news-details
上百位亚洲教会领袖齐聚一堂,用5天的时间来讨论普世宣教与关顾策略。(图/ 取自 CCA 官网)

21世纪,全球各国都在经歷着迅速而重大的变化。

 

透过多样研究发现,至2030年时,地球人口急增、食物供需失衡、乾净水源短缺、发展中的国家社会环境将成为关键议题,人们越发希望寻求有尊严、有品质的生活,但持续高龄化的人口结构,却对因应策带来极其严峻的挑战。

 

而各样挑战具现为政治暴力、环境危机与宗教争端,这些在国与国、人与人之间的衝突与分裂,都让世界与上帝创造之初,有了越来越大的不同......

亚洲众教会非常关注上述议题,并齐盼能在彼此合一中,找到最好的解决方案。为此,5月1至5日,亚洲基督教议会(Christian Conference of Asia, CCA)、西印尼新教教会(GPIB)、印尼基督教联合会(PGI)的100多位领袖,齐聚印尼雅加达千禧酒店,召开「亚洲教会和普世教会领袖大会(ACELC)讨论对于普世宣教与关顾的策略,望以具体行动,关怀神所造的世界。

 

以创世歷程看人类职份

针对人类被赋予「管理」受造世界的职分,雅加达神学院(Jakarta Theological Seminary)博士班教授阿希格‧西坦根(Asigor Sitanggang)指出,从圣经创世记来看,上帝在第六天造人,从「创造的顺序」来看,人类离不开上帝在第一天至第五天创造过程中、造出的环境与物种,甚或,藉此顺序,凸显出人类在环境中的渺小。

  • news-details
  • 阿希格‧西坦根教授从神创世的歷程谈起,提醒众人,神所赋予人的权利不是征服或剥削其他物种,乃是善加管理祂所创造的世界。(图 / 取自 CCA 官网)

从人是「按着神的形象所造」以及「环境中渺小的存在」这两个层面来看,人类如同硬币般,也是一体两面;有一面彰显属神的荣耀,另一面则代表属世的谦卑。

 

「本是尘土,仍要归于尘土。(创世记3:19)「都是出于尘土,也都归于尘土(传道书3:20)。」因此,神所赋予人的权利,不是征服或剥削其他物种,而是善加管理神所造的世界。

 

阿希格‧西坦根提醒,当你我聚焦于「神赋予人的职分」,最重要的任务就从实践马太福音28:16-20「使万民作我(神)门徒」的大使命,转移至马可福音16:15「你们往普天下去,传福音给万民听。

 

「万民」在圣经塬文中,指的是「凡神所造的一切之物」,而在行动上,非指要将水、空气、土地、树木等物种刻意「基督教化」,乃是关心照顾「整个环境」,使世界能维持神创世时的美好。

 

此外,阿希格‧西坦根唿吁,在使徒行传1:6-8中,基督徒受命「作神的见证,直到地极」,最好的见证不会是登高一唿的统治征服,而是虚己、谦卑地服事世人与万物

 

给出去,才能成为祝福

「如何更新现况以回到创造的起初?」珍对此议题,大会邀请菲律宾圣公会的希拉里‧帕西坎主教(Bishop Hilary Jr. Pasikan)与谈。

  • news-details
  • 希拉里‧帕西坎主教以「死海」和「加利利海」比喻,要「给出去」才能真正成为祝福。(图 / 取自 CCA 官网)

希拉里‧帕西坎指出,许多问题的起源是来自「人们将神所赐的管理权柄,误认为『要对受造物行使统治的权利。』」正确地看,万事万物都在神的祝福中被造,这就是人人身为地球中的一份子,都应要关爱、保护环境的重要塬因。

 

对于希拉里‧帕西坎来说,「恢復」的课题与帮助各社区有能力长期持续自我管理,息息相关。

 

他以菲律宾圣公会的社区发展事工为例说明,该单位每年都可分配到数十万美元做为事工之用,然而,虽同工们尽力推动各计画,但在引导社区自主运作的部分却始终不见起色,塬因在于,被照顾的社区长期获得丰沛补助,使得社区居民产生「倚赖性」,认为靠自己肯定无法获得同样资源。

 

然而,长期仰赖补助的社区,就如同「死海」般,极需要重新找回活力,才能变为充满神蹟与生机的「加利利海」

 

加利利海从约旦河接收水源,然后再流进死海中,这让加利利海是「活的」,而死海只进不出、是「死的」。为此,希拉里‧帕西坎勉励,不能「只进不出」,要「给出去」才能真正成为祝福。

 

彼此合一、彰显主爱

在善尽职份、成为祝福的同时,亚洲教会和普世教会领袖大会的召开,很大用意在于,盼众教会能彼此合一、同心服事。

 

对此,斯里兰卡卫理公会会长埃比尼泽.约瑟夫(WP Ebenezer Joseph)在分享中唿吁:「合一服事,团结扶持。」

  • news-details
  • 埃比尼泽.约瑟夫以希腊语Diakonia出发,谈到关于「执事」的教导。(图 / 取自 CCA 官网)

以希腊语Diakonia出发,该字词在中文圣经译为「执事」,意为「服事、帮助、伺候」。圣经中,使徒保罗指出,「执事」乃是一项恩赐,象徵的不是权柄或地位,而是看重这项职事所代表「为人服务」的事奉

 

埃比尼泽.约瑟夫表示,以现况来看,服事过程多会遭遇各种艰辛与不快,然而神教导:各人要按着神所定的恩赐服事,同心建造基督的身体。

 

身为基督徒,每个人、每家教会,都要有共识、并积极关怀贫穷和软弱者,而所有工作的总和,将能向人彰显出「来自上帝的爱」。

  • news-details
  • 马太‧乔治‧楚纳卡拉针对「执事」作回应,期勉真实的服事,是与哀哭的人同哭。(图 / 取自 CCA 官网)
  • news-details
  • 马太‧罗斯牧师提醒,服事中也需注意,勿将受服事者看为被施捨的对象。(图 / 取自 CCA 官网)

亚洲基督教议会秘书长马太‧乔治‧楚纳卡拉(Mathews George Chunakara)针对「执事(Diakonia)」一词进一步聚焦,期勉教会在服事时,不是只给予需要者金钱、物资或一时的关心,「真正的服事,是与哀哭的人同哭。」

 

世界基督教协进会(WCC)针对落实「执事(Diakonia)」事工的主责牧师马太‧罗斯(Matthew Ross)亦表示,在敬拜、祷告、神真理的支持下,服事众人」是一种基督徒对于神恩典的回应。

 

「然而,回应神、行出神的爱,很难只靠一己之力就能全面落实,需要与弟兄姊妹们彼此配搭,才能使所做的发挥最大效益。」马太‧罗斯说。

 

同时提及,合一服事的另一项课题是「平等」。不论是给出去的人,或是受助对象,每个人都是神所造,在祂的眼中「我们都是一样的!」进而提醒,勿将受服事者看为被施捨的对象,期待他们要以感激或表现卑微予以回报。

 

本届「亚洲教会和普世教会领袖大会」于5日圆满落幕,该会议也是「亚洲基督教议会年度大会」的前导,2023年的CCA年会将于2023年9月27日至10月4日,在印度科塔亚姆(Kottayam, India)举行,预计持续针对「教会合一」的目标做更深度探讨。

 

(参考资料:CCA-1CCA-2CCA-3CCA-4CCA-5CCA-6GBKP

  • news-details
  • 与会众牧者合影留念,后续将于亚洲基督教议会年度大会再对「教会合一」做更深度的探讨。(图 / 取自 CCA 官网)
分享
意见反应