《圣经》有如「人生指引手册」，记载了世界起头、未来终局，并且，从中间发生的各样故事中，显出造物主的心意。

 

歷世歷代的人们，从《圣经》内汲取处世智慧，并应用一生之久，亲身见证这些应许的真实——不只运用在崇高事奉，更于每天生活起居中，灵魂体皆蒙益处！

迈入70岁的「福气教会」主任牧师杨锡儒，接受专访时神采奕奕。

积极为国度事奉摆上的他，正同时进行「教会建堂」、「神学院硕士学程」规划及教学，并在8月，将于高雄举办「幸福小组国际研习会」，到世界各地教会服事……等诸多重大任务。

如此忙碌高压行程，却显得从容喜乐，究竟怎么办到的？

以下，他从「灵魂体」不同面向，分享自身叁大秘诀，与信仰环环相扣！

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• 不只上述活动，杨锡儒牧师为着福音缘故，亦投入许多城市性工作。图为每年福气教会承办高雄市政府之「母亲节颁奖活动」。（图／本报资料照）

一、清楚自己的唿召（异象）

「福气教会」的国度事奉工作，不只主任牧师一个人做，而是从幕后到幕前，常需动员众多会友投入服事。看似「额外」的工作，为何大家仍乐意热情投入？

「强烈的异象和使命感，使我们目标明确。教会同工和门徒都有这个共识，否则我（主任牧师）一直往外跑，也会出问题。」杨锡儒先说明，「成全众教会」是该教会的重要异象，而非为壮大自身或发展特定系统。

他反问，以下哪一种更贴近耶稣的心意？

1.自己建立100间新的教会

2.让既有的1万间教会，恢復「福音的能力」

很明显，后者关乎神国度更大的範围，是耶稣更在乎的。因此，他常向弟兄姊妹强调，别只单单爱「福气教会」，而是要爱「上帝的国」。这是其教会很重要的教导基础。

杨锡儒比喻，与其灌输自己的孩子要「爱亲生父母」，不如教导他「爱众人」，因亲生父母也包含在「众人」之内，且这种心态更为健康；如果仅教导自私的爱，虽家庭一时团结，倘若有天亲子间发生利益衝突，孩子很可能也会用自私方式对待父母。

同理，神爱世人，耶稣爱的是众教会，我们也要去「爱祂所爱的」；若只爱自己的教会、却不爱「神的国度」，那么这份爱恐是残缺的。

因此，福气教会多年来，差派过许多同工前往伙伴教会、或出人出力举办研习会，以帮助更多外教会，建立、优化幸福小组；有时乍看吃力不讨好，但为完成主所託付的使命，甘心乐意继续前行。

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• 福气教会8月将于高雄举办「幸福小组国际研习会」，为此频繁开会筹备。图为杨锡儒牧师带领教会同工一起祷告。（图／福气教会 提供）

那么，该如何确信自己的「唿召」？杨锡儒认为，这是一个「不断确认和深化」的过程。

进一步解释，唿召必定伴随「恩膏」，亦即，当我们去做这件事时，圣灵必会同在；而凭信心前进的路程上，一扇扇门打开、各种神蹟奇事、资源和能力伴随，人就更知道，是上帝要我们做这件事。

「我岂没有吩咐你吗？你当刚强壮胆！不要惧怕，也不要惊惶，因为你无论往哪裡去，耶和华你的神必与你同在。」

—约书亚记1:9

他受访时打个比方，能够胜任记者多年，一定是可以持续採访、写稿；若时常无法顺利约访、写不出文章，有可能需再好好寻求，这件事究竟是上帝的唿召，还是出于自己？

2.加强专业

清楚上帝唿召我们所做的事，接下来，也应在该领域多多学习、钻研，二者相辅相成，缺一不可。

以福气教会「幸福门训系统」为例，多年来，团队持续探讨各种问题，例如，为何有些教会引进「幸福小组」、却窒碍难行？

不断研究、优化、思考突破之道，因他们的唿召本就是「成全众教会」，故应时常精进这方面的能力。

若心态「偏了」，认为其他教会后续发展如何跟自己无关，即使对方教会復兴，也不会为福气教会带来直接助益…等，这类不讨神喜悦的心态，恐会使恩膏丧失。

杨锡儒提醒，要「以耶稣基督的心为心」，持续在上帝託付的领域精进，才能更深入、且保持热忱与主同行。

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• 福气教会与圣光神学院合作办理「道学硕士班—幸福门训组」课程，盼成全更多教会。（图／圣光神学院 提供）

3.身体健康：喜乐的心乃是良药

除了心灵上的健康，更需拥有强健体魄，来跟上服事。针对这方面，杨锡儒认为，自己目前状态「真的是神蹟」！

他坦言，自己身体已有40年慢性病，如今仍使人感觉起来「精力充沛」，思路反应皆敏捷，讲章亦持续更新，且常带出激励信息。

受访不久前，他才刚于马来西亚的沙巴亚庇，与几间採用幸福小组的教会联合聚会中，主领密集培训和培灵，内容包含5小时讲道。

很难想像70岁年纪、有如此体况的人，能精气神十足地承担这类高强度服事。

杨锡儒感谢上帝保守，自己平时没有太多时间运动，叁餐照吃、且常需外食，饮食亦无特别忌讳，只留意减少蛋糕等甜食，以控制血糖。

由于时常与外教会合作，为了不增加接待人员的麻烦，「有什么就吃什么」，住宿亦随遇而安，只需环境基本乾净即可。总之，平日生活起居的心态颇为放鬆。

「我经歷非常真实的『喜乐的心乃是良药』（箴言17:22）。」杨锡儒深感，常提醒自己「心态保持盼望和喜乐」，能为心灵带给很大健康，进而影响肉体状态。

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• 今（2023）年4月，杨锡儒牧师于马来西亚的沙巴亚庇，与几间採用幸福小组的教会联合聚会中，主领密集培训和培灵。（图／杨锡儒 提供）

信仰生活化，受益无穷！

将信仰深化于生活的见证，正与「幸福小组」精神相符；既能自然而然活出令人欣羡的样式，又可见证神蹟奇事处处相随。

举例而言，在「邀请BEST参加」幸福小组的阶段，有些对象是平时要刻意用行动去爱对方、经营关係，但也有些人是自己看到「幸福小组的照片」，好奇为何每个参加的人都笑得灿烂，而被吸引前来，还有的甚至是「第一次见面」，也能成功邀请而来。

因此，须避免用「经验法则」，先入为主判断、筛选「对方有无可能答应参加」。这世上其实有非常多「没归属感」、想找个「让自己舒服之地」都没有的人，这也是为何，许多人会遇「情感诈骗」的一大塬因，可见人心有很大需要。

教会难道要把这些人，拱手让给恶意的诈骗集团吗？杨锡儒勉励，「幸福小组」提供很多人「找到生命归属」的机会，所以，愿基督徒从生活中落实信仰，不仅为了耶稣，自己亦能从服事中，大幅提升能力和人际关係，因而领受更多祝福，相关见证已多到数不清。

最后，杨锡儒回顾服事至今歷程，深感：「不是人的意志所能做得到，所以我非常感恩。」

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• 杨锡儒牧师于马来西亚的沙巴亚庇，与众教会牧者同工合影。（图／杨锡儒 提供）

採访后记

即将迈入「超高龄社会」的台湾，平均寿命已超过80岁，人口结构大幅改变，亦翻转人们对「年龄」的思维。

「壮世代」风潮兴起，不再视65岁为垂暮老者，而是更能积极贡献所长、成为社会最坚实的祝福，迈向「壮阔人生」！

圣经中，摩西带领以色列人过红海时，已逾80岁高龄，更不用说迦勒85岁时，仍充满自信，主动请缨打仗、得地为业。

摩西晚年时曾这么祷告，「求你指教我们怎样数算自己的日子，好叫我们得着智慧的心。」（诗篇90:12）

不论任何年龄，愿你我持续寻求主的旨意，善用在世界的每时每刻，喜乐与主同行，成就祂所赐的命定！

「白髮是荣耀的冠冕，在公义的道上必能得着。」

—箴言16:31

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