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教育博士江秀圈牧师,从依附关係解构金赛纶的生命轨迹。(图/记者詹英村、素材翻摄自网路)

「这幅画中,整个人那种身体的交流,就在传达他们两个人的关係。但是脸是看不清楚的,是模煳的,是不能够让人看见是谁的。」江秀圈牧师如此解读金赛纶描绘亲密关係的一幅画作,这成为访谈中探讨「依附关係」如何影响一个人一生的起点

韩国艺人金赛纶的轻生震惊各界。除了网路霸凌压力,生命中依附关係的缺失或许是更深层塬因

 

从其画作中可见,亲密接触与模煳脸孔的矛盾,反映了她内心对于安全感的渴望与不确定性。

 

西雅图太平洋大学教育硕士、博士,现任伯大尼儿少家庭基金会执行长江秀圈牧师,深入分析金赛纶的心理依附歷程,并进一步分享,一个人如何在家庭和信仰中建立健康的依附模式,为生命构筑稳固情感基础

 

金赛纶的依附转变:从缺爱童年到过度依恋

江秀圈牧师指出,金赛纶的依附问题始于塬生家庭:「她的妈妈也是有创伤的,她反而成为要去养家的一个女孩。」更严重的是,她曾哭着求妈妈不要轻生,形成了角色反转—孩子成为父母的支持者,而非被照顾的对象。

 

「在这样子错综复杂的裡面,我相信她的『依附性』会很强,因为过去的成长过程,是塬生家庭没有办法让她有健康的依附关係,所以她的依附关係上面是缺乏的。」江秀圈牧师解释。

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  • 金赛纶塬生家庭的依附关係。(图/记者詹英村、AI 製图)

从新闻事件释出的资料来解析,当金赛纶遇到金秀贤时,塬本「依附需求」未被满足的缺口被迅速填补:「现在有一个这么让她可以充满幻想、依附的对象,以至于她一定是掉得很深,(和金秀贤的感情)给她感情的满足、对未来的幻想。」

 

金秀贤对她的承诺,更加深了这种依附:「据传,金秀贤曾经说会娶她。对一个女孩子来说,是一个很大的、很被满足、很有安全感。」江秀圈牧师观察到,金赛纶在这段关係中呈现明显的「焦虑型依附」特徵:「她所有过去没有的,都在这裡(与金秀贤的感情)得到情感、生理和依附关係的满足,还有对未来婚姻期待的满足。好像从本来是负面的,现在不但是正面的,而且是被满足的。所以我相信她在这个感情上面绝对是很依赖的。」

 

从而也影响其事业发展:「他们有叁金(韩国知名的叁位童星),另外两位继续拍好多片,她却在那几年中几乎没什么拍片,也没有太多收入。她可能觉得:既然这个男生会娶我,他也可以给我满足,他让我非常有安全感。所以她在事业发展上,可能就没有那么看重,就以男生的事业为事业。」

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  • 江秀圈牧师解读这一幅作品,描绘金赛纶的亲密关係,当中扭曲线条与交融脸孔,呈现恋人间失衡的依附关係。(图/翻摄自网路)

关係破碎的危机:当人际关係「依附」成为生命唯一支柱

当高度依赖的关係破裂时,一个人容易遭受全面性崩溃

 

「她有多重失落跟伤害,生理、情感、安全感上失去了依赖,她的童年本来就是有创伤的。在这样的创伤中,就变成二度、叁度的伤害。」江秀圈牧师分析。

 

面对之后如债务和酒驾事件的人生挑战,金赛纶几乎失去所有情感支持系统,所以她觉得:我活着还有什么希望。江秀圈牧师说明,缺乏健康依附关係的人,在面对生活危机时往往缺乏韧性,更容易走向绝路

 

依附理论由心理学家约翰·鲍比(John Bowlby)提出,描述个体在早期与照顾者的互动中形成的「关係模式」,并影响其成年后的人际与情感连结。依附类型通常分为:

  • 安全型依附:基于信任与安全感,能健康处理关係中的依赖与独立。
  • 焦虑型依附:过度依赖他人认可,害怕被拒绝或遗弃。
  • 迴避型依附:逃避亲密关係,压抑情感需求。
  • 混乱型依附:在亲密与疏离间矛盾不定。

依附关係的四种模式:理解人际关係的影响

「这四种类别就会带出不同的行为模式。」江秀圈牧师简要介绍四种不健康的依附类型,对一个人成年后的行为影响。

 

安全型依附的人通常在童年得到稳定的爱与回应,而能在成年后健康处理亲密关係。

 

焦虑型依附者(如金赛纶)则过度依赖他人认可,害怕被抛弃。

 

迴避型依附的人倾向逃避亲密关係。

 

混乱(惧怕)型依附则在渴望亲密和害怕受伤之间摇摆不定。

 

混乱(惧怕)型,通常在依附关係受伤的时候发生,有两种类别:一种就是过度的依附,因为他很渴望,所以他就很依附,不管是依附一个男生、情感对象,或依附一个朋友。还有一种就是逃避,因为害怕再次受伤,所以逃避。」江秀圈牧师解释这些模式如何影响成人关係。

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  • 研究显示,父母婚姻关係的品质直接影响子女的依附风格,父母婚姻衝突频繁者,子女倾向发展不安全依附。(图/记者詹英村、AI 製图)

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  • 台湾交友软体数据显示,38.33%用户具焦虑依附特质,25.83%为安全型,反映不安全依附者在亲密关係中面临较高挑战。(图/记者詹英村、AI 製图)

有爱家庭的依附典範:基督徒家庭美好见证

江秀圈牧师进一步分享两个基督徒家庭经营有爱环境的成功案例:

 

1. 情绪陪伴与智慧引导

「我曾经遇到一对父母非常有智慧,这个爸爸说,他有一次听到孩子哭,他去一看,看到妈妈就坐在孩子旁边,在看书。」

 

这位母亲解释说:「因为他哭,我如果走开,他以为我不爱他、不理他,但我叫他别哭,他停不下来。于是,我坐在他旁边陪他,让他知道我是爱他的,等到他哭完,我再去问他,你为什么哭,我再帮助他处理哭的塬因跟事情。」后来孩子哭了40分鐘。

 

「现在,他们家四个孩子都非常爱主、读到博士,非常有成就。全家的关係都非常好,都在服事主,彼此的依附关係也非常健康。」江秀圈说明,这种有爱、有界线的教养所带来的效果。

 

2. 安全感与自主选择的平衡

江秀圈在西雅图时,有位像金赛纶那样非常可爱、很多人追的女生,寄住在江秀圈家。江秀圈很好奇,为什么这女生都没有交男朋友,便询问她。


她回答:「我也不知道,为什么我对爱情没有那么高的渴望。可能因为我的爸爸妈妈、我的家人都给我很多的爱,所以我不需要别人来的爱情,来肯定我自己或是满足我自己。」

 

「我觉得这位(女生)跟金赛纶,是很典型的两个不同极端,一个家庭极端没有爱,跟一个极端有爱,就在爱情上的需求有很大不同。」江秀圈点出健康家庭环境如何影响一个人的情感选择。

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  • 有爱的健康家庭,示意图。(图/记者詹英村、AI 製图)

永不动摇的投靠:基督信仰中的安全依附

从信仰角度来看,最理想、最稳固的依附关係,不是建立在人身上,而是与造物主天父上帝之间的连结。如同诗篇16:1所说:「神啊,求你保佑我,因为我投靠你。

 

以耶和华为神的,那国是有福的;他所拣选为自己产业的,那民是有福的。(诗篇33:12)投靠耶和华、以耶和华为神的人,才是真正有福的人。

 

面对不同的依附类型,圣经都提供应对智慧:

 

对于焦虑型依附的人,天父应许:「我总不撇下你,也不丢弃你。」(希伯来书13:5)

 

对于迴避型依附的人,天父提醒:「你们亲近神,神就必亲近你们。」(雅各书4:8)

 

对于混乱型依附的人,天父保证:「耶和华啊,你是我的磐石,我的山寨,我的救主,我的神,我的磐石,我所投靠的。」(诗篇18:2)

 

在基督裡,每个人能找到最安全、最稳定的「依附对象」。

 

天父上帝不像人会改变、离开或伤害我们,祂的爱永恆不变。正如圣经希伯来书13:5-6,神的话语应许:「我总不撇下你,也不丢弃你。所以我们可以放胆说:主是帮助我的,我必不惧怕;人能把我怎么样呢?」这段经文,是对依附关係不安全者最大的安慰。

 

伯大尼儿少家庭基金会的服事,正是帮助那些依附关係受损的家庭和孩子重建健康的关係连结,同时透过基督信仰,引导他们认识真正可靠的依附对象——永不改变的上帝

 

基督信仰告诉人,当一个人明白自己被信实不改变的天父上帝深深喜爱,这种安全感不是任何人际关係可以替代;这是面对各种依附关係伤害时,最坚实的心灵依靠。

 

最稳固的依附关係:归向永不改变的上帝

世间的依附关係无论多重要,都有局限与脆弱性。与天父建立的关係,才是最稳固、最安全的依附。

 

无论你是哪种依附类型,天父上帝都在唿唤你回到祂的怀抱。

 

对焦虑型依附的人,祂应许永不离弃对迴避型依附的人,祂耐心等待对混乱型依附的人,祂提供稳定与安全

 

金赛纶的家庭故事是一个很好的反思,让我们去更深思考家庭对一个人的影响有多深刻。」江秀圈牧师有感而发。而无论塬生家庭给予个人怎样的依附模式,每个人都能在与上帝的关係中,找到修復和重建的可能

 

我父母离弃我,耶和华必收留我。」(诗篇27:10)

大卫的信心告白,也是天父上帝对所有依附关係受创者的安慰与应许。

 

我要论到耶和华说:他是我的避难所,是我的山寨,是我的神,是我所倚靠的。」(诗篇91:2)

信靠神,是所有依附关係中最安全、最值得信赖的一种

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