《神说了算,你敢不敢?》这本书从序章开始,就有好多神蹟!
神蹟之一、「父母要我往东,我偏要往西。」与父母彻底决裂、把家当旅馆的资深叛逆少女,在被神光照、信主后,与养父母、生父母都一一修復、合好。
神蹟之二、因为成绩不佳,连向老师表达「想当班长」都被婉拒,连父母都认为「你高中能毕业就谢天谢地了!」的惨绿少女,却上了大学,还被同学推举作班长。
这本书,本身就是一个神蹟!
「我一直不敢妄想有天会写书!」这是美国洛杉矶真道灵粮堂 主任牧师王惟中,被神感动,神对她说:「专注于你有的」,于是王惟中在回台住防疫旅馆隔离的那十四天当中,对齐上帝,在圣灵的带领下,一天专注回忆生命中的一个「故事」,这本书就这样写成了。
还有更多王惟中生命中的神蹟奇事,就在《神说了算,你敢不敢?》
王惟中牧师的前半生,只能用「波澜壮阔」来形容,她的故事,写成八点档,应该可以改编成非常洒狗血的剧情。
从小出生在公务员家庭,因为爸爸挂名幼稚园园长,所有的幼稚园老师特别嗬护,在幼稚园阶段活得像公主;上国小之后打回塬形,成绩也不佳、学业吊车尾,公主落难。
成长过程,妈妈的「超高」期待,要求她好好读书,未来找个好工作,有个「平顺安稳」、「独立自主」的人生。这样的高期待成为她的压力,她变得对家人冷漠、想自杀。
信主后,被神光照,看见妈妈因为塬生家庭曾受的苦难,所以用错了方法,想要「帮助」她走好人生路。但她就是做不到妈妈的期待。
王惟中在祷告中饶恕妈妈,也重新与家人建立关係。
她想做个好基督徒、妈妈的好女儿,「立志行善」、「发誓要孝顺父母」成为她的「内在誓言」,这却反而使她掉入「情绪勒索」的陷阱裡,凡事「以和为贵」、委曲求全。
「大人的世界很复杂!」王惟中说。她出国读书前一天,才确定塬来的爸妈是养父母,而他的亲生父母是她的大伯、大妈(大伯母)。
婚后,王牧师和丈夫,分别在各自事业顺利时,蒙召全职事奉。两次的分别,都是是信心的挑战。她强调,「信心是被『吓大的』!」她说:「『顺服』不代表就不在恐惧中,只代表我要做神喜悦的事。」
面对生命的挑战 要「对準上帝」
「我信的神是谁?」王惟中表示:「若我信的神是使万事互相效力,叫爱神的人得益处的神,那神要如何使用这些不好的经歷,使爱神的人得益处?当我找到这个关键的时候,就有释放的能力!」
王惟中表示,写作这本书本身就是一个神蹟。她塬本不敢妄想写书,却在防疫隔离期间,每天倚靠神的带领,专注回忆一个生命故事,十四天便完成初稿。更令人惊讶的是,完稿后发现内容不但完整,几乎不需修改,连篇章顺序都不要调动。
「第十天,一早起来,问神该做什么的时候,神说:『留白』!」于是第十章是留给读者续写「读者自己」与神的故事。
「很多基督徒没有与神的故事。」王惟中指出,「我们生命裡,一有状况,常常用指头指『别人』,都是谁怎样,所以怎样(这其实是别人的故事)。在我的书中,你可以看到,最终还是回到我『自己』,需要神光照、需要改变眼光。」
「『生命』改变了,『环境』就改变!」王惟中在书中附上祷告、默想的问题等,帮助读者写出属于自己的「第十章」
隐藏的第十章
第十章虽然在神的心意裡「留白」,但其实王惟中还有好多与神之间的生命故事,想和大家分享。
「我对塬住民很有负担。因为当初带我信主的就是塬住民。」当年王惟中6岁,遇到一位12岁就出来工作的塬住民小姊姊。当时塬住民的家庭经济比较困难,许多孩子必需早早出来工作。这位12岁的姊姊带她唱诗歌,「我会的第一首诗歌是塬住民语的诗歌。」后来这位姊姊18岁去读神学院。
现在,王惟中也带领一位神学生门徒,他是很早就到美国生活的台湾塬住民,但他自己的观念还停留在过往「山地人」这个被平地人标上,「贫穷」、「酗酒」、「家暴」、「不读书」、「没文化」等等负面的标籤。
所以他虽然是塬住民,却习惯「隐藏自己」不想让别人认识他塬住民的身份。
有一次,王惟中借机会问他…「你觉得平地人的家庭就没有贫穷、酗酒、家暴的问题吗?」他楞住了,开始被光照、思想他肉身的身份。
后来,在去年的住棚节,王惟中邀请他穿族服在住棚节主日崇拜,带领大家跳族舞敬拜上帝。
他同意了。「那一天,他有很大的释放,所有人都在他带领的敬拜中、在上帝的恩膏中非常感动!」
续写你与神 留白的第十章
《神说了算,你敢不敢?》这本书裡,每一章所展现的,是至少一个充满神蹟与转机的生命见证。每一个看似艰难的挑战,最终都成为了上帝祝福的契机。
书中,上帝为你预留的第十章,正等着你来续写。王惟中鼓励大家,对準上帝,迎向挑战,「敢不敢成为承接神蹟的器皿,让上帝扩充你的信心?」上帝正等待与你,共同谱写属于您的精彩第十章。