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(图/pexels)

耶和华这样说:我要用我手裡的杖击打河中的水,水就变作血;因此,你必知道我是耶和华。(出埃及记7:17)

今日经文(轮流读一遍)

明日早晨,他出来往水边去,你要往河边迎接他,手裡要拿着那变过蛇的杖,对他说:『耶和华─希伯来人的神打发我来见你,说:容我的百姓去,好在旷野事奉我。到如今你还是不听。耶和华这样说:我要用我手裡的杖击打河中的水,水就变作血;因此,你必知道我是耶和华。河裡的鱼必死,河也要腥臭,埃及人就要厌恶吃这河裡的水。』」

 

耶和华晓谕摩西说:「你对亚伦说:『把你的杖伸在埃及所有的水以上,就是在他们的江、河、池、塘以上,叫水都变作血。在埃及遍地,无论在木器中,石器中,都必有血。』」摩西、亚伦就照耶和华所吩咐的行。亚伦在法老和臣僕眼前举杖击打河裡的水,河裡的水都变作血了。河裡的鱼死了,河也腥臭了,埃及人就不能吃这河裡的水;埃及遍地都有了血。埃及行法术的,也用邪术照样而行。法老心裡刚硬,不肯听摩西、亚伦,正如耶和华所说的。法老转身进宫,也不把这事放在心上。埃及人都在河的两边挖地,要得水喝,因为他们不能喝这河裡的水。耶和华击打河以后满了七天。(出埃及记7:15-25)

 

今日亮光(彼此祷告)

接下来的几章圣经,记载神在埃及降下十个不同的灾祸,这些灾祸可分叁组,每组各有叁个灾;这些灾大多数是埃及塬有的灾害,只是神使它们加重了。例如蛙灾、蝇灾、虱灾、畜疫灾、疮灾等,也显明神常利用自然界的事物,加上神蹟,来彰显神公义的审判。

 

从一到九个灾,我们看见神的管教并非直接取去顽固不顺者的生命,而是仍给机会,盼望悖逆的人回转归向祂。

 

血灾—水变血,使得埃及人在生活上不方便,而且震惊;但人和牲畜的生命等却不受伤害。

 

每年大约在元月底,当尼罗河水涨的时候,河水就把上流地区的深红色泥壤冲下来,这种情形会持续叁个月之久,直到水位降低为止。在这叁个月,河水虽成为红色,却仍有生物,可以饮用;但这次水变血就不同了,水变成血,河水受到污染而不能饮用了。

 

尼罗河是埃及人的生命源,且埃及人将尼罗河视为神明;法老出来往水边去,可能是要去祭祀尼罗河神,祈求国泰民安。但掌管万有的是耶和华神,不是尼罗河神或埃及法老王,所以,很显然的这个灾祸是在羞辱埃及人所拜的假神。

 

摩西、亚伦有了起初蒙召的信心,就照耶和华所吩咐的施行神蹟,术士也仿效他们所行的,以致法老的心越加刚硬,而不肯释放以色列百姓。

 

法老的心为何如此刚硬固执敌挡神呢?从出埃及记七章11、22节可以明瞭法老仍是受制于背后的邪灵,在他周围充满了行邪术的人,所以争战的对象表面上看来是法老和埃及人,但真正的敌人却是埃及人所敬奉的假神,牠们是辖制这世界背后的那股黑暗权势。

 

牠们敌对神,对抗神及神的真理,奴役人,辖制人,欺压神的百姓。感谢神,因耶稣基督降世,成就了救恩,显明一个事实,「神的儿子显现出来,为要除灭魔鬼的作为」(参约壹叁8)。

 

今日祷告(同声唸祷词)

人的罪不独带给个人痛苦与灾难,同时也使自己最亲的家人连带受罪。硬心抵抗神的结果,必然带来神的管教!奉主耶稣基督的圣名祷告,阿们。

 

(文章授权/天声传播)

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