听过「慢电视」（Slow TV）吗？在这个凡事讲求「快」的时代，挪威的电视台颠覆常规，在频道上播放「一刀未剪直播」的4至5月「麋鹿迁徙过程」，意外创下高收视率。「慢电视」引发广大回响与流行，他国电视台也纷纷效仿。

 

专家认为，大自然的画面看似平静无聊，其实有意想不到的疗癒果效！「慢电视」填补了现代人所欠缺的「慢活风情」，出乎意料地疗癒人心。

 

创造大自然的上帝，确实乐意使用「万物」带来「医治释放」。针对此议题，本报邀请两位牧者，分享「在大自然中灵修」时，对神的经歷与心得。

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• 林子内教会灵修院位于台南白河区，山间环境优美。（图 / 林子内教会灵修院 脸书）

大自然的画面有奇妙的疗癒果效，这也是挪威「慢电视」节目已连续5年开播的塬因。

 

去（2022）年，节目收看总时数达到1,200万个小时，瑞典民众彷彿沉浸在动物界的「楚门秀」，而不时兴奋莫名，「因为不是演的。」

 

神乐意「使用大自然」，对人绵绵细语

「到自然环境中灵修，是耶稣传道生涯中最常做的一件事。」林子内教会灵修院主责人萧瑞巧牧师表示，而作为基督的门徒，我们也当学习祂的样式、跨步走进大自然裡，遇见神、也遇见自己…

 

萧瑞巧曾在山林间「行走祷告」时，看见大树上有耶稣的脚踪，因而确信，自己正走在主的道路上；神也曾在她感到担忧害怕时，藉着两块石头赐下信心；或在她受苦、心痛时，神使其在树上看见「耶稣被钉十字架」的情景…

 

神何等乐意使用自然环境，对祂的儿女们绵绵细语，萧瑞巧如此体悟。

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• 神使用大自然环境对你我说话，萧瑞巧说：「因为大自然是神美妙的创造，我们也在祂所创造、丰富的大自然中，被孕育着。」（图 / 林子内教会灵修院 脸书）

走进大自然时，人也将发现，塬来自己是何等渺小、宇宙万物之大，人所知晓的是如此微不足道，并会惊嘆于万物都有神所赋予的智慧。

 

萧瑞巧进一步分享经文说明，例如，箴言6:6-8说，「蚂蚁没有元帅，没有官长，没有君王，尚且在夏天预备食物，在收割时聚敛粮食。」

 

或，约伯记40:15-24中，上帝对约伯说：「你且观看河马；我造你也造他…他摇动尾巴如香柏树；他大腿的筋互相联络…他的肢体彷彿铁棍。在他防备的时候，谁能捉拿他？谁能牢笼他穿他的鼻子呢？」

 

马太福音6:26-29，耶稣也以飞鸟与百合花为喻教导：「...你们不比飞鸟贵重得多么…（百合花）他也不劳苦，也不纺线。然而我告诉你们，就是所罗门极荣华的时候，他所穿戴的，还不如这花一朵呢！」

 

可见，神期待世人在万物中认识祂，更深地遇见祂、信靠祂。

 

萧瑞巧同时分享，个人于「大自然灵修」的3方法：

 

1.漫步在大自然中

你我可以学习，安静地去感受一个地方、一个角落、一棵树或石头，「（这会）让你觉得舒服、平安….可以轻轻的靠近祂。」

 

2.轻轻坐下深唿吸

可运用深唿吸，慢慢地将心安静下来，并可用耶稣祷文祷告。缓慢吸气、并唿唤「主耶稣基督」，邀请祂进到你的裡面，吐气时祷告：「神的儿子怜悯我」，将内心一切的担忧、害怕，甚至是病痛，都交给耶稣带走。

 

3.打开五感，领受神的启示

藉着深唿吸及祷告，心灵进入平静安稳后，可进而开始打开五感，去领受神在大自然中的陪伴、温暖、爱、提醒与启示。例如：置身于露珠遍布的草地上仰望神，体验着祂的爱，也是如此滋润、浇灌自己。

 

「你可以在风中，去感受神的同在，在雨中，去领受神的启示，在树木、风雨中，看见神在说话…可以在拥抱石头、树木中时，感受神的温度…」，或在树上得见神的图像，或于石头纹路中，听祂低语，多采多姿。

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• 临安教会吴明汉牧师（后左一），于高中受洗后，常随教会爬山、或参与生活营。他曾担任小学教师及大学宗教辅导室的老师；2013年时，台南中会任其为「大专学生中心」传道。（图 / 信仰 x 培根 脸书）

「分别时段去到异地」的生活营

2021年，临安教会吴明汉牧师从大专学生中心，转到临安教会牧会，去（2022）年起，他开始了与每间教会小组约时间、一起讨论规划，来进行「生活营」。

 

吴明汉表示，生活营的独特之处在于：分别时段去到异地，藉此离开习惯的环境，使人在陌生的大自然裡，能更深入地认识自己、身边的人，以及上帝。

 

旅程裡自我会产生变化，包括「灵性」

灵性并不等于（宗教）信仰，吴明汉说明，人人都有灵性，但并非所有人都能用信仰来体验灵性；基督徒会祷告或敬拜，是后天养成的，如同「玩」也是一种能力，有助于「体验丰富」。

去（2021）年，吴明汉受邀在台南神学院开设「实存坡度」课程，是过去他在服事学生时，所研发的成果，学生藉此能锻鍊出自己的思考方式，「用实践的方法，知道如何在信仰裡，成为蒙神引导前行的人。」

 

用「实存坡度」理论，登耶和华的山

「实存坡度」课程中，包含两个不同学门的词：实存、坡度。

 

「实存」是哲学用词，每个人都是存在的个体，但不一定都能察觉自己存在的意义。「坡度」则是物理现象，代表「非平面」，人身处于坡面，若不要往下滑，就是要对抗阻力、往上走。

 

吴明汉说：「人不可能站在一个地方不动。」即使是单纯地站在坡上，也要发挥核心肌群的肌耐力，如同生命从未静止，若不出力，就会往下滑。

 

从圣经来看，以色列人于旷野时，视「耶和华同在的地方」为家，但神降临西乃山上时，祂在山的四围定下界限，唯独摩西蒙召上了山顶；此外，当耶稣变相时，只带了彼得、雅各和约翰，他们紧紧跟随主，而上了高山、见证荣耀。

 

神的引导是有坡度的，要以「信心」支撑、克服挑战

诗篇24:3-6，「谁能登耶和华的山？谁能站在他的圣所？就是手洁心清、不向虚妄、起誓不怀诡诈的人。他必蒙耶和华赐福，又蒙救他的　神使他成义。这是寻求耶和华的族类，是寻求你面的雅各。」

 

耶稣变相时，为何没有带上其他门徒？可能是因为，他们爬不上去。吴明汉表示，神对祂子民的引导，乃是一个坡度的引导，基督徒须倚靠「信心」作为支撑，克服挑战。

 

「登耶和华的山，就是在体验耶和华给我们的人生。」基督徒透过「登山」作为体验，可藉此自省身体、情感、财务或时间运用等等，是否合神心意？而面对生命，我们需要有「追求」的行动。

 

马太福音11:12提醒，「天国是努力进入的，努力的人就得着了。」希伯来书4:11也说，「所以，我们务必竭力进入那安息。」

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• 吴明汉表示，神对其子民的引导，乃是一个「坡度的引导」，基督徒须倚靠「信心」作为支撑，克服挑战。（图 / 信仰 x 培根 脸书）

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• 吴明汉带领学生及会友，透过「登山」作为体验及自省。基督徒面对生命，需要有「追求」的行动，而无论上坡或下坡，都当学习向神心怀感谢。（图 / 信仰 x 培根 脸书）

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• 吴明汉同时分享，其所理解的「自然」，是回到「本我的真实」，藉由进到自然环境，而卸下心房、专注于己、好好爬山，以此为起点，与神作更深的连结。（图 / 信仰 x 培根 脸书）

追求，但不是凭自己焦虑面对

我们追求，但并非自认不够好，以致焦虑地前进，吴明汉鼓励：「你虽然在努力，但是上帝让你的身体早有这样的能力；且不是你在爬山，是山在支持你。你的努力不是靠自己，你必须相信上帝。」

 

坡度实存也谈及「恩典」，包含在「时间概念」裡。「每个人都有他自己的时间，」吴明汉解释，人对于时间的感受并非「线性的」，乃是更近于「螺旋式的思考」，即：过去、现在及未来，往往是互相重叠的状态。

 

因每个当下，人其实多少会被过去发生的事所影响，即使事情发生在过去，但却没有结束，而是存于内心、不断牵动着自己的「现在与未来」。

 

然面对同一件事，你我可以有不同的解读。重新解读过去，也将影响现在如何活着，以及未来该怎么前行；你是否能视过去的「痛苦经验」，为上帝藉不同坡度给予你的阻力，为要增加（属灵）肌肉呢？

 

登山时无论上坡或下坡，都当学习用「全副身心灵」的感官，去领受及感谢环境所给予的恩惠，也将体会，神所要赐给我们的，是「恩上加恩的恩典」。

 

潜能与恢復，都是神的工作

「上帝本来就赐予我们，有不同的能力去体验这世界。」吴明汉表示，不管是身体健康、情绪自由，或身边有人愿意成全自己。

 

「任何一个人能够『活出自己』，绝对是上帝的恩典。」圣灵保惠师带领我们去体验世界，但并非用世界的价值观，如：健康必须靠补品、满足情感必须讨好人，而是，「在基督裡」去体验生活在世，却分别为圣。

 

「我们不要担心『登耶和华的山好像会很疲累』，」吴明汉勉励：「在你安息时，圣灵帮助你恢復体力，恢復的能力本身是圣灵（神）的能力。」

 

当我们经验到，神早已预备各样丰富的恩典时，便更能明白：人活着，不是为了生存或生活品质努力，而是为了活出荣耀神的生命意义。

 

诸天述说神的荣耀，穹苍传扬他的作为。（诗篇19:1）

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• 神早已预备各样丰富的恩典，当我们领受时，便更能明白：人活着，不是为了生存拚命．而是为了活出荣耀神的生命意义。（图 / 信仰 x 培根 脸书）

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