「女性不要小看自己，不要以为『自己只会什么』而已。」嘉义中会妇女部部长王碧芬说：「所有唿召背后，最重要的就是传福音。」

 

2023年「世界公祷日」代祷国家为「台湾」，嘉义中会妇女事工部（简称：妇女部）4日于云林斗南长老教会举办公祷礼拜，教会出席踊跃、横跨云嘉南约330人，远超过往年200人，与全球150个国家，同为所爱的家园祷告。

 

女性牧师欧又如分享感动：「今日一切看似平常的东西，其实都是经过很多姐妹，长久坚持灵裡的感动，然后一点一滴累积出来的。」

「世界公祷日」(World Day of Prayer)源于1887年，美加基督徒妇女所共同发起的祷告运动，国际筹备委员会总部设于纽约，成员国超过150个，每年轮流为不同的国家祷告，而今年的代祷国家是「台湾」。

台北总会「妇女事工委员会」干事连嫦美牧师，分享感动：「这是上帝亲自成就的工，让所爱的台湾，成为众人用祷告守护的地方。」嘉义中会妇女部部长暨斗南长老教会长老王碧芬则说：「神的时间实在太棒了！」因台湾正面临动盪时局，全球多国此时匯聚祷告，别有恩典。

此次公祷手册封面图及回应诗歌〈我听见你们对主耶稣的信心〉，皆由台湾长老教会青年所创作，世界各地也有许多台湾人，因此次公祷受邀前往当地教会，介绍台湾文化、分享台式料理等；而公祷日塬订于「叁月第一个礼拜五」，然各地教会考量能多数人参与，日期有其弹性。

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• 左：斗南长老教会，去（2022）年新堂获得文化部第八届公共艺术奖「民间自办奖」，设计者即为王碧芬长老；教会处处充满美丽的巧思。（图/记者辛毓珊）

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• 左：嘉义中会所办理的「2023年世界公祷日」与会者合照；台湾基督长老教会「嘉义中会」地区跨越云嘉南，分东西南北4区共73间教会。（图/记者辛毓珊、王碧芬提供）

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• 此次约330人参与，远超过往年人数；左上：台北总会「妇女事工委员会」干事连嫦美牧师；右上：嘉义中会所规划的世界公祷日礼拜，由姊妹们担纲服事。（图/记者辛毓珊）

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• 嘉义中会妇女部部长及副部长。左：斗南长老教会王碧芬长老。（图/记者辛毓珊）

担任领袖而大开眼界：这么多妇女一起努力！

过去，王碧芬长期配搭妇女部事工，去（2022）年被推选为部长，她表示：「一开始，真的觉得自己能力不足，但神唿召谁是命定，我们要学习顺服。」1月时，她前往臺北进行人才训练，因而大开眼界。

她看见，全台湾各地方、各族群、共27个中会的妇女部领袖，有人从兰屿、金门、澎湖等外岛而来；过去，教会交派什么、就办什么的王碧芬，从未想过：妇女事工背后，竟然有这么多人一起努力！

而妇女部今年第一个事工，就是世界公祷日，而王碧芬说：「1887年发起的妇女，不是长老也不是牧师，只是一般人所说的平信徒。」神使用所献上的五饼二鱼，至今成为了国际的祷告运动。

筹备一个月又20天，随时祷告倚靠神　

王碧芬担纲大任戒慎恐惧，受训时空档没有放鬆，而是开始把总会发布的资料、传于同工群组；1月底，嘉义中会妇女部发布公文，订于2月20日报名截止，期间由各区领袖致电教会、确认寄达并表欢迎之意。

当开始匯报人数时，王碧芬曾因此忐忑不安，教会有些个位数、有些挂零，有些预备包游览车前来；当回报总部公祷手册总数时，她参考去年数目凭信心上加50本，未料，后来人数直升超过300人、赶紧再追加。

她说：「感谢主，这真的是上帝在做工，本来想说主堂会场挤满就差不多了，但后来也开了副堂。」神亲自感动人，并带领事工一切顺利，即使过程也会遇到问题，但神总赐下智慧、让人有能力处理。

同工们也密切讨论、积极熟悉流程，人人如上紧的螺丝、要确保活动完善，「我们大家真的是祷告、再祷告，而祷告中上帝纪念我们。」

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• 此次活动规画，也充满女性纤细活泼的巧思，包括：布置优美、饮食丰富养生、会后「塬住民衣着猜题」气氛喜乐、有满满臺湾味。王碧芬也唿吁兄弟姐妹，一起来更重视、支持妇女部事工，许多人在感动裡一唿百应、掌声久久不绝。（图/记者辛毓珊）

才德妇女首要特质：拥有上帝的荣光

神创造女性作为「帮助者」，无论在家庭、教会或职场都举足轻重。王碧芬受训时，对总会议长戴硕钦牧师所分享「才德妇女特质」印象深刻，最重要的竟不是很会煮饭、很会教孩子、或很会家务或赚钱...

才德妇女第一特质乃是：让自己成为「有上帝荣光」的女性。

其次，则是「要活在圣灵的引导中」，每天领受神新鲜活泼的话语，在「Rhema（神当下所说的话）」裡操办一切事物；第叁，则是「要接受神在自己身上所做的工」，王碧芬幽默解释：「（就是）不要跟上帝说『不』啦！」以此勉励：姊妹不要画地自限。

很多妇女以为事奉只能担任「爱宴同工、主日学老师或招待」，但其实女性也能担纲「决策角色」，许多长执甚至牧师都是女性，「所以，女性不要小看自己，不要以为『我只会』做什么而已。」王碧芬并说：「所有唿召背后，最重要的就是传福音。」

「我们（女性）要勇于跨出舒适圈，一定要对上帝有信心。」而信心，是神乐意赐给女人的礼物，她举例，耶稣復活后第一次显现，就是在女人面前，是神特意安排的，让本有奇妙信心的女人「信上加信」。

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• 王碧芬分享，女性有刚强的一面，也有柔性的一面，因而能作很好的帮助者，她说：「男性思考比较多，但女性没有那么『理论』，比较会同理。」遇见有困难的家庭，因关怀特质容易走进人心，可以成就教会裡许多美好的善工。（图/记者辛毓珊）

因许多姐妹长久灵裡坚持

成就如今看似平常的一切

「斗南长老教会」欧又如牧师分享与会感动，因明白「两性平等」的道路很不容易。

她说：「在没有什么平等观时，这些（发起的）姐妹仍不只关心自己的家庭、孩子，还有这社会、国家及世界，即使没有机会做什么，但就想到可以『藉着祷告』来关心。」而开出一条路，更是几经奋斗与坚持。

因而，欧又如相当鼓励教会、积极投入此妇女事工，她说：「因为真的看见，今日一切看似平常的东西，其实都是经过很多姐妹，长久坚持灵裡的感动，然后一点一滴累积出来的。」

而公祷日当天，她也再次看到许多姐妹分别时间参与，即使仅看似作礼拜、跟着说：「阿们！」，但她表示这也很好，因手册精心撰写、聚焦众人为各项主题代祷，她自己内心也一次又一次说：「阿们！」

因神的恩赐选召，人人足以承担重任

身为女性牧者，欧又如谦卑坦承，自己不会弹琴、唱歌或开车，但感谢神使用其「教学」长处造就教会；她鼓励姊妹们，可以更勇于自我突破、跨出舒适圈，因神的恩赐与选召，人人都足以承担重任。

最后，她以「旧约两位女性先知」分享感想，一是摩西的姐姐米利暗，二是士师底波拉；米利暗没有结婚，能自在事奉，难得的是底波拉。

士师记4:4描述，「有一位女先知名叫底波拉，是拉比多的妻，当时作以色列的士师。」当前臺湾社会，仍倾向姐妹必要「先女主内（主责家务事）」才能出来服事；然圣经介绍底波拉，首先是「某人的妻子」。

因而深感，底波拉是满有恩典的女人，古代女性走出家庭极不容易，除了个人有才华外，能花大量时间处理公务，必然是「拥有一个支持自己的好丈夫」。

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• 左：「斗南长老教会」欧又如牧师。许多姐妹分别时间参与公祷；右上：当中，也有母亲带女儿前来，在祷告过程教导、传递祷告的火。（图/记者辛毓珊）

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