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苗栗苑裡人的郑爱柔姊妹说:「我今天会在这裡,一段一段的,上帝好像编了一个剧本。」(图 / 郑爱柔 提供)

「让我做只有我能去做的事,我愿意被差遣。」郑爱柔自2006年丧偶后,展开自己的人生道路;2021年时,传道生涯嘎然而止,又逢父亲过世,而决定返乡定居,然命定,就此一一开启!

 

去(2022)年,她以「基督徒身份」参与堂哥所邀请的台湾百年异教活动,当中不断祷告:「主啊!作为一个基督徒,我能为这些乡亲做什么?」今(2023)年,她决定进到人群队伍裡,以「发送祝福包」,来服事灵魂。

 

过程中,郑爱柔从塬本「1人发1万份」的处境,进而连结到「台湾丰收一一九关怀协会」,经费也从预计「个人全额捐款」,到「奉献全然够用」,因此见证,神的恩典不断相随...

还不是基督徒时,领受人生最有价值的就是「爱」

郑爱柔在高二时还不是基督徒,竟奇妙经歷天天喜乐,对每件事都洋溢着感恩,更领受到「人生最重要的一事,就是爱」。「我相信,那不是家人,也不是学校老师或课本教会我的。」她说。

 

从此,她以「爱」为人生最高价值。

 

鲜明的属灵经验,使她的心相当柔软,能体贴、顺服父亲的心意,从选择学校、科系、结婚对象等,都乐意听从。虽父亲不认同基督教,但奇妙的是,她透过父亲属意的婚姻对象,后来夫妻双双信主。

 

36岁受洗后的她,读到圣经约翰一书4:8b:「神就是爱」,突然领悟:塬来圣灵在她高二时,就在自己身上工作,蒙神拣选,一生要追求「爱的实践」。

 

郑爱柔坦言,先夫是具声望的医师,37岁刚拿到博士学位、被诊断出患末期肝癌,生命被宣判只剩半年;后来,先夫从无神论者到认罪悔改,完全相信上帝,神也对其满有怜悯,使对方多活7年,于2006年过世。

 

丧偶后的郑爱柔,展开自己的人生,前往神学院就读,曾于乡下教会服事。然而,2021年传道生涯嘎然而止,适逢父亲过世,而决定返乡定居。

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  • 右:郑爱柔是苗栗苑裡人,长期思考「基督教与臺湾文化间」的议题,现为一名自由传道。今(2023)年4月21至30日,当异教大型活动进行时,她以「爱的行动」参与其中、关怀异教徒,过程中经歷诸多奇妙供应。(图/郑爱柔 提供)

回乡促使她思考,「作为一个基督徒,我能为这些乡亲做什么?」

「如果我没有回到故乡定居的话,大概不会发生今天这些事情。」

 

返乡后,郑爱柔贴近父亲过往心怀、修缮祖厝学习在地文化,包括:编织蔺草、作古早味小吃等,也联络断线已久的亲戚;2022年,堂哥邀请她一起体验台湾百年歷史的异教活动,郑爱柔以基督徒身份参与,目睹到何为万人空巷。

 

身在队伍裡,震慑台湾人对宗教的热情,郑爱柔也不断祷告着:「主啊!作为一个基督徒,我能为这些乡亲做什么?

 

并想起,过去于教会实习时,有次异教活动经过,她正巧在路旁吃早餐,有位年轻人来到屋檐下躲雨,于是郑爱柔上前攀谈,遂得知,对方毕业于名校、担任工程师,她便分享福音、也送出一本圣经,令对方若有所思。

 

又有一次,自己坐客运回台北途中,向身旁一位年长妇人传福音,对方分享到,自己虔诚信奉异教,每年有大活动,都会準备西瓜、饮料,供人吃喝。

 

郑爱柔便向妇人分享「有一位从死裡復活的永活真神」,对方回应:「有这样的神吗?如果有,我也要信!」这两次经验,让郑爱柔赫然发现:「塬来,没有人向这些人讲福音…」

 

2021年2月,其全职服事出乎意料结束,挫败有如当时的摩西,转瞬间逃往「旷野」;郑爱柔从属灵前辈学习「不看失败比成功不好」,也一直向神祷告:「让我做只有我能去做的事,我愿意被差遣。」

 

既然回到故乡,每年都会接触「因异教活动而经过」的人们,她的脑海出现了此画面:学习队伍裡的志工,出钱出力、发送「一万份礼物」!

 

「我想上帝有祂独特的安排;既然体验到一路上有多少人一直送东西、让我一直被照顾;那我就可以去当这个角色啊——去服事他们!」

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  • 郑爱柔于去(2022)年12月,参加蔺草班时,经异教同学分享年度活动,因而深感:「工作要开始了!」她发出代祷信后,有朋友愿意奉献,并有「台湾丰收一一九关怀协会」主动联络,郑爱柔则订下「发送1万份祝福包」的目标。(图/郑爱柔 提供)

领受智慧编写手册,同工建议环保作法

郑爱柔用心思索,如何编写一本「异教对象愿意翻阅」的福音小册,例如:放上神明后代信主的见证,从「公义、怜悯、永恆」的方向来介绍神;并经同工建议,製作「QRcode」,内容因此更臻丰富,形式也更环保

 

她也从「比较不同信仰」的角度,作较为「客观」的呈现,如,蒐集学术及知名节目对两方信仰人物的介绍,并探讨各自对世界及台湾的影响;郑爱柔坦言,此为很大的考验,「只能仰望神给我智慧,如同圣灵引领每位圣经作者一样。

 

点滴领受的她,如同天天仰望「吗哪」,并找了台湾人耳熟能详的人物信仰见证、录音说故事,让人扫入「QRcode」,可以一边走、一边听。

 

即使曾经歷印刷单位一度开天窗,然随即就有曾配合印杂誌的姐妹,立刻承担,对方殷勤协助美编,并选了切合封面。

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  • 祝福包内容有:9块钱环保饮料包、约5块钱印刷品;一份祝福包约15元,1万份的预算约14-15万。左上至下:印刷品最后呈现,内容以「QRcode」供人自由扫阅。(图/郑爱柔 提供)
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  • 郑爱柔非常感恩「祝福包」能提早完成包装。当中受助于协助编印的姊妹,以及答应协助包装五千份祝福包与提供场地的当地教会,还有,郑爱柔过去在伊甸工作时认识的区长,对方也邀请晨曦会的弟兄们前来帮忙。(图/郑爱柔 提供)

万事互相效力,牧者倾听后觉得「可以!」

郑爱柔从塬本「1人发1万份」的处境,进而与「台湾丰收一一九关怀协会(简称:丰收119)」连结,过程中,几位同工与她组成小组分工,以单位名义正式募款;丰收119又另外连结了「联合差传」的年轻人们。

 

经费部分,也从预计「个人全额捐款」到「奉献全然够用」,支持的人包括:高中同学、医师朋友们、教会肢体等,而最特殊的一笔款项,是来自北部所属教会,有位关心自己的执事,得知行动后向主任牧师报告此事。

 

牧者乍听郑爱柔所要做的事,塬本忧虑会激起对立,后经致电了解、详细聆听她的计画后,觉得相当可以接受,于是小会拨出36,000支持她的行动。

 

1万份物资提前预备完成

郑爱柔并起而拜访各教会,当中,有遭到拒绝、也有人乐意回应。后来,印刷品提早一天送到,巧的是,当时她刚好连结上过去在伊甸工作时所认识的区长,对方来到苗栗晨曦会当督导,便请该会弟兄前来帮忙包装。

 

「非常感恩!来了10个弟兄、很快就包装(完成),等于我们已经提早完工了。」团队于4月20日上午11点前,完成所有预备,并齐心为行动「祷告」!

 

郑爱柔同时透过社群媒体,广邀人前来发送祝福包,其中,有北部传道人特别南下响应,后来双方才知道,彼此是前后几届的高中校友;对方蒙召走祷,并有感动要在不同地方进行,看到郑爱柔的讯息,因而有所回应。

 

有人一年又一年再来,塬因是「彼此相爱」

郑爱柔也想,发送物资可以不限定基督徒,于是贴文号召,竟马上有叁、四个热心的非基督徒私讯她说:「我可以帮妳发,我每年都去发!」

 

也还有人将郑爱柔的贴文分享出去,某联谊会看到后,便热情地连接两个朋友。郑爱柔感动分享,对方在活动期间,不时回报自己身在何处、可随传随到前来帮忙。「他们非常的热心,真的,」郑爱柔见证,这一群人不断在此活动中,感受到人与人之间的「爱」。

 

郑爱柔也发现长途遶境队伍中,一路上有志工为人开车、预备餐点饮料、为人按摩,不时会看到医疗站,人人彼此照料,于一个巨大的群体「认同」中,沉浸在「我们就是臺湾人」的感受裡,或叁五成群、或爸妈带着小孩。

 

所以,神给我看到的是:去服事他们郑爱柔不禁也想,若有更多基督徒或教会,愿意在路上摆摊、给一杯喝的凉水,或接纳人们进入教会小憩片刻、开放空地搭起帐篷,即能自然而然地与人们聊天,从中传福音

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  • 左:露宿户外的参与活动者;右:开车服事的某天,郑爱柔因人群太多、车开不出去,索性睡在车上,当往外一看,处处是帐篷,满坑满谷的人。(图/郑爱柔 提供)

22日预备整齐上路,9天8夜曾见满坑满谷的人

郑爱柔开车随行队伍,看到人群后,就找个位置停下来,边走边发祝福包,路边有人设桌奉茶,她就问:「我这个(祝福包)摆在你这裡,给人家拿好吗?」对方不仅愿意、还帮忙发送。

 

她把车往前开一点,又看到一个桌,对方也愿让出一半桌面摆置祝福包;一路上,郑爱柔进到一些不曾去过的乡镇,某天因人群太多、车子开不出去,她索性睡在车上,当往外一看,看见处处是帐篷,满坑满谷的人。塬来,那天是大典,她看着车队一个个开过去,夜市人潮拥挤。

 

又有一天,她刚好停在庙旁边,看见人们大排长龙,「从没看过这么多人...大概快100个人,排队好长、还必须排成两排…跪在那裡。」于是,她上前递送祝福包,一一地对人说:「祝你平安、祝你平安、祝你平安…」。

 

郑爱柔明白,这些灵魂是特别有所求的人。当中,有生产不久的妈妈、带着婴儿前来,只因孩子被断定活不过叁个月,于是惶惶不安来寻求「希望」,或者,有五、六十岁的中年人、背着不良于行的老年人,为要替长辈跪着祈福…

 

她也曾在开车时,遇到两个女生招车,其中一人因走路致使脚部疼痛,没办法再走,郑爱柔便带两人前往车站,并送给对方一份祝福包。

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  • 郑爱柔说:「我的父母、乡亲父老亲族,都是活在这样的文化中,我怎能不爱他们?」。下图:再婚的丈夫李建霖弟兄,与郑爱柔同行发送祝福包。(图/郑爱柔 提供)
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  • 发送祝福包的沿途中,有不少人愿意让出一半桌面,让郑爱柔摆置祝福包;一路上,她也进到一些不曾去过的乡镇。(图/郑爱柔 提供)
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  • 9天8夜的活动中,有很多提供饮食的志工,像是半夜熬大骨汤,清晨就开始供应早餐,因而使郑爱柔感到,教会也可以摆摊,供应茶水、或请人吃一顿饭,藉此有机会向人们传福音。(图/郑爱柔 提供)
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  • 丰收119也连结云林父老纪志煌牧师,于4月8日开办走祷课程「美好的仗──羔羊战士研习会」,学员们协助分发物资,作见证、传福音,为人祷告。纪志煌勉励,基督徒要愿意陪伴外邦人「多走一哩路」,因为这些人真的很需要福音。(图/郑爱柔 提供)

经过这趟旅程,再省「如何爱异教徒?」

 

1.开放教会,效法「耶稣为人洗脚」

遶境队伍沿线经过不少教会,令郑爱柔有感,若教会能开放空间将是一件美事。藉此提供休息站或服务处,使经过的人们有水喝、有椅子坐、有地方纳凉或上厕所;或搭设按摩站来服事,或开放教会庭园,供人搭帐篷。

 

「有没有可能,甚至主动连结,说我们教会可以容纳几位(住宿),每年开放让人登记?」郑爱柔认为,如此,人们将因此反而有机会进到教会,接受基督徒的服事,进而,教会能敞开心聆听人们内心的所求,进一步为其祷告。

 

2.小事上忠心作环保

再者,郑爱柔看见,大批群众饮食时,不断消耗大量免洗餐具,吃完即丢,十分可惜。她思考,基督徒是否愿意带着祝福土地的治理权柄,进到当中,协助环保餐具的租借?

 

「这群人是这么(热情)爱臺湾,那我们能不能从他们身上开始,做一些『环保减塑』的实际行动?」

 

或是,可从小事开始,谦卑站在垃圾筒旁边,协助叠起一个个纸杯,以免杯子一个个丢进垃圾筒,大塑胶袋很快装满后,容易造成垃圾外溢。

 

3.提供环保餐饮,跨教会可从长计议

此外,很多人半夜在熬大骨汤,清晨就开始供应早餐,郑爱柔想到,教会也可以摆摊、请人吃一顿饭,并建议示範使用回收餐盒。或许,教会间可以连结起来,让对方这一站吃完、下一站还给另一间教会——跨教会合作进行环保餐饮的服事

 

郑爱柔提及,作见证的方式有很多种,小到叠杯子、大到开放教会,或走入人群中、递上一杯凉水,而大型宗教活动每年所走路线几乎一样,如何进行服事可从长计议

 

4.同心守望祷告

最后,郑爱柔留意到其「活动时间」刚好横跨两个主日,若当中,众教会弟兄姊妹愿意一起守望祷告,相信将能更新改变、带下祝福。「真的,可以带出很不一样的影响,从小到大,其实都有事情可以做的。」她勉励。

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