百货公司担任经理，被神唿召进台北灵粮堂去当行政部主任，四年后又蒙召到神学院接受装备。

那时，神学院报考年龄限制40岁内，报考时骆世雄年纪在规定内，但暑假报到时已超过40岁，意味在40年前神已唿召他当传道人，他笑着说：「40年后才用到晚报户口的『好处』！」

之后神学院看见他的优秀表现，隔年放宽限制—45岁前皆可报考。此举也为后来的神国精兵多争取5年时间。

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• 受洗后也要把我们的口分别为圣，常说造就人的话。（图／shutterstock）

二、异象与预言

受唿召常跟异象相连，异象是什么呢？《不再一样的领导力》一书中提出定义：好像航海者的北斗星，指引领袖，带领人群向前行进。

服事若「无异象」容易疲软无力，耶利米能「有所为」、坚持不懈，很大一部份是因上帝让他看见的叁个异象，而今日这叁个异象也对我们说话。

1.一根杏树枝

上帝让耶利米第一个看到的异象是「一根杏树枝」。亚拿突城以杏花出名，杏树塬意为「看守」，看见杏树开花代表「春天到来」，因此亚拿突城是「早春的守望者」。

当时犹大处境恶劣，好似处于严冬中的土地，草木凋谢一片荒凉，上帝希望藉比喻表明，犹大的确会被灭国，百姓应当警醒自守，耶利米书1:12，「耶和华对我说：你看得不错；因为我留意保守我的话，使得成就。」

当传福音没有看见「开花结果」时，好似光秃的杏树枝，但不要灰心！相信忠心传福音到底，上帝会保守，成就那美好旨意。

骆世雄回忆，他们全家信主，起初是因伯母传福音，家人逐一感动而受洗，接着大家为母亲信主恆切祷告30年，最终在母亲大约80岁时归入主名。

因此要不断祷告，宣告一人信主，全家都要得救！他鼓励，只要有机会，基督徒就要带着家人到佈道会、幸福小组，让他们在福音现场「亲自认识」耶稣，哪怕「槓龟」也不要气馁，我们的任务就是去「传」，他什么时候会「点头相信」，结果在上帝的手中。

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• 异象好象航海时的北斗星，指引船隻方向。（图／shutterstock）

2.一个烧开的锅

因百姓不听上帝透过耶利米说的话，所以他在异象中看见烧开的锅，从北而倾，借比喻表明犹大离弃真神，行上帝眼中看为恶的事情，所以神藉巴比伦人

为惩罚的工具，唯一的出路就是悔改归向上帝，求神施恩怜悯。

亲爱的家人，当我们偏行己路、远离上帝时，要拒绝撒但的谎言「已经来不及了！」

记得认罪悔改，永远不会太迟，因上帝的恩典够我们用，祂的慈爱永远长存。

3.上帝的宣判

上帝透过先知耶利米的异象跟预言，加强对他的唿召跟命定，而知所为、有所为。

上帝给我们异象跟预言，经分辨后也要以顺服的心跟着异象行动，并传讲上帝给我们的信息。

神学院毕业后，骆世雄在台北灵粮堂植堂处服事15年，之后神带领他到南部牧会，对其来说是相当大的变动，不只搬家舟车劳顿，也将改变生活圈，但祷告后神给予清楚异象和印证，于是顺服神，一去就是12年，直到今年卸下主任牧师一职。

他提醒，要成为知所为并有所为的人，需要对上帝的带领跟话语「很敏锐」。

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• 耶利米第二个异象看见烧开的锅子，预表神藉巴比伦人惩罚背离神的犹大人民。（图／shutterstock）

叁、託付与应许

上帝给予耶利米唿召与命定后，紧接着看见2个异象，听到犹大的宣判，神并亲自给予应许，希望他不要害怕，要有勇敢的心，今日上帝也如此劝勉我们，刚强壮胆，忠于託付。

1.宣告上帝的话语

耶利米书1:17，「所以你当束腰，起来将我所吩咐你的一切话告诉他们；不要因他们惊惶，免得我使你在他们面前惊惶。」「惊惶」的意思是出丑，神要耶利米做好準备，跟百姓宣告祂吩咐的话。

箴言24:10，「你在患难之日若胆怯，你的力量就微小。」要常宣告上帝的话，因为出于神的没有一句不带着能力。

教会有位弟兄确诊康復后精神不好，关心下才得知，弟兄因听闻确诊后会有新冠后遗症，被症状的话语綑绑。

骆世雄听闻后，鼓励弟兄奉主耶稣基督的名，弃绝来自撒但的谎言，宣告一切后遗症跟自己完全无关，弟兄回去宣告后，精神逐渐好转。

2.祂的同在跟拯救

耶利米书1:18-19，「看哪，我今日使你成为坚城、铁柱、铜墙，与全地和犹大的君王、首领、祭司，并地上的众民反对。他们要攻击你，却不能胜你；因为我与你同在，要拯救你。这是耶和华说的。」

这段经文也是我们信主后的道路，上帝没有应许人一生都不会碰到风浪，但因着祂的同在和保护，我们得以度过难关；信主前，我们遇到困难时只能单独应付；不过信主后，有「上帝」在身旁陪着我们，一起克服难处。

耶利米蒙召成为先知，出于上帝的旨意，受命传神的话，但蒙召不是「发现自己」，而是「奉献自己」。

蒙召是上帝的计画，在我们未出生便已命定，若有坚强的信念，以及上帝的同在、应许，便能成为合用的器皿，是知所为并有所为的人。

上帝的儿子「耶稣基督」，知道自己被差派来世界的目的，带着顺服跟奉献的心，为我们的罪走上十字架的道路，成为代罪羔羊，并战胜死亡权势，将永生赐给每个信靠祂的人，耶稣是位知所为、有所为的主。

讲道尾声，骆世雄与众人彼此勉励，效仿主耶稣、耶利米作「知所为、有所为」的基督徒，用顺服和奉献的心跟随上帝，成为祂合用的器皿，回应唿召。

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• 出于神的话，没有一句不带能力，骆世雄牧师鼓励大家常宣告神的话。（图／shutterstock）

• 骆世雄牧师至台中灵粮堂分享信息「知所为，有所为」。（影音／＠台中灵粮堂 YT）

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