教会裡面应该建立宣教组织吗?韩国大地教会金洪朱牧师认为,神让教会存在就是为了宣教,初代教会其实不光有教会,还也是行走的宣教团队,牧会和宣教应併行平衡。
大地教会以宣教为导向,採用「融合性宣教」,清楚的异象带领会友主动开启事工,让前方宣教工场和后方教会融合,跨越各教会、宣教机构以及宣教士之间的隔阂,宣教竟反而成为所有事工的催化剂,在质与量上有明显成长。
众教会联合组织的「全球华人宣教联盟」,11月18日-20日,于怀恩堂举办「2024健康的宣教特会-领受使徒行传的能力」,特别邀约五位韩国牧师前来分享专题、工作坊,中间并穿插「台韩牧者对谈」,盼望一同在宣教事工彼此同行!
「全球华人宣教联盟」未来将大力推动「第叁世界的宣教」,即不单传福音给华人、拓展自身体系的教会,而是开拓属于当地人的教会,以「当地人为主轴」来传福音。
教会不要停留舒适圈取暖、利己
19日下午,韩国大地教会金洪朱牧师分享「如何在教会内建立宣教组织?」
神让教会存在理由是为了宣教,当我们知道自己是谁,将改变在世上生活的方式,教会也是如此,当理解不同,牧师牧养的教会就会不同。耶稣建立教会有其心意,因为耶稣要透过教会来祝福世界,福音是世界的盼望!
很多教会不知道他们存在的理由,停留在自我取暖的範围,这样的教会在世人眼裡是很「利己」主义的,他强调:「我们是被神拣选的共同体,是有神恩典的团队,神要透过这团队分享福音。」
很多人想宣教,却感觉没时间传福音,金洪朱以自身为例,他一周要讲十篇道,要探访、建造会友,以及忙于各样事工,见到一般信徒都难,见非基督徒更难,这样的情况下如何宣教?他认为,宣教必须兴起会友一起来做,且教会和宣教团体是一起同工。
初代教会建立行走的宣教团队,平衡牧会和宣教
初代教会是如何宣教的呢?福音从耶路撒冷出发,扩张到犹大,最终,来到外邦人的安提阿。
神对安提阿教会说话,有保罗和巴拿巴两个宣教团队,他们看到特殊唿召的人,就接入团队,后来提摩太成为他们的宣教同工,建立一个行走的宣教团队,让牧会和宣教有所平衡。
当罗马帝国成为基督教国家,执政者下令所有人都要成为基督徒,很多人去到教会裡,教会成为一个管理帝国的制度,忙于婚丧喜庆、主日礼拜,失去了传道和宣教,后来才由法国修道会(差会)重启向欧洲的宣教,教会和宣教团队分离的情况就持续至今。
「我们应该像初代教会一样,不光有教会,还要有宣教团队在当中。」
宣教导向的牧会带来祝福-教会质与量的齐步增长
耶稣为宣教在十字架上牺牲了生命,神的最终异象就是让福音跨越种族、文化障碍并传扬开来,这就必须有人来传福音,而所有基督徒都是完成宣教异象的主体,韩国大地教会打造平衡的宣教模式,让教会、宣教团队、宣教士连成一线,希望成为宣教的教会。
大地教会的宣教座右铭是,领受完后要分享给别人,让聚会满七年的会友要离开,被差派或是差派,为了宣教摆上生命,而一个宣教导向的牧会带来以下的祝福:
1.健康的教会有「清楚的异象」,由会友主动开启事工,活用他们所拥有的恩赐和专业能力,圣灵会动工,逐渐开发成为一个团队、组织,接着让教会领袖进入并带领团队。
2.教会在质与量上齐步增长:会友生命成长与成熟。
融合性宣教:跨越各教会、宣教机构以及宣教士之间的隔阂
金洪朱主领大地教会宣教本部,按照神的心意,培育宣教团队,成为神的好管家;同时,教会财政安排也多用于宣教之上,由此可见,教会看重「协力宣教」,由教会和宣教团队齐心完成。
他们採融合性宣教,超越各教会、宣教机构以及宣教士之间的隔阂,为了前线工场的需要,匯集彼此资源,让前方宣教工场和后方教会融合,将各样恩赐、才干、资源、知识的人,安排于合适的方向和定位,投入教会禾场的需要。
「宣教士不要成为主角,而是扮演使当地人和当地教会自己成长的催化剂。」他诚恳强调。
并鼓励台湾众教会,建立宣教的团队,是所有会友都能一同参与的福音宣扬,让宣教成为所有事工的催化剂,为主燃烧!