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近日,美国马鞍峰教会主任牧师的妻子史黛西.伍德加入牧者团,美南浸信会随后依照宗派发布的「浸信会信仰声明」,将马鞍峰教会列入「不再友好合作」名单。(图 / 取自 Saddleback Church YT)

据报导,近日,美国马鞍峰教会牧者团,因有「女性牧者」加入,而遭到美南浸信会宣布,列入「不再友好合作」的教会名单。

 

对于「按立女牧者」、或者接纳女牧者成为教会「主任牧师」,普世教会的意见为何?又有哪些实质行动与进展?对于此议题之探讨,本报汇整多方资讯,供读者一同了解。

马鞍峰教会遭「总会」列为非友好合作名单

美南浸信会(Southern Baptist Convention)于2月21日,遵照该宗派「资格审查委员会(Credentials Committee)」的建议,因巨型教会马鞍峰教会(Saddleback Church)于去(2022)年,任命一位女牧者加入牧者团,违反美南浸信会的信仰声明,故将其列入「不再友好合作(not in friendly cooperation)」教会名单。

 

在美南浸信会于2000年发布新版的「浸信会信仰声明」(The Baptist Faith and Message)中,陈明:「虽然男人和女人都有在教会服事的恩赐,但牧师的职分仅限圣经资格中的男性。」

 

报导,马鞍峰教会是美南浸信会体系中的「第二大教会」,但美南浸信会仍坚决将其列入「不再友好合作」名单,此事目前已造成宗派总会与其下堂会的紧张关係,达到高峰。

 

引爆争端的主轴,乃是现任主任牧师安迪.伍德(Andy Wood)在就任时,任命妻子史黛西.伍德(Stacie Wood)为教会的「教导牧师」。

 

然而此事,并非朝夕间的突发决定,而是要从2021年说起。

 

当时,马鞍峰教会仍由创会牧师华理克(Rick Warren)担任主任牧师,并在其间按立3位女牧者,使美南浸信会总会与马鞍峰教会间的关係变化,埋下导火线。

 

华理克于去年6月的「美南浸信会年度大会」上,发表一次公开演说,除再次陈明自己支持任命女牧者的理念,也表示:「我们必须决定,总会与教会间要将彼此视为朋友或对手。」

 

两方声明与牧者回应

就目前美南浸信会发表的声明指出,尚不确定马鞍峰教会是否在今(2023)年6月时的年度大会,依照章程规定提出上诉。

 

然而,马鞍峰教会由教会长老先发出一份声明表示:「教会将会在适当的时候、以适当的方式,来正式回应。不过,仍希望能继续成为其他志同道合、以圣经真理为依归的美南浸信会教会的帮助。」

 

「马鞍峰教会也将持续专注在跟随上帝的带领,用神的爱来服事教会、家庭、社区民众。」

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  • 安迪.伍德牧师(左)曾在受访时,表达对于妻子按牧的全然支持。(图 / 取自Saddleback Church FB

此外,马鞍峰教会在遭总会排拒前,安迪.伍德曾于受访时表达其观点,认为:「教会应该是男人和女人都能运用属灵恩赐的地方。」

 

他也深信,史黛西.伍德拥有教导的属灵恩赐,长年来,两人在牧会过程中,时常接收到弟兄姊妹的回馈,表示「史黛西的讲道比你(安迪.伍德)更有恩膏!我很高兴听到大家作出如此讚美。」

 

多数基督教会「同意」按立女性牧者

因着此事件,「女性是否可以被按立为牧者」再次受到讨论,诸多外媒也就此进行探讨。

 

其中,Christianity Today发布的报导指出,「多数基督教会牧师同意,女性可以成为牧师,但针对能否就任『主任牧师』一职,仅有55%受访者表示『可以』。」

 

「生命之道」研究机构(Lifeway Research)对此曾进行调查,该研究于2021年9月1日至29日进行,访问1,000位基督教牧者。

 

问卷内容为:女性牧者适合的服事职位、可以复选,有94%同意女牧者就任儿童主日学牧师;92%同意就任长执会主席;89%同意就任青少年牧师;85%同意就任成人主日学牧师;64%认为女性传道人可以担任执事;55%同意就任主任牧师;1%受访者选择「不确定,还在思考女传道人在教会中的角色。」

 

此外,调查也以「宗派」为区别,进行统计分析:同意按立女性为主任牧师前叁大教派,分别为「卫理公会(94%)、五旬节教派(78%)、长老教会与改革宗(77%)」,而浸信会牧者的看法,大抵与「总会」相同,只有14%的受访者同意按立女性牧者。

 

多地出现「首位」女性牧者

再从研究调查回看教会现况,随着时代演变,有越来越多未曾按立女性封牧的教会,都在近年来,有首位女牧者的诞生。

 

2023年2月,美国联合卫理公会(United Methodist Church,UMC)圣达菲奥尔德斯门(Santa Fe’s Aldersgate)教会,在创立63年后,按立首位女牧者暨主任牧师爱咪‧彼得斯(Amy Peters)。

 

教会在接受当地「德州日报」採访时表示,这是教会第一次这么做,所有人都感到非常新鲜,也为如此发展感到非常高兴。

 

爱咪回应,「起初有些紧张,但很高兴能和一群支持我的弟兄姊妹们同工,一起服事当地社区。」她亦看见,单独一人不会是最好的,教会内每个人都互为肢体,要倚靠所有人同心、同工,才能使教会持续成长,众人也因此更加茁壮。

 

2023年1月,莎莉‧阿扎尔(Sally Azar)也成为耶路撒冷城按立的首位女牧者。以色列时报报导,她将带领当地救世主教会(Church of the Redeemer)、约旦福音路德教会(Evangelical Lutheran Church in Jordan),并服事在圣地中说英语的弟兄姊妹。

 

莎莉的按牧仪式,在众人簇拥下于耶路萨冷老城教堂举行,根据巴勒斯坦中央统计局(Palestinian Central Bureau of Statistics)数据指出,截至2017年,巴勒斯坦西岸和加沙地带,约有47,000名基督徒,然而多数巴勒斯坦基督徒反对女性担任传道人

 

对此,中东教会协进会(Middle East Council of Churches)回应,莎莉‧阿扎尔是中东地区封牧的5位女性之一,另有1人在叙利亚服事,3人委身于黎巴嫩。

 

2022年8月,美国盐湖城第一长老教会(Salt Lake City’s First Presbyterian Church)首位女牧者洁咪‧怀特(Jamie White),第一次主持主日礼拜并证道。就盐湖城论坛报的分享,洁咪首次的证道主题,也有别于往日的拘谨,她谈的是全世界女性都密切关注,却在教导与讨论中很常被忽略的议题「性侵犯」。

 

洁咪坦承地与众人揭露自身过去受害经验,并融合圣经中的提醒与真理。为教会遴选新任牧者的委员会主席表示,这种不拘一格,但条理清晰、活泼的教导,正是教会所需要的,也是洁咪会在众多应聘牧者中,脱颖而出的塬因。

 

长年争取女性封牧权利

最后,回到美南浸信会本身,该宗派内也有「女性传道人长年争取被按牧的权利」,并勇于为此发声

 

凯西‧马尼斯‧芬德利(Kathy Manis Findley)是最知名的例子。

 

她自1992年,42岁时争取按立圣职,但遭当时服事的阿肯色州教会会众强力反对,几经辗转,才获得德克萨斯州埃尔帕索美南浸信会(Southern Baptists in El Paso, Texas)所接纳。

 

虽然美南浸信会于2000年的信仰声明中,再次重申仅限男性成为牧者,但,现年73岁的芬德利仍然坚信,「上帝唿召男人,也唿召女人来服事、传道、宣讲福音。」

 

为此,芬德利甚至出版《当上帝轻声唿唤我的名字:浸信会妇女受召传道的旅程》(When God Whispered My Name: Stories of Journey Told by Baptist Women Called to Ministry.)一书,记载了19位同宗派女传道人蒙召、委身事奉的故事。

 

儘管让女性与男性在美南浸信会获得同等封牧机会的时刻,仍须做出许多努力,但芬德利回应:

 

「从过去到现在、直至未来,我都确信上帝对女性的唿召,女性与男性被选召的机会相同,这是无可置疑的。」

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