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「各會堂裏傳講上帝的道，也有約翰作他們的幫手。」(使徒行傳十三：5) 主管與部屬的正確關係，是執行與幫手，而非主人與僕人。主管若成主人，部屬就變得被動，事事仰賴你的命令。部屬若是幫手，就一起承受重要的任務，有其獨立、負責與尊重。 傳道人是上帝的僕人，絕對不是長執的僕人，更不是任何人的僕人
台灣原住民最早的跨國、跨文化宣教事工之一，來自布農族的牧師──全所哲。於1971年受派前往東馬來西亞砂拉越(馬來語Sarawak，舊稱砂勞越)，在當地傳福音十年之久，回國後仍心繫當地伊班族原住民弟兄姐妹。其四個子女，各自都以不同的方式參與、支持馬來西亞的宣教事工，甚至繼承其父志向。
馬太福音第三章第四節，描述施洗約翰，說他穿的是駱駝毛的衣服，腰束皮帶，吃的是蝗蟲的野蜜。你看到這個傳道人，非常簡樸，但是卻是那時代，最有影響力的傳道人，最有恩膏的傳道人。
台灣浸信會神學院（以下簡稱浸神）自1952年創立至今，培育無數傳道人為神國效力。浸信會神學院院長蔡瑞益自1997年7月接任，已有20餘年之久。他特別接受本報專訪，分享神學院在這個世代中當扮演的角色，及浸神的使命。
陳劍與太太郭小琴裡應外合一同打造糕小姐品牌。 (照片來源/糕小姐國際烘焙)
(今日報圖庫) 有時，當牧師
前香港足球代表隊球員譚偉國(左)與教練團在比賽時專注留意場上球員表現。 (攝影/記者洪敬
(圖片來源/蔡頌輝臉書) 「
梁永善牧師在轉型後，有機會在週日當信徒、聽講道，這是以往在教會任職時難以做到的。 (照片
此次在台舉辦的華福大會中，有家榮神益人的市調公司，協助調查全球華人教會在「門徒訓練」與「跨文化差傳」的現況；不只讓人看見職場宣教的典範，公司更在20年來經營下，見證主恩典的軌跡，企業的異象，使其進而更開始搭起教會與社會間的橋梁。 它是來自新加坡的－Asia insight市調公司，規模雖不大，
2011年，媒體曾以斗大的標題報導某位台灣高等法院法官選擇放棄千萬薪水，進入神學院就讀。如今這位法官不僅取得台灣正道神學院基督教研究碩士學位，他更渴望在職場上實踐公共信仰的價值。 曾任彰化、桃園、板橋、台北等地方高等法院法官的陳國文牧師在台灣司法路上一路順遂，從小出生在靠山靠海的宜蘭蘇澳漁村，民間
(本報資料照片；編輯中心製圖)
欲脫離不合神心意的情感挾制，只要「願意」，就有出路！ 馬來西亞真愛事工負責人艾德蒙‧史密斯(Edmund Smith)傳道，因著認識耶穌與真理，從原本的「跨性別者」、「同性戀者」到最後「成功轉性」，如今也因著這段親身經歷，得出牧養非異性戀者的智慧與方法。 「興起更多的『陪伴者』。」是史密
(圖片提供/iM行動教會)
傳道人有兩個試探， 一個在講台上，另一個在講台下。 講台上你是主角還是神是主角？ 講台下你是否活出你所傳講的？ 這對我自己的提醒，也跟所有傳道人共勉之。
研究顯示，一間教會約有10%的會友有傳福音的恩膏，許多基督徒常自我否定，覺得「應該不是我」，連加恩也曾這樣認為。 當時，他將「我不能，我也不配」的掙扎與腓力牧師分享，牧師的回覆翻轉了他的思想，「神揀選那些覺得自己不配或不能，卻願意的人！」
我们的心等候耶和华，他是我们的帮助、我们的盾牌。我们的心因他欢乐，因为我们倚靠他的圣名。耶和华啊！求你照着我们所仰望你的，向我们施慈爱。 -诗篇33：20-22
我们的心等候耶和华，他是我们的帮助、我们的盾牌。我们的心因他欢乐，因为我们倚靠他的圣名。耶和华啊！求你照着我们所仰望你的，向我们施慈爱。
-诗篇33：20-22
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