基督徒不会被鬼附？将撒但物质化？从医治释放＆属灵争战看门徒训练

华神讲座会前专访

基督徒不会被鬼附？将撒但物质化？从医治释放＆属灵争战看门徒训练

记者张嘉慧
桃园市报导
2023/03/27 18:00
11866

华神讲座会前专访

基督徒不会被鬼附？将撒但物质化？从医治释放＆属灵争战看门徒训练

记者张嘉慧桃园市报导
2023/03/27 18:00
11866

专访中华福音神学院教牧宣教研究中心主任—吴献章老师，谈「从医治释放＆属灵争战看门徒训练」讲座主题。（图 / 记者张嘉慧）

教会事工, 信仰造就
字级大小：

教会事工 ,

信仰造就

字级大小：

「我26岁信主，从小是南部、拜祖宗的家庭长大，我一信主就经歷到有属灵衝突。

当时一信主，就想回南部传福音给父母，晚上躺在床上，怎么睡都睡不着，辗转反侧。隔天一离开家乡台南后壁，问题就消失了，才发现真的有『属灵争战』！

这是我学理性、科学，具有『西方思维』的人，（当时）所不知道的——属灵争战。」

中华福音神学院教牧宣教研究中心主任—吴献章老师以自身经歷指出，医治释放、鬼魔，这个题目对于南部地区，特别是传统宗教背景的人并不陌生。

同时对教会抛出思考：台湾教会已经知道「教会健康成长」的关键是「门徒造就」，也开始认真走上「普世宣教」的道路，但是否没有认知到，踩在大使命的路上，必然会进入属灵争战和医治释放的「撒但地雷」？正如福音书中记载，耶稣在世（道成肉身）时所行的一样！

若是缺乏如此认知，教会可能存有「启蒙运动的思维」，以致认为基督徒不会被鬼附，也不相信我们是与天空属灵气的恶魔争战（以弗所书6:12），不知道需要穿上属灵军装，跟随耶稣、使徒彼得和保罗的脚踪：透过讲道、医病、赶鬼，做权能佈道和宣教。

人离开伊甸园后有「叁个伤害」

一，罪

因着犯罪，亚当夏娃被神赶出伊甸园。犯罪的人，会有负罪感，认为应当被审判。

二，丢脸

例如，觉得有愧于父，如同「浪子」不敢回家。这部分也是华人非常在意的，举例，当你只有考95分，没有考100分、没考上名校、没在知名企业上班等，会觉得丢脸——荣耀与羞辱的问题。

或是，家族中只有你一个人信耶稣，恐丢了老祖宗的脸。特别，这在穆斯林、客家文化中，尤其容易发生。

叁，恐惧（属灵争战）

对于恶者、撒但、魔鬼，人会感到害怕。在民间宗教裡，也有「赶鬼」的仪式。

吴献章提到，第二、叁是西方启蒙运动比较不提的部分；西方神学教育较倾向注重第一个向度—犯罪要被惩罚。

然而，「完整（全备）的福音，应该涵盖这叁个向度。」

因此，当台湾教会已认真走上普世宣教的路，势必将面对到仇敌的大地雷——医病与赶鬼的属灵争战。

「基督徒会不会被鬼附？」至今仍有不同观点的探讨，背后塬因为何？（图 / shutterstock）

谈属灵迷思：基督徒不会被鬼附？将撒但物质化？进入庙宇宣告？

从算命师变牧师的叶明翰，擅长破解民俗宗教的盲点，以此致力传福音。在其被主接走之前，吴献章和他见过一次面，俩人有一些交谈。

其中包括，基督徒会进入到民间信仰的庙裡奉耶稣名赶鬼，然而，如同启示录20章所谈到，魔鬼被扔进硫磺火湖的时间还没有到，所以，连耶稣在赶出「被鬼附」者身上的鬼时，牠们也只是进入「猪群」。

因此，叶明翰牧师的作法是，看见庙公的灵魂被仇敌捆绑、心生怜悯，要带庙公信耶稣，脱离黑暗权势的捆绑——是为了佈道、宣教，而非向仇敌呛声、挑衅，塬因在于撒但的时间还没有到。

吴献章以此举例，这是教会、基督徒常有的一些属灵迷思。

另一方面，基督徒会不会太「泛灵化」，认为世界都握在恶者手中，以致觉得晶片和科技工具必然会引导我们拜撒但，将看得见的事物（物质、科技等）视为撒但的化身、把撒但物质化，认为使用科技、或打疫苗，就是拜鬼、交鬼。

属灵迷思还包括，有些保守教会的思维，相信「救恩预定论：一次得救永远得救」，所以不相信基督徒会被鬼附；理性主义者不相信有属灵争战、不怕鬼，进入庙宇裡也不认为有黑暗权势存在。

至于基督徒会不会被鬼附？此议题有不同观点的讨论，吴献章指出，基督徒是有可能被鬼附的，而不认同者，背后是受到西方理性主义、特别是启蒙运动所影响。其将以弗所书6:12的空中属灵气掌权者，解释为地上的执政掌权者，但其实，在「灵界裡」确实有魔君与基督徒交战。

当中，也与「改教运动」有关。如，在天主教裡，其实有「驱魔」（赶鬼）的服事；然而，极端的加尔文主义者，就不认同鬼魔存在、也不去碰此领域。

吴献章提醒，基督徒必须意识到「属灵争战」是真实存在的！教会必须走上「健康的」属灵争战路线——了解如何按着圣经的方式，来打赢属灵战役。

效法耶稣的脚踪：从医治释放＆属灵争战看门徒训练

事实上，从圣经歷史可见，「讲道、医治、赶鬼」这叁个事奉，耶稣全部都做；耶稣的门徒们，包括彼得、保罗等人，也都是如此「权能事奉」。

耶稣走遍各城各乡，在会堂裡教训人，宣讲天国的福音，又医治各样的病症。（马太福音9:35）赶鬼，一样是耶稣传福音的日常样貌。耶稣也曾说：「我若靠着神的灵赶鬼，这就是神的国临到你们了。」（马太福音12:28）

过去西方理性思维，常只有面对罪与罚，却忽略人心对于鬼魔有惧怕，以及会发生被鬼附、被鬼压、交鬼等情形，甚至当基督徒「灵性堕落、沉沦」时，也可能产生这些问题。

吴献章表示，任何人，包括理性思维、无神论者，人心裡不可能没有「灵裡渴慕」；换句话说，没有真正的「无神论者」，因为人一定都会「拜」某个东西，或对于寻求「真神」有所切慕。

为使近处和远处者得着医治释放的管道，盼望华人教会「健康成长走上大使命的路」，免得如欧美教会陷入好不过叁代、最后卖教堂的困境，基于此负担，华神将于四月17-19日，一连叁天举办教牧讲座「从医治释放＆属灵争战看门徒训练」。

会中，特别邀请到澳洲的圣公会主教、同时为牧者的Mark Durie（马可．杜里）来台分享。拥有牧会多年经验的他，将从圣经、神学系统、教会歷史和宣教神学，以9大主题，来帮助众教会，深入探讨这些非常实用的教牧议题。

包括：
·大使命与门训危机
·中层缺失与圣灵恩赐的终止论
·福音书和使徒行传中的医治与鬼附
·从教父和改革者来看
·基督徒会被鬼附吗？：立足点与出路
·过去60年西方医治释放的復兴（从亚斯伯里復兴来看）
·医治释放（一）、（二）
·个案研讨：伊斯兰教

除了上述提到的种种属灵迷思，Mark Durie还将谈及「中层缺失与圣灵恩赐的终止论」，这也是广被讨论的神学争论之一；以及「从教父和改革者来看」之主题，引出教父（初代教会）其实有很多服事涉及到赶鬼，从中探讨及省思，教会是否get lost（迷思）了一些东西（能力与事奉）。

此外，从近期广为教会界所关注的美国「亚斯伯里復兴」，讨论过去60年西方医治释放的復兴。而在华神有教导宣教博士课程的Mark Durie，第叁天的最后，也会谈「个案研讨：伊斯兰教」的宣教。

拥有语言学和神学双博士学位的Mark Durie，有很清楚的宣教视野，也了解许多属灵争战的事情。带领穆斯林信耶稣，他们裡头其实有很多异端的想法、很大的属灵争战，吴献章表示，那个恐怕比晶片还恐怖，比科技还能绑死人。

盼望透过以上9大主题的分享，提供华人教会实际走出当中处境的思考点、以及实用的牧会面向。

吴献章再次强调，台湾教会已开始重视投入普世宣教，若要走长远宣教的路，就当效法耶稣从天上到人间所做的服事——讲道、医病、赶鬼，叁者缺一不可，连彼得、保罗都是这样在做「全方位的权能事奉」。

因此，教会不能处于极端，觉得都不做医治、赶鬼；不能只看重圣经、却没有看重圣灵工作；不能只碰IQ（理性需要），却不碰EQ（感性需要）、也不碰SQ（灵性需要）。为此，第叁天的课程特别安排两堂「医治释放」主题，此在教牧上相当实用。

讲员Mark Durie（马可·杜里）简介。其于澳洲墨尔本牧会，牧养的叁间教会都有穆斯林背景。（图 / 华神提供）

九堂主题课程，非常全面性地探讨「从医治释放＆属灵争战看门徒训练」，欢迎教会信徒、长执、牧者都来参加，使教会从圣经的基础，来扎根、并转型成长，成为蒙福且有影响力的宣教教会！（图 / 华神提供）

医治释放不分福音派、灵恩派

而是关乎「大使命与门徒训练」

此次讲座并将带领与会者，一起了解「福音书和使徒行传中的医治与鬼附」，可看见使徒们都有执行这些事奉，这是关乎——大使命！

因而，吴献章也特别强调、打破一种观念：医治释放不是「灵恩」。

教会不能强硬划分为福音派或灵恩派，「我认为这个对立是错误的，」他形容，灵恩派像是一个尺度，以1-10来说，是不同的degree（程度），就像领导，有的人较为谨慎、有的人相对开放。

若台湾教会只走纯西方、纯理性、纯启蒙运动的路线，恐难以成长。若教会只注重IQ、却不注重EQ及SQ，恐难以在「后现代」捞到鱼（灵魂）。因为，人有叁个向度的需要，除了罪，也包括丢脸（与人和好）、怕鬼的问题，「人离开伊甸园之后的效应，通通要完整处理。」

耶稣帮助人得胜，是叁个向度、全方位的得胜，因着有此看见，华神此次举办「从医治释放＆属灵争战看门徒训练」，就是在处理「全面性」的生命问题。

从第一堂到最后一堂课程，涵括圣经神学、歷史神学、系统神学、西方教义，同时具有辅导学及宣教学，且聚焦于「大使命到大使命」，使众教会能以非常全面的角度来一同了解。

引起教会、牧者的回响

现今，不论任何一间教会是使用哪一种牧养系统，大家都找到一个公约数——门徒造就。

所以，华神是从大使命、门徒造就的方向，来谈论「医治释放＆属灵争战」主题，吴献章相信，此次讲座应当对台湾教会有很大帮助及属灵提升，许多牧者也都有很好的回响。

像是，这次马可．杜里不只有在华神主讲，还非常阿莎力地特地提前叁天抵台，先于週五至台北灵粮堂对其200位全职传道人分享，週六下午前往台北復兴堂传讲，週日则到台北怀恩堂进行英文讲道。

华神首次安排讲员「走入教会」分享，盼使更多教会得到属灵的好处。「因为这个（主题）是教会很关注的，许多牧者也有很多很好的回应。」核心是连于门徒造就，全方位地来了解此议题，好使台湾教会能完整、全面的投身大使命。

吴献章鼓励众人带着敞开、学习的心参与，不分福音派、灵恩派，因事奉的塬则为，「圣经有的、你都可以要，圣经没有的、你要就要小心。」愿教会可以藉此检视、调整自身体质，学习对于人类堕落之后的叁个向度，通通都能留意。

「（此次讲座）绝对不是纯灵恩、或纯保守，而是站在一个至高点；华神希望这一次的聚会以后，华人教会在大使命上，更全面的宣教。

因为，做宣教一定会碰到这些属灵争战。

期盼台湾（华人）的教会能够往大使命的路前行，不论是传道人、小组长、区牧长等等，每一个跟随耶稣的门徒，都带有权柄、权能，看重神的道，同时看重圣灵的工作，成为『全方位的事奉』者。

使台湾、华人的教会，成为蒙福、有影响力的宣教教会！」

——吴献章