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柳子骏牧师分享信息时,举出许多生动实例,令现场笑声不断。(图/记者林子骞)

你是否感觉生命中,有些东西「卡住」已久,可能是课业、职场、家庭关係、信仰生活...等,迟迟无法向前迈进,很渴望突破,却已渐渐失去希望?

 

柳子骏牧师透过耶稣在「毕士大池」的故事,鼓励基督徒只要「开始改变」,即使一点点都好,都能带来转变!并且我们必须停止找藉口,才可能在基督裡「痊癒」!

19日晚间及20日上午,「台福南区会青年事工」主办「扬起得胜旌旗特会」,邀请「台北復兴堂」主任牧师柳子骏领会,地点位于「颂恩台福基督教会」,高雄基督教福音联盟(高福盟)亦参与协办。

 

「现在」就要开始

週五晚间信息主题为「人生不要设限」,柳子骏先谈到,几年前曾有台湾知名杂誌研究调查,人们最想改变的事项前叁名,包含:提升语言能力以增加工作竞争力、每週固定运动叁次以减肥和维持健康、正面思考不抱怨等。

 

这些「看似容易却又最难做到」的事,在你我生命中,其实有许多类似状况,如:想跟家人关係变好、加强教会青年事工...等。

 

柳子骏藉此提醒:「明天会达成的梦想,都从你『现在』开始出发

 

举个最实际的例子,平时不爱整洁的弟兄,如果想交女朋友,今天就要先洗澡、梳头髮,需从简单的小目标开始付诸行动;反之,若一味单靠祷告、却什么改变都不做,有可能是种妄求。

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  • 开场火热敬拜。(图/记者林子骞)

达成梦想叁步骤

柳子骏提出,达到梦想有叁关键

第一、下定决心

第二、行动

 

做完决定之后,不能什么事都不做。如果想跟爸妈和好,祷告之后,是不是可以传个讯息给他们?若希望教会的年轻人復兴,是否有人愿意主动带小礼物去探访青少年?

 

第叁、有纪律去完成

听完讲道很被激励,但火热执行一週后就消煺,变成「叁天捕鱼两天晒网」,如此也不行。

 

你还待在「毕士大池」自我催眠吗?

以赛亚书6:8记载,「我又听见主的声音说:『我可以差遣谁呢?谁肯为我们去呢?』我说:『我在这裡,请差遣我!」可见,上帝不只将感动摆在人的心中,还需要「去」

 

只有「果决的人」付诸行动,才能带出改变;然而,「果决」最大的敌人,是举棋不定和拖延,用许多理由、藉口,导致人生卡在同个地方,迟迟无法向前迈进。

 

若感觉自己生命中,有些东西「卡住」已久、渴望突破,圣经中其实早有「先例」,以及耶稣亲自教导的改变步骤。

 

以下,柳子骏用约翰福音5:1-9,「毕士大池」的故事说明。

…在耶路撒冷,靠近羊门有一个池子,希伯来话叫做毕士大,旁边有五个廊子;裡面躺着瞎眼的、瘸腿的、血气枯乾的许多病人;因为有天使按时下池子搅动那水,水动之后,谁先下去,无论害什么病就痊癒了。

 

在那裡有一个人,病了叁十八年。耶稣看见他躺着,知道他病了许久,就问他说:你要痊癒吗?病人回答说:先生,水动的时候,没有人把我放在池子裡我正去的时候,就有别人比我先下去

 

耶稣对他说:起来,拿你的褥子走吧!那人立刻痊癒,就拿起褥子来走了」 

—约翰福音5:1-9

此故事的背景,是在毕士大池有个传说:每当天使来搅动池水,第一个下水的人就能得医治。

 

柳子骏观察经文中,特别提到叁种病人:「瞎眼、瘸腿、血气枯乾」,后两类的人,是有机会一看到水动、就赶紧下水「抢第一」者;但瞎眼者看不到,也许能用听的,然很难抢得先机。。

 

那么,他们为何还在这裡等待「不可能赢的机会」?

 

就像很多时候,我们其实「可以马上改变」,却不愿意;即使早就能站起身、离开池子,却继续在此躺着,找许多理由自我催眠,摊在某个生命光景中,不愿做出行动。

 

求主光照我们,生命有哪些地方停滞在「毕士大池」够久、该起来改变了?

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  • 现场参与热烈。(图/记者林子骞)

其实可以改变,不要自我设限

在这故事中,有个人于毕士大池卡了38年,反观我们的人生中,是否有些事自认「绝对无法改变」?从小成绩不好、被师长否定,便自认不是读书的料?或因父母婚姻失败,就决意一辈子不结婚?

 

你为什么要被『别人』定义你的人生呢?我们要被一个谎言(天使医治的传说)困在毕士大池多久?」柳子骏提醒,耶稣来到这世界的目的,就是拯救我们的过去、现在和未来;在基督裡,你我都可以活出新造人生

 

因此,要奉耶稣的名,破除坚固营垒,断开仇敌在心中的谎言和内在誓言

 

那些根深蒂固于脑海的观念、对自己的评价、自以为不可能改变的个性和能力,抑或是「年轻人不可能来教会」的认知...等,都要奉主的名,破除这些限制!

 

突破的关键,就是不要为自己设限!」他举例,即使个性内向,也能被主使用,别忘了,神使用软弱的人,藉此更显出祂是全能的神

 

其实可以改变,但请停止找藉口

当耶稣问那人「你要痊癒吗?」一般人通常会说「要」,但他却说出两个典型藉口:

 

1.看自己「没有的」

没有人把我放在池子裡」,可替换为「没有好的读书环境」、「教会资源缺乏」...等,但每一间教会都是从无到有,因此要调整焦点,相信「在神没有难成的事」

 

2.怪别人

我正去的时候,就有别人比我先下去」,这段话套用于今天环境,也许是将考试成绩差归咎为「老师不会教」、自己外遇反怪「配偶不够好」...等,试图将责任推得一乾二净,其实都源于「自己不愿意改变」,花最大力气想藉口,导致状况一直卡住

 

但,当耶稣问我们:「你要改吗?」其实只需回答一句:「我要!我要生命改变!我要看见復兴!

 

他举例,如果久久不想读圣经,就走到书架翻开诗篇,只需看到什么字,即「开始唸出来」就好。若觉得自己对信仰不冷不热,就去参加火热特会,排除万难、停止找藉口,因为其实许多有相同状况的人,都有办法排除这些拦阻。

 

倘若工作长久以来不见起色,可能是自己不够努力认真,而非一味视为属灵争战,就如同一碗麵会坏掉,只因我们没把它放进冰箱,就这么简单。

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  • 柳子骏鼓励大家,用积极的态度面对人生,一点点的「开始改变」,都能带来进步!(图/记者林子骞)

其实可以改变,只要「开始改变」

耶稣在毕士大池听完上述藉口,仅回覆对方:「起来,拿你的褥子走吧!

 

耶稣完全没理会其种种理由,如此态度看似冷血、无同理心,但面对此类状况时,若太过体恤、任由对方延续恶习也「没关係」,反而可能训练出软弱的基督徒。

 

耶稣知道「毕士大池」不是这人永远该待的地方;当人停止找藉口,才可能开始「痊癒」,这类人所需要的教导是:「开始走、离开现况就对了!

 

很多事情其实很简单—只要现在起来改变!例如,想融入教会生活或学习专业技能,不用等别人邀请,自己可以主动询问服事机会。

 

一点一点地循序渐进,不用一下子订下太高目标,只要做出「一点点改变」就好。

 

最后,柳子骏引用孔毅博士「人生不要设限」的五项重要提醒勉励:做事态度从交差了事转为「解决问题从被动受教转为「主动学习求教表达方式从被动回答转为「主动建议向胜己者「请益,以及技能从肤浅到追求专业

 

求主更新你我,别停留于现状,进而使家庭、工作和教会等各方面,都进入转捩时刻,能与主一同前行!

要扩张你帐幕之地,张大你居所的幔子,不要限制;要放长你的绳子,坚固你的橛子。

—以赛亚书54:2

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  • 「颂恩台福基督教会」主任牧师戴嘉庆结尾回应及祷告。(图/记者林子骞)

迎接年轻人復兴浪潮

台福南区会主责、「颂恩台福基督教会」主任牧师戴嘉庆,受访时表示,此次特会期盼挑旺更多年轻人火热的灵;塬先对象以十几间南部的台福教会为主,后来有感动邀请高福盟众教会参与,一同领受祝福。

 

他指出,今(2023)年初发生在美国的亚斯本里復兴中,看见许多年轻人投入,更加确定,上帝将感动放在许多青年的心裡;今年3月底,克安通牧师在高雄的特会中,提到南部会有年轻人復兴浪潮,因此更渴望透过一连串连结,参与这波復兴,当天也很高兴看见许多年轻人前来参与。

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