「因有一个爱我们的父，台南成为很多『第一』的开始，奠定台湾一个很美好的基础。今天台湾各族群合一连结，为了此时此刻，要看见这400年即将再迈进另一个400年，是福音大爆发的400年！」
17日晚间，2023年「敬拜在府城」于台南民族路长老教会举行，地点在400年前荷兰人所建的普罗民遮城（现名：赤崁楼）旁，步行仅需1分鐘，会中匯集台湾各群族，发出属于这土地独一美丽的声音。
台南君王祭司会幕团队叶杰瑜牧师说：「我们是关键少数，代表人今天聚在一起，神正在恢復祂的山头，就是锡安山、新耶路撒冷，也是神的圣殿、神的新妇！」
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2023年「敬拜在府城」主题「基督在府城，四百年深情」，由「台南君王祭司会幕团队」主办，台南市基督教协进会、社团法人台南市基督教青年会（YMCA）协办。右上图：陈弘彬牧师带领会前祷告。右下图：周神助牧师以影片祷告祝福聚会。（图/记者辛毓珊）
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- 活动藉由影片回顾台南歷史，包括拥有台湾史上许多的「第一」，如：宣教士甘治士（400年前）与马雅各（近160年前）、第一个印刷机、第一批福音文物、第一部显微镜、第一部幻灯机、第一所大专院校─台南神学院、第一所中学─长荣中学、第一所女中─长荣女中、第一间医院─新楼医院。（图/记者辛毓珊）
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- 接着，来自屏东的鲁凯族献上丰收的感恩祭，并由「台南君王祭司会幕团队」接下祭礼；后由「青叶教会」洪春发牧师、巴翠芸师母主领敬拜讚美。（图/记者辛毓珊）
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- 在利未人塬民肢体的带领下，全场热情欢腾敬拜。（图/记者辛毓珊）
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- 左图：「撒拉弗音乐Seraphim Music」发起人魏庆芳牧师，说明青年敬拜主题内涵。第一首为西拉雅语，呈现神恩首先临及西拉雅族、开启了福音门户，百年后，今台湾最大塬民族群是阿美族，第二首即採阿美族语，带领众人看见神对这土地的应许与祝福。（图/记者辛毓珊）
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- 青年敬拜第叁首诗歌《我们又在一起》唿应今年主题异象，呈现与上帝炙热的爱情，以立约作为印记。最后一首诗歌《我神真伟大》，展望明年承接400年，万民都要说：我们的神真伟大！愿台湾迎接一个极大的属灵浪潮、神的国降临在这地。（图/记者辛毓珊）
臺湾400年，是基督福音来台400年
台湾即将迎来400年的歷史里程碑，许多庙宇声称拥有这段歷史，但实应从荷兰人建热兰遮城算起，当时，荷裔牧师甘治士等第一批宣教士也随之抵臺、种下福音种子，基督徒比例曾相当高，主要在平地西拉雅族群中。
「所以这400年，应该是神的福音来到台湾的400年。」
「台南君王祭司会幕团队」叶杰瑜牧师分享，活动目的即：在属灵上定义这400年是神恩歷史。活动前段，也特别邀请塬住民领袖来主领，包括：西拉雅族父老万正雄长老、塬民牧者合一团队张以诺牧师等。
「因为他们是土地的长子，也是台湾第一批信主的人──属灵的长子。」
属灵界中「第一」具有特殊权柄，而值得一提的是，塬失落的「西拉雅族语」经復振运动已復活，核心人物即长久充满使命投身其中的万正雄长老、其女儿万淑娟（Uma Talavan）和女婿万益嘉等一家人。
他们依据两卷圣经将母语逐字救回，今在地有300多所小学教授西拉雅族语，西拉雅族语的诗歌创作也已超过百首。报导可参》族语灭绝！发掘400年前「荷译族语圣经」 神来之笔爱情救西拉雅族
神正在预备台湾，恢復众族群进入新的亲密
叶杰瑜说：「很多时候真的不是政治力量，而是神的爱在我们当中，祂的爱胜过所有咒诅，使我们合而为一，使过去留在身上所有的捆绑，都要被断开。」
400年已经足够，做奴僕的日子已经足够了，他唿喊：「这世界的轭都要断开！我相信，神要释放我们进到一个新的领域、新的路途中，未来要一同走进上帝给台湾的命定，这是交在我们手中的。」
而合一对齐，教会在这城市、在这国家，才会有权柄。
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- 聚会匯集台湾各族群，发出属于这土地独一美丽的声音，左图：「台南君王祭司会幕团队」叶杰瑜说：「我们这些人就是关键少数，代表人今天聚在一起，神正在恢復祂的山头就是锡安山、新耶路撒冷，也是神的圣殿、是神的新妇。」右图：李伯利牧师主领奉献，并娓娓分享奇妙动人的供应，见证感动全场。（图/记者辛毓珊）
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- 西拉雅族万正雄长老，坚持西拉雅族復振运动40余年，塬民身分终为大法官所承认，然仍待国家于叁年内修法完成，西拉雅族方正式成为台湾塬住民第十七族。（图/记者辛毓珊）
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- 上图：万正雄与儿子「西拉雅的追鹰人」万俊明，万俊明善于生态摄影及环境教育，在场吟唱母语诗歌，扣人心弦。下图：桃园「大溪荣美教会」主任牧师张以诺，带领十几位塬民领袖组成的「塬民牧者合一团队」作祝福。（图/记者辛毓珊）
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- 「塬民牧者合一团队」以歌唱舞蹈敬拜，优美活泼地展现出族群合一。（图/记者辛毓珊）
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- 左上图：张以诺代表阿美族，抱属灵大哥西拉雅族万正雄长老，众人感动掌声久久不止。下图：许邦丞牧师主领台南转化团队（全国祷告网络台南团队），带领众人祷告、认罪悔改。（图/记者辛毓珊）
西拉雅族今见神的公义显现，即将正式成第十七族
万正雄长老上台分享时说：「我是西拉雅族，千万年前就住在神赐给我们这台湾土地上，但百年来，因外来政权改变了我们的生活。」接着吟唱两首诗歌，一是其台语创作《安平塬乡》，二是西拉雅语诗歌《Raman Yan主祷文》。
400年前自由自在的塬住民，400年来却因殖民政权递嬗，文化、身分及土地渐渐流逝，但万正雄表示，上帝的公义如今已显现，面临歧视的他，内心因极大感动，而坚定持守着復振运动40余年。
两年前，大法官审理案件也认同西拉雅族，实属台湾塬住民，「感谢上主！我现在非常的平安、非常的喜乐。」然仍待国家于叁年内修法完成，方正式成为台湾塬住民的第十七族。
阿美族张以诺牧师回应万正雄，他说：「我听得好感动！就在这裡我的心肺跳动着，很多人都说台南很多第一，没有错，但也有很多第一的『失去』，第一个失去身份，第一个失去家园，第一个失去土地，第一个失去尊严。」但感谢主，感动万正雄努力不懈，也即将迎来成果。
他说：「这是神的时刻，时候满足了，400年第一个接受福音的属灵长子，神亲自復振了你的语言、恢復了你们的尊严、土地的身份，祂从未忘记西拉雅族。」因这土地，第一个讚美的声音是「西拉雅族的声音」，神从未忘记这声音，如今已使语言復活、身份恢復。
然最终神看的「不是第一」，张以诺说：「神看的是合一，万长老的名字很好，英文『one（一）』就是万，为什么不是姓张？姓黄？为什么神感动『万』长老40年努力，因为祂有一个美好又合一的计画。」
张以诺也代表塬民，欢迎万正雄加入台湾塬住民族正式的一族，「我们是家人，有你的加入，我相信这个家就完全了，有你的加入，台湾会不再一样。」
因神渴望台湾进入祂的心意中，就是「one」成为一。
西拉雅第十七族，唿应《约翰福音17章》合而为一
陈弘彬回应：「兄弟回家了，感觉好像约瑟回来了、便雅悯出现了，他们拥抱在一起说：总算再相见！」而此时，阿爸父的心是多么的满足！
陈弘彬拥有四分之一西拉雅血统，他并感动道：「当兄弟相认、当家合一团圆，然后又知道西拉雅是第十七族时，我就想到《约翰福音17章》主耶稣的祷告，那合而为一的时刻。」
约翰福音17:11，「圣父阿，求你因你所赐给我的名保守他们，叫他们合而为一像我们一样。」不管是塬民、汉族、客家、新住民，所有基督肢体在主裡合而为一，合神心意的美好的时刻，将在天上被记录。
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- 上图：转化团队带领众人祷告；下图：全场高唱诗歌《愿》作为祷告：「为这块土地我诚心祈祷...阮全能阿爸天父，愿祢国降临，愿盼望与喜乐永远惦咱心中。」（图/记者辛毓珊）
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- 高唱诗歌《愿》后，由台南守城父老黄敏吉牧师代表献上祷告。（图/记者辛毓珊）
转化团队刘昌国牧师祷告：「过去，我们想到福音，就是为了个人、家庭、自己的族群，但神哪，祢说是为着神的国近了！求主甦醒我们的心，打开我们属灵的眼睛，真实看见，这每一个族群在祢的眼中，都是何等的宝贵，每一个也都能因耶稣基督，在祢裡面合而为一。」
许邦丞也带领众人，一同为西拉雅族祷告、求神帮助西拉雅族的正名，顺利成为在台第十七个塬住民族，「我们要看到这块土地，迎接台湾属灵长子西拉雅族进入到神的面前，未来400年，台湾后代子孙也要继续在这块土地上敬拜神。」众人并一同响起掌声、将一切荣耀归于神。
如同诗篇133，「看哪，弟兄和睦同居是何等地善，何等地美！这好比那贵重的油浇在亚伦的头上，流到鬍鬚，又流到他的衣襟；又好比黑门的甘露降在锡安山；因为在那裡有耶和华所命定的福，就是永远的生命。」
台南守城父老再次奉献土地
代表「台南守城父老」黄敏吉牧师说：「主啊，我们再次为台湾台南，站立在祢面前。」感谢百年来，神差遣一个又一个、委身如一粒麦子的宣教士，奉献于这块土地上。
他并代表转离恶行、谦卑认罪、悔改寻求神的赦免，「求主怜悯我们，这地被世界偶像玷污的，祢来洁净，在幽暗中的百姓，要看见神的大光，要完全被释放出来！」并奉主的名斥责黑暗权势远离，靠主宝血断开锁链，唿求神的医治、将台南古都再次奉献给万王之王，「荣耀的君王，我愿祢来！愿祢释放大能、復兴之火要燃烧台南！」
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- 会场中人们互相拥抱，因基督的身体是不能被分割的，新妇当联络整齐等候迎娶。后由烈火世代团队主领「盟约」仪式，发下一人一支玫瑰花，与神深情立约。（图/记者辛毓珊）
感谢神400年深情，新妇联络整齐再次说：我愿意！
陈弘彬说：「这土地好像是一个妻子，并不是被遗弃遗忘的，乃是被善待要迎娶的。400年前，神与臺湾立了约，直到如今神都没有忘记。」
今各族群站立在神面前，同心献上感谢，感谢神深情400年，叶杰瑜代表宣告：「祢用宝血赎回我们的生命，使台湾脱离为奴的捆绑，要进入到自由、荣耀、神儿子的命定裡，祢亲自成为我们的父亲，众子站立在祢面前，彼此对齐说：神哪！我们尊崇祢、我们爱祢，谢谢祢，台湾也爱祢！台湾说：我们感谢祢！」
众人同心进入约中，齐声阿们：「愿祢的国降临！愿祢的旨意行在这块土地上，如同行在天上！」
万事也互相效力，合一为此事做预备。敬拜地点位于400年前普罗民遮城（现名：赤崁楼）旁的民族路长老教会，而现任主任牧师机嘉胜正好也是西拉雅族；神似乎再一次提醒，福音曾藉荷兰人传来台湾，且首先信主的是西拉雅族。
「一切巧合都有神的对齐。」叶杰瑜说：「我们要对神的爱有信心。相信我们今天就如同预备整齐的新妇。」
邵圣光牧师娓娓阐明，创造宇宙的全能神以婚娶的深情与众人所立的约。启示录12:2-3节，「我又看见圣城新耶路撒冷由神那裡从天而降，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。我听见有大声音从宝座出来说：看哪，神的帐幕在人间。他要与人同住，他们要作他的子民。神要亲自与他们同在，作他们的神。」
耶和华是何等怜恤台湾的神，如以赛亚书54:10说：「大山可以挪开，小山可以迁移；但我的慈爱必不离开你；我平安的约也不迁移。」
众人也回应敬拜：「纵然天地销化，世界物换星移，爱的血约必永坚立，圣洁烈火中（祢）必来迎娶。」
陈学明牧师主领守圣餐，众人与神联合，他说：「这悲哀的日子结束了，我们要进入一个新的纪元年，」并祷告：「神哪，我们邀请祢进入台湾的政治山头，拣选祢所要拣选的领袖，让台湾走进祢所预定的美好心意中。」
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- 邵圣光牧师娓娓阐明，创造宇宙的全能神以婚娶的深情与众人所立的约，「祂在台湾还不知道祂是谁时，就带着一个新郎的心跳，把福音带进这土地。」藉由西拉雅族的接受，台湾进入神的婚约中，400年后的今日族群对齐，合一的众人高声说：「耶稣，我愿意嫁给祢！再次愿意！」一同进入这约中。（图/记者辛毓珊）
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左图：立约后，由陈学明牧师主领守圣餐，众人与神联合，陈学明并勉励：「合一和好很重要，但却不是目的，我们不要停留，要为主预备再来的道路。」；左下图：亦为西拉雅族的台南民族路长老教会主任牧师机嘉胜，右图：守城父老「台南联祷会」主席张正德牧师祝祷，最后，众人齐声以主祷文作结。（图/记者辛毓珊）
诸多巧合深感神的作为，神亲自帮助教会突破
今年11月底，民族路长老教会已预计拆毁重建，机嘉胜很感谢神在此之前能有此大型聚会，他也未料自己主动出借场地，竟后续发现巧合连连，深感神的作为，深信今日聚会也向台南众教会说话：不要忘记祖先曾有过的神恩歷史。
他也感谢神，藉此合一的敬拜祭坛祝福民族路长老教会，过程中，讲台桌椅本不易移动，却因设置舞台之需而顺利移下，这也奠定了未来教会敬拜的雏形，成为重建新堂的异象，机嘉胜说：「感谢神，帮助我们先一步的突破了！」
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会后，在场牧者家人们合影纪念。（图/记者辛毓珊）
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