「我从有意识以来就信主。」现任不分区立法委员陈以信，为第五代基督徒，1972年出生一个月后，就受婴儿洗、被献给上帝，因而自称为「生来的基督徒」。

 

他坦承，生来的基督徒，时常「找不到」自己与神的关係，甚至，因着青年期的叛逆，与神的关係出现张力、需要梳理，不时怀疑：到底神对自己的安排是什么？

 

对第一代基督徒而言，生命关键的转化就是「信主」，但对生来的基督徒来说，更关键的是「坚信」──作为基督徒，必须从「生活习惯」转变成「跟随耶稣」！

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• 陈以信为英国国际政治经济学学者出身；伦敦大学亚非学院经济学博士毕业后，于剑桥大学政治与国际研究系进行博士后研究，并担任新兴强权中心研究员。（图 / 陈以信 提供）

留学时误打误撞，信仰在海外有了「大发现」

从小在教会长大的陈以信，从有记忆以来，每周日都在教会度过；高中时，因课业繁忙、渐渐较少去到教会，再度重新委身，已是前往英国念书时。

「对我来说，过程是一个很神奇的恩典。」台大毕业后的陈以信，前往英国伦敦大学亚非学院留学；出国前，长辈送了他一本全英文圣经。

抵英后，宿舍旁刚好有间旧式礼拜堂，他与女友（后来的太太）前往守主日。一走进去时、吓了一跳，「只有不到10个人吧，最年轻的大概70岁，80几岁的很多。」当时30多岁的两人，顿时成为全场目光焦点。

会后，长辈们一一靠近、想认识他们，递上饼乾与茶，关爱有加，陈以信暗暗心想：「啊，我下礼拜不要再来了… 」倒是女友爽快答应「再来聚会」。「既然她愿意再来，那我们就再来吧。」

虽起初迫于无奈，但慢慢稳定下来；后来，陈以信在礼拜时遇上张瑞雄牧师，对方专程前往英国研究台湾宣教史，而所要寻找的史料档案，正好就在陈以信就读学院的图书馆地下室。

陈以信聆听张瑞雄侃侃谈起所在教会的歷史，才惊奇发现：塬来，自己所待的这间教会，虽看似不起眼，却与台湾的关係匪浅！

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• 第十届立法委员陈以信。（图 / 陈以信 提供）

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• 左：陈以信与张瑞雄在英国伦敦亚非学院的特别档案馆，搜集翻摄英国早期来台宣教士的相关史料。右：陈以信参加毕业典礼，获得英国伦敦大学亚非学院的经济学博士学位。（图 / 陈以信 提供）

与台湾关係匪浅的古老英国教会

过去，苏格兰与英格兰长期处于「宗教战争」衝突裡，1800年通过《1800年联合法令》（Act of Union 1800）后，双方于1801年合併；然而，苏格兰人并不愿意前往英国国教体系的圣公会。

1807年，苏格兰人于伦敦开拓第一间教会，并以此为基础，建立起「英国长老教会」──这就是陈以信所在的那间小教会，教会旁即为英国长老教会总部。

1840年代，英国长老教会加入伦敦传道会（London Missionary Society），开始往东方宣教；当时，伦敦传道会于东方的重点工作区，包含：新加坡麻六甲、大陆沿海的厦门、广东及上海等地，由不同教派负责不同地区。

英国长老教会驻守福建省厦门一带，负责使用闽南语宣教；1858年，台湾因天津条约开港，杜嘉德牧师自厦门来台，发现台湾方言与福建省一致，伦敦传道会于是决定由「英国长老教会」负责台湾宣教工作。

因而，1865年时，马雅各医师受差到台湾；6月16日，于府城看西街设立医馆作医疗佈道，为英国长老教会在台开设教会的纪念日，近代台湾教会坚固的宣教根基，也随宣教士一棒接着一棒，最终开花结果。

陈以信说：「他（马雅各）就从伦敦这间教会出发（来台）。」包括，之后巴克礼等对台湾有重大影响的宣教士，也从这裡远渡重洋到台湾。

「台英教会歷史」逐一展开眼前的同时，陈以信也经歷惊心动魄的「坚信歷程」。

因「看见」而坚信──神在我身上有其旨意

「塬来，一切自作主张的选择，都跑不出神美好的规画。」

千里迢迢远赴英国，却走进一间不起眼的小教会，透过一次偶然礼拜，回到近代台湾基督信仰开始的地方，属灵眼睛因而被打开了──陈以信看到神的安排，明白自己是被神数算，也开始对祂的旨意有了信心。

塬来还以为，什么都能靠自己，然而人算不如神算、不认命都不行，「这个认命，是一种『充满感激』的体会。」

在此之后，他学会了顺从，于是在这间教会（后改名为「联合归正教会 / United Reformed Church」）接受坚信礼、入了会籍，重新学习委身及服事，进而，更多聆听到神对自己的唿召，了解生命有特定的使命与职分。

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• 陈以信被按立为Lumen URC长老。该教会为1807年时，苏格兰人在英国伦敦创设的第一间教会，之后在旁边成立了英国长老教会总会。（图 / 陈以信 提供）

创立以臺湾人为主的「伦敦光盐团契」

2009年，陈以信与曾到台湾的英国宣教士，在Lumen教会创立以臺湾人为主的「伦敦光盐团契」，至今团契仍在运作。

留英期间，他不仅重新委身教会、接受坚信礼入了会籍，也在光盐团契聚会及服事，后来，陈以信受邀被按立，担任该教会长老。

他曾举办过许多富有意义的活动，例如：马雅各医师1921年离世，逝世90周年（2011年）时，特别在对方安息的墓园裡，举办追思礼拜。

2010年，兰大弼医师安息时（其父亲为「彰化基督教医院」创建人之一兰大卫），陈以信参与其丧礼，光盐团契并在一年后（2011年）为对方举行追思礼拜，以缅怀兰大弼家族对台湾福音工作超过百年的贡献。

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• 陈以信协助彰基纪念馆，于英国剑桥西敏学院举办「兰大卫、兰大弼父子两代宣教士特展」，左一为兰大弼的长子Don。（图 / 陈以信 提供）

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• 陈以信于英国剑桥拜访巴克礼牧师的姪孙女Katherine，寻找万荣华牧师回忆录中所记载的巴克礼牧师日记，目前尚无相关讯息。（图 / 陈以信 提供）

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• 上：陈以信与伦敦光盐团契于马雅各医师逝世90週年时，在伦敦南部的马雅各墓园举行追思礼拜。下：陈以信任总统府发言人时，与天主教灵医会获颁「大绶景星勋章」的李智神父、秘克琳神父合影。（图 / 陈以信 提供）

一路向外走，最后回到本国本家

不断获得机会展露头角的陈以信说：「都是天上掉下来的政治机会，也是给我一个歷练。」

2011年，书念到一半的他，临时受命回台接任政党发言人，2012年总统选举后，他再回英国完成博士学位，2014年毕业，回台担任政党的文传会副主委，并兼任国际事务部主任与党部发言人。

2015年，陈以信担任总统府发言人，并曾在结束该职分后，回到剑桥进行博士后研究，开始学术事业，前往美国作中美台之间的相关研究，顺利担任智库的访问学者，及至执行长。

未料，将接任智库董事长之际，他再次被拉回台湾，于2020年成为不分区立法委员。一步一步配合，及至疫情爆发、国际局势改观后，陈以信受派回到南部故乡，参选区域委员。

就像留英时，他一路往外走，最后返回了开始的地方，陈以信从没想过，自己会回到本国本家，甚至是根源之处──台南归仁。

「这都是我始料未及，也从来不是我的人生规画，但就是一步一步，走上这条（神）已经规划好的路。」他说。

与台南归仁的渊源

陈以信父系的家族，自清朝便住在台南的归仁（区）；曾祖母约在1910年时信主，曾祖父于八甲过世。成为孤儿寡母的曾祖母，就带着两个孩子（陈以信的爷爷及伯公），搬到妈庙讨生活，并在归仁长老教会信主。

后来，曾祖母从本无一技之长的裹脚妇女，到前往新楼医院学习西医技术、作了助产士，以此养大两个孩子；陈以信的爷爷长大后，投身服事归仁教会、成为长老，同时协助开拓长兴教会。

陈以信的奶奶则是永康大湾的第叁代基督徒。外高祖父本是当地乩童，然一次外高祖母病重，他求神拜佛却无药可医，来到教会祷告后，太太的生命从鬼门关前救回来，从此一家人都信耶稣。

陈以信的爸爸出生归仁，高中毕业后到台北念警校、当警官，也曾考上公费留学到日本东京，两年后回台结婚生子，陈以信因而在台北长大，但自幼每年会回归仁过节，许多家人也安息于永康的基督教公墓园。

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• 陈以信自英美返国，担任不分区立法委员。（图 / 陈以信 提供）

尽己所能、交託上帝成就祂的旨意

陈以信坦言，基督徒在台湾从政的第一个挑战，就是面对传统文化。其个人虽能坚守信仰、不前往拜庙，然不时深刻感受到随之而来的衝击。

基督徒「分别为圣」的思考，也与世俗不同，最大的差别为：身为基督徒，前面只能有神、不能有人，但非基督徒往往是把人摆在第一位。

作为一名从政基督徒，他时常需要自省：每个决定符合神的心意吗？符合神的公义吗？此时的所作所为，是否正作为一个器皿，在彰显祂的荣耀呢？

陈以信现在所能把握的，就是「尽己所能、交託上帝」，成就祂自己的安排。

祝福祷告

亲爱的主耶稣，我们感谢祢，透过交流分享对祢的盼望，体会祢的恩典，看到祢对我们的慈爱与美好的旨意。求祢让我们每一个人，都能成为祢的器皿，成为和平的使者，一起来改变这个世界，回到祢最初所创造的美好，也让我们每个人的心灵，回到祢最初创造时的单纯圣洁。

每个人有不同的角色，不同的方向，不同的职分，不同的唿召，让我们能用谦卑的心，来回应祢的唿召，能用勤奋的行动，来走祢给我们的路，我们将这一切都摆上在祢的前面。未来我们不知道，但对祢的信仰是我们所坚信的。

求祢继续地带领我们，也祝福更多人在这当中认识祢，体会祢，了解祢，得到福音的恩典，能够得救；以上所求，都是奉主耶稣基督的名，阿们。

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• 陈以信祷告，求神带领祂的儿女，成为圣洁的器皿，成为和平的使者，发挥对这世界的治理权柄。每个人有不同的角色、方向与职分，当以谦卑的心回应唿召，殷勤奔走。（图 / 记者辛毓珊）

• 陈以信分享使其个人获益良多的经文「约翰福音8:32」与祝福。（摄影、剪辑／记者辛毓珊）

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