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劳动节假日背后,是过去劳工经一段时间的奋力争取而来的,才有今日工时8小时的订定。(图/shutterstock)

你知道圣经中,有许多对「劳动」的教导,与劳动节价值观相符吗?

 

透过这个节日,让我们再次省思圣经中的「主僕关係」,用另一种心态看「劳动」,恢復神最初祝福的心意!进一步,关心寄居于台湾、默默为社会贡献心力,甚至24小时全年无休的移工朋友!

劳动节的信仰反思

不只是台湾,5月1日在许多国家订为劳动节,会举办相关的纪念活动,因此又称「国际劳动节」

 

该节日源自1884年,美国及加拿大的劳工团体,有感每日工作劳苦,作业时间过长,经奋力争取,包含举办游行、罢工等抗议活动,提出每日工作8小时的诉求,后来决议每年5月1号订为劳动节(Labor Day),世界各国亦陆续奉行。

 

要「做工」及拥有「安息时间」的必要,与圣经教导相符,例如:帖撒罗尼迦后书3:10,「我们在你们那裡的时候,曾吩咐你们说:若有人不肯做工,就不可吃饭。

 

《创世记》中,上帝造万物第七日歇了一切的工,以及出埃及记23:12,「六日你要做工,第七日要安息,使牛、驴可以歇息,并使你婢女的儿子和寄居的都可以舒畅。

 

除此之外,劳动节能带给我们什么信仰反思?对此,本报专访「基督教工业福音团契」总干事蔡国山牧师和臺中市国际关怀印尼协会总干事Sandy分享看见。

 

蔡国山分享,在人类尚未犯罪之前,上帝给人能力工作,看守、修理伊甸园,当时「劳动」是种祝福而非咒诅,直到人类犯罪,离开神对生命的计画,工作与生活变得扭曲。

 

现今世界以经济为中心,因此人们深陷「付出、消费」的恶性循环,好似活着的目的是工作,而赚钱目的为了生活,劳动的「祝福」转为「重担」

 

然而,世界的盼望不是「劳动」而是耶稣,这也是为何我们需要救恩的其中塬因,为要恢復神造我们的样式,不被物质、偶像迷惑。

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  • 蔡国山牧师分享,上帝赐予人工作的能力是种祝福,能获得价值感、尊严感。(图/shutterstock)

符合圣经真理的主僕关係

合神心意的主僕关係,于以弗所书6:5-9多有叙述,「你们作僕人的,要惧怕战兢,用诚实的心听从你们肉身的主人,好像听从基督一般。…甘心事奉,好像服事主,不像服事人。 因为晓得各人所行的善事,不论是为奴的,是自主的,都必按所行的得主的赏赐。 你们作主人的,待僕人也是一理,不要威吓他们。因为知道,他们和你们同有一位主在天上;他并不偏待人。

 

不敬畏神的雇主,很可能也不会善待员工。蔡国山特别勉励基督徒雇主,不只要按照政府规定行,甚至要超越标準,以警醒态度管理事业,因真正的「主人」在天上!

 

他祈愿有更多人认识信仰,基督徒雇主把每位员工当作自己的弟兄姊妹,不威吓他们;基督徒员工都甘心事奉,好像服事主般,如此不论受雇或雇用,都能成为世上的光和盐,归荣耀归给神。

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  • 蔡国山牧师勉励基督徒员工、雇主,要甘心事奉与相待,未来必按所行的得主的赏赐。(图/shutterstock)

关心寄居的移工

谈完劳动节的属灵意义,就属世而言,台湾的劳动节只有单纯纪念意义吗?其实不然。

 

依据劳基法第37条规定,「内政部所定应放假之纪念日、节日、劳动节及其他中央主管机关指定应放假日,均应休假。」劳动节这日,凡适用劳基法的劳工都得以休假,然而,有一群默默为台湾社会努力的人,无法享有劳动假日。

 

「臺中市国际关怀印尼协会」总干事Sandy分享,我国的劳动部与各县市的劳工局,依法行政让所有的劳工都能受劳基法保障,基本工时订为8小时,加班另外计时计费。

 

不过到目前为止,包含目前在台约72万多的外籍移工,因复杂因素,关于家事移工的保障,并没有包含在内。

 

以印尼看护来说,在台湾外籍看护移工中占比约73%(约16万多人),他们的劳动契约通常是以一个月休假一天,加班时给予补助。但许多印尼看护为了多赚点钱,常放弃休假机会,甚至有连续好几年都没休假的例子,这不利于一个人的身心灵健康。

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  • 2022年国庆日,协会邀请所关怀的移工参加活动。(图/臺中市国际关怀印尼协会 提供)

保守移工有固定休假,是社会待解决之问题

圣经的教导是守「安息日」,每工作六天,就要有一天休息,这也符合健康生活的形态,不过,目前在台的看护移工几乎24小时在家待命。

 

有许多外籍看护把所照顾的长者,当作自己长辈照顾,因此自身的生活和需求,主要以配合雇主家为考量,长期如此难免会产生身心健康问题。

 

在臺中市国际关怀印尼协会所接触的个案中,有好几位印尼看护独立照顾长辈,当自己生病时,却还要承担塬本照护需求,这是我们社会中亟需解决的问题。

 

Sandy表示,或许我们能借镜香港,为家事移工订立每七天休息一天的办法,结合长照的喘息人力,无缝接轨,使在台看护移工也能健康地在台湾生活工作。

 

她指出,看护移工也需时间去学习语言、技能等进修课程,因他们年纪落在20到40岁的青壮年龄层,同样具家庭生活、社交、友谊、灵性、休閒的需求,倘若无合理的制度,难有正常发展,也不容易过健康、平衡的生活。

 

长期关顾印尼移工的Sandy,在採访尾声以两段经文勉励,申命记10:18,「他为孤儿寡妇伸冤,又怜爱寄居的,赐给他衣食。」、出埃及记 23:9,「不可欺压寄居的;因为你们在埃及地作过寄居的,知道寄居的心。

 

移工来台打工,无非是要赚钱养家,愿我们能以基督的心为心,去记念、照顾在我们当中的寄居者,她也唿吁教会主动关心寄居者的处境,相信天上的主必记念。

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