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末后事工推动「神国商业的异象」,教导商人以「神国商业属灵的律」作营商的全盘计画。(图 / shutterstock)

你知道「神国商业属灵的律」吗?基督徒活在世界的「巴比伦经济体系」下,难免多有挑战,然而,神在末世要做一个完全的工作──把教会带进「神国的商业法则」裡,以成全命定、改变世界。

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  • 基督徒在属世的「巴比伦经济体系」下营商多有挑战,末后事工创办人名老师认为,若教会牧者无商业背景,则较难以从实战经验瞭解商业属灵的律,以致财务教导较易流于片面真理。(图 / shutterstock)

末后事工创办人名老师,蒙召服事前是一位商人,开过法律中心、投资过房地产等,如今主要服事之一为:教导商人「神国商业的律」,作营商的全盘计画。

 

基督徒在属世的「巴比伦经济体系」下营商多有挑战,她认为,若教会牧者没有商业背景,则较难以从实战经验瞭解商业属灵的律,以致财务教导较易流于片面真理。

 

例如:只说「谨守十一奉献,必蒙财务祝福」或「信心宣告即可」,此强调信心、缺乏商业的实务教导,易使基督徒商人在自身困境裡,自认非属灵的人。

 

名老师表示,然而,神在末世要做一个完全的工作,就是把教会带进「神国的商业法则」裡,以成全命定、改变世界。

 

访谈中,她进一步引用经文及见证,分享叁个神国商业属灵的律

 

1.真实认识并承认「神掌权」

约伯记1:21,约伯说:「我赤身出于母胎,也必赤身归回;赏赐的是耶和华,收取的也是耶和华。耶和华的名是应当称颂的。

 

约伯在失去一切时,顿悟到,没有任何人能永远拥有世上的人事物,唯有神才是掌权者──真实认识并承认「神掌权」,是人生命改变的转捩点。

 

若自认「仅此一生」或「我是所有者」时,就会想「掌控」;基督徒有永生,而今生是为永生作预备,生活核心是为「服事神」,让神在所处领域掌权。

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  • 神创造你我在世的「特定位置」是什么?若是商人,神就会使你在这位份上发挥恩赐到极致;名老师说:「因为我们有祂的形象,生命裡拥有祂的DNA。」(图 / shutterstock)

2.「活在神的法则裡」得丰盛

创世记14:23,当亚伯兰救回被掳的姪儿后,他对所多玛王说:「凡是你的东西,就是一根线、一根鞋带,我都不拿,免得你说:我使亚伯兰富足!

 

你是否愿意活在「神的法则」裡,得神的喜悦?而非靠自己汲汲营营、投机取巧。若是心志坚定、不靠人的手段和聪明,神就乐于调动万有,来满足祂儿女的需要。

 

名老师分享,在商人团契中有位开火锅店的姐妹,2012年生意走到谷底时,用打折、送折扣券等方法,使尽「招数」仍然惨澹。一天,她在灵修时、跪下来问神:「我该怎么做呢?」圣灵回答她:「妳能吃的,妳就卖,不能吃的,妳就不卖。」

 

从此,那位姊妹只做一件事:清理店裡所有存货,把过期食材及参杂假肉全都扔掉,同时停止打折等推销手法,店内塬定装修计画也不做了。

 

结果,之后生意一年比一年好!即使疫情期间,靠近大学城的火锅店没有学生光顾,她的店仍高朋满座,满屋子都是初来消费的新客,甚至,有叁个月的盈利比过去任何一年都多,先生也因此信主。

 

由此可见——单纯顺服神,祝福就随之而来。

 

3.「求神厚赐智慧」突破巴比伦体系

雅各书1:5,「你们中间若有缺少智慧的,应当求那厚赐与众人、也不斥责人的神,主就必赐给他。

 

你是否相信,天父会调动所有资源──包括对手所有的呢?名老师勉励,当勇于推倒旧有认知、重建生命于新的信念系统巴比伦系统的模式裡危机重重,如:攀关係、行贿、收回扣等,但神国商业的律,关乎双赢、诚信及智慧

 

名老师分享一个见证。一位信主不久的弟兄,公司生产ATM机器,因业界与银行一签约,就是一笔大单,生意角逐十分激烈,人的手段无所不用其极;每天,这位弟兄内心都非常纠结,因自己已与神立约,要遵循神国商业的律。

 

他定意,要得着「神国商业法则」的奥秘,以智慧与信心勇于运作,于是神赐下了「两全其美」的策略。该名弟兄拒绝拚低价的恶性竞争、另拟合同,愿意延长成本回收、免费提供机器,只要以人们每笔ATM所领的款项,部分作为报酬。

 

结果皆大欢喜!银行乐于省去採购大批机器的鉅款,这位弟兄的公司也得到该银行城市裡所有的ATM生意。「从神那裡降下来,通常都是双赢的。」

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  • 基督徒能像约瑟一样,即使身在埃及,也能成为领袖,并带下关键影响力。(图 / shutterstock)

商人是神贵重的器皿

名老师勉励,商人是神贵重的器皿,当清楚自己在基督裡的「管家」身份,并纠正对神存有的扭曲看法,例如:误解神会剥夺、或专派人到最不想去的地方受苦...等。

 

名老师举出四个「基督徒从商」当有的正确观念

 

一、神定意要我们丰盛富足

名老师指出:「我们忘记,神首先是我们的父母,(然后)才是我们的王。」神身为「阿爸天父」,其实很在意自己的儿女能成功、昌盛,甚至愿意我们超越梦想。

 

很多人以马太福音6:21,「因为你的财宝在那裡,你的心也在那裡」,认为「商人较不属灵」,然而名老师说:「错了,商人是最属灵的团体,特别是当商人讨论钱财时,是很属灵的一件事。

 

因钱财在「推进神国事工」上具举足轻重。经文核心所言其实是说:神非常关心我们的心在哪裡?所以谈钱财,首要谈「德行上富足」。

 

德行决定了金钱的使用方式,人也惟有领受从上头来的智慧,才有能力克服钱对于灵魂的辖制。「先在心灵上富足,之后钱财自然会来找你。」

 

二、财富主要目的关乎扩张神国、祝福灵魂

名老师曾有位姊妹同工,从事装修事业,一天,对方看到一片新兴的富人区,就想:如何能进入这社区,接下整片的房地产装修呢?她于是到神面前寻求智慧。

 

神使用马太福音6:33,回答她:「你们要先求他的国和他的义,这些东西都要加给你们了。」于是,对方决定先放下生意,前往社区与人聊天、传福音。

 

后来,她到了一个女士的家,对方有疾病及家庭难题,她于是倾力协助对方调整态度,并带领对方病得医治,女士身体痊癒后问她:「妳知道我是谁吗?」

 

塬来,女士的先生就是那片社区房地产的所有者,这位女士认识到这位姊妹真诚助人的生命,便引介她接下当地的装修业务。得见,神的策略是祝福灵魂、也祝福产业

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  • 名老师强调,财富最主要的目的,不是要满足自己的需要或虚荣心,而是要完成神在这世上的旨意,是关乎扩张神的国度、祝福人的灵魂。(图 / shutterstock)

叁、克服恐惧,听从圣经的营商教导

华人基督徒面对财务,常有叁种恐惧。

 

一是为了表明清高,而没有存款或閒钱;二是若生活优越,就自我怀疑「不属灵」,因华人文化倾向认为「金钱是肤浅的」,如「书中自有颜如玉、黄金屋」即意味,万般皆下品,惟有读书高;叁则是害怕一无所有。

 

名老师见证,自己遵行神国的律,即使曾被放到一个陌生城市,一切从零开始,也可以在约半年内创造出一个企业。而得到一切丰盛的关键在于:生命裡,是否拥有「属神的信念系统」?

 

你是否即使身处破碎、艰难的环境,仍有把握蒙受神的恩宠和祝福?你能否在别人没有时,还能慷慨给予?在世界黑暗时,仍旧发光?你是否能以「信心」运行在应许之地?

 

马太福音25:24-27记载,当家主清算时,对领一千的说:「你这又恶又懒的僕人…(你)当把我的银子放给兑换银钱的人...(好)可以连本带利收回。」这位僕人就是因为害怕,而把银子埋藏在地裡,结果只交出了塬本的银子。

 

耶稣用此比喻郑重教导你我:钱财不能埋在地裡,必须要投资运作或进行生意管理,才能成为好管家,如此,神也才能进一步信任我们,託付更多的财富。

 

四、生命长大成熟,以获得神的信任

基督徒得胜,要经歷「忍耐」的过程。例如:胜过叁「G」的引诱:性慾(girl)、金钱(gold)和荣誉(glory),并从中建立起属神的品格

 

提摩太前书6:10-11,「贪财是万恶之根。有人贪恋钱财,就被引诱离了真道,用许多愁苦把自己刺透了。但你这属神的人要逃避这些事,追求公义、敬虔、信心、爱心、忍耐、温柔。

 

基督徒必须遵守神国的律,使生命通过测试、证实品格忠诚、值得神信任,神才会託付更大的事;人人都想经歷出埃及记12:36,以色列在埃及人眼前蒙恩的祝福,「以致埃及人给他们所要的。他们就把埃及人的财物夺去了。

 

而名老师说:「真正的丰盛,是要先投资于属灵生命。」父母不会把千亿帝国交给生命不成熟的孩子,同理,天父也不会作如此高风险的事。

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  • 你会牺牲安息或牺牲家庭时光,只为了卖命加班、加薪吗?名老师直言:「这时候,财富就变得很危险了。」因若陷入「贪财」的网罗,最终难免出卖灵魂。(图 / shutterstock)

与成功神学不同之处

属神的商人,透过「得地为业」扩张神的国、彰显神国价值,过程是看重祝福人的灵魂,最终也会发现:赚钱,在神国商业系统裡,只是最基本的祝福。

 

神国商业的律,不同于成功神学,后者将财务的创造,局限在宣告的力量上,片面的强调信心,却忽略关于「生产、商品和提供服务」等整全的教导

 

名老师表示,神乐意祝福商业,不只是让我们有钱能助人、奉献,更愿意我们进入国度的属灵系统裡,以信心行出神的律,并且,从神国来的丰盛,将供应直到无处可容。

 

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