随着卖座电影的带动，萨满教正于南韩兴起，成为许多青年人求问人生疑惑的选择。而在风潮背后，却有相关争议随之产生……

影视作品带动宗教热潮

今（2024）年初，南韩上映一部超自然惊悚片《破墓》，上映后只花32天就累计观影人次突破1,000万，成为2024年韩国电影市场第一部获千万观影人次的影片，也是第23部获千万票房的韩国电影、和韩国影史上最卖座的灵异片。

 

《破墓》剧中主要讲述一位风水师接受巨额资金委託，用以移葬可疑墓地，同行者还有葬仪师、巫女，叁者间围绕迁墓任务，发生了诸多灵异事件。

 

由于随着该电影的风行，带动起南韩萨满教（又称：朝鲜巫教或巫堂）的再兴，许多巫师透过传播快速的网路媒体，争相在社群上介绍；另有巫师利用经营YouTube频道，图文兼备讲解萨满相关知识。

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• 萨满教在南韩已有许久歷史，何荣文分析，因其万物有灵的观点，属于精灵崇拜的异教信仰。（图 / shutterstock）

这波南韩萨满教兴起的风潮，让许多观看相关文章与影音的年轻人，因而开始寻找萨满巫师求问人生。相关报导中曾採访南韩年轻世代，受访者表示，「若有精神或内心压力，他们往往会找萨满解决。」

 

该报导也提醒，寻求萨满帮助的费用不低，单次最少也要10万韩元（约台币2,300元），并且因未有足够公权力规範，被诈骗和消费纠纷事件时有耳闻。

 

基督信仰不变的4项真理

对此议题，台湾正道福音神学院教授「认识异端与极端」课程的兼任教师何荣文牧师与师母陈明玉牧师，针对此议题受访，进一步解析当代青年常见的人生困惑：

 

何荣文提醒，若从基督教的信仰来看，南韩青年目前所追寻的萨满教，其实是完全归属「异教」的信仰，并非属与基督教有相关的「异端」或「极端」。

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• 何荣文牧师与陈明玉牧师受访回应，并对当代青年所遭遇的人生问题进一步解析。（图 / 陈明玉牧师 提供）

若以「同心圆」做譬喻，纯正基督教的信仰是在最「中心」，往外一圈是指在信仰「态度」上有偏差的「极端」，若再外一圈就是在信仰「内容」上有偏差的「异端」，至于扩到最外圈的，则是已和基督信仰完全不同的「异教」。

 

何荣文表示，「正统」基督教的信仰，有四个不能妥协的部分，包括：

 

1.耶稣基督是终极的启示：

意即，自耶稣以后就不再有任何新的启示，耶稣基督的启示已藉由祂的门徒，如：保罗、彼得、约翰等人用文字方式记下，经过初代教会的认定，这即是目前「新约圣经」中书卷的内容。

 

2.叁一神论：

叁位一体的独一真神，有叁个位格：圣父是神、圣子是神、圣灵也是神，各自有独立的思想、情感、意志；但圣父不是圣子、圣子不是圣灵、圣灵不是圣父，叁个位格合起来却是只有一位神。

 

3.基督论：

耶稣基督是道成肉身来到世上，祂具有完全的神性与完全的人性，但祂不曾犯罪。

 

4.因信称义：

人是完全的堕落，惟有靠着耶稣的救赎、神完全的恩典，人才能得救。

 

「叁位一体的神」与「耶稣基督神人二性」这二部分信仰内涵，往往是人类在「理性」上无法去完全想通的，人若想勉强用理性去解释通，则容易落入异端思想的陷阱。

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• 何荣文提醒，正确认识圣经真理，才能避免落入迷失与被欺骗情境。（图 / shutterstock）

尽早发挥信仰影响力，得着青年

谈到有关异端，尤其是全能神教会，直到近年，都还常影响着教会，且产生不少争端。

 

另外，关于青年族群时常求助的困境，陈明玉以其多年投入青年事工与家庭关顾的经验发现，当代孩子常因面临心灵空虚、未来迷惘、关係焦虑…等多种生活困扰，加上同侪间影响，纵使对超自然鬼怪类影片会感害怕，但仍会为融入群体而跟着观影，于是自然从影片情节衍生内心不安，进而觉得需要想办法寻求平静与慰藉。

 

陈明玉表示，上帝是灵、是圣灵；撒但魔鬼也是灵、却是邪灵，撒但虽能知道人的「过去」、却无法得知「未来」，所以往往，牠因能诉说出人的过去而迷惑世人，使人「短期」觉得被帮助，却不知，只有上帝能掌管人的「未来」；人唯有认识上帝、信靠耶稣，才能走上正确道路。

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• 当代青少年常因人生困境，尝试寻求平静与慰藉。陈明玉牧师提醒，须留心分辨，才不致误入歧途。（图 / shutterstock）

除了南韩青年对萨满教的追从，在台湾也不乏有许多异端信仰进入校园，可能是以辅导、服务学习等名义，使孩子们被迷惑在异端中。

 

陈明玉鼓励基督徒不只在教会内聚会，同时应建构日常生活的重要知识、培养健康良好人际关係，此将更有助于获得良好信仰分辨力，也较不易被错谬宗教引诱，并能传扬正确信仰。

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• 陈明玉牧师唿吁，教会应帮助每位弟兄姊妹有团契生活、信仰上有属灵同伴，避免独自一人走天路，就不易产生信仰偏差。（图 / shutterstock）

教会与家庭教育应同步投入 

教会要多了解年轻人的文化，不与时代脉动脱节，引导青年正确成长；基督徒家庭要稳固亲子关係建造，不让孩子离得更远，为避免青年迷失一大关键。

 

另外，教会应帮助每位弟兄姊妹有团契生活、信仰上有属灵同伴，避免独自一人走天路，如此将不易产生信仰偏差。

 

最后何荣文提到，从教会歷史观察，各世代的异端思想从未间断，且众说纷纭，往往难逐一拆解应对，想正确分辨的最好防範方法、就是「领人认识正确的信仰」；如同人们想辨别真钞和假钞，得先好好学会辨识真钞的细微特性，之后则不易被假钞所矇骗！

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• 何荣文牧师夫妇提醒，对正统基督信仰有越多认识、有稳固教会生活，自然能分辨真伪，专心走在属天道路。（图 / 陈明玉牧师 提供）

若渴望对信仰真理和「异端与极端」议题有更多认识，台湾正道福音神学院门徒培育中心即将于九月中开设相关课程，会对「叁位一体神观」、「耶稣基督神人二性」及「因信称义」等议题，从「系统神学」与教会「歷史神学」切入，并深入详细探讨，欢迎有心多受装备的弟兄姊妹报名选修或旁听。

 

只等真理的圣灵来了，他要引导你们明白一切的真理…我将这些事告诉你们，是要叫你们在我里面有平安。在世上，你们有苦难；但你们可以放心，我已经胜了世界。（约翰福音16:13, 33）

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• 认识耶稣并寻求耶稣，才是生命真平安的源头。（图 / shutterstock）

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