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一個基督徒「靈命成熟與否」的指標是什麼？是從未灰心喪志、從未犯罪？還是生活一帆風順、沒有苦難？台南活水基督教會主任牧師陳榮敏說：「不是的，至少聖經不是這樣說。」「基督徒的成熟指標，是當我們失志、犯罪、受苦時，如何透過『與主親密關係』的連結，來思想、感受，以及採用什麼態度回應神。」他並以大衛如何面對自
誰是最美的婦人呢？箴言31:30說，「艷麗是虛假的，美容是虛浮的；惟敬畏耶和華的婦女必得稱讚。」「CBSI華人以色列文化研究會」舉辦母親節特輯「最美的婦人」課程，主講者卓健誠牧師，以撒母耳的母親「哈拿」為例說：「她最終成為了一位得勝者，並奉獻自己的最愛，在那時代，造就出一生為神而活的撒母耳，讓我們看
兩位祭司：以利、撒母耳、兩個王：大衛、掃羅，以及一個無法割捨親情的約拿單，聖經上的五個人物，有著什麼樣的生命功課？基督徒又可以從中學習什麼？台北市召會2022冬季訓練特會信息，引領眾人進入《撒母耳記》，一同學習屬靈原則、生命功課和重要提醒。
不要以為暗藏在心中的事情沒有人知道，暗中的事沒有不被人知道的。要常常省察自己，想要成為什麼樣的人，就要靠近什麼樣的人...
當發生困難，「求問神」也要小心別出錯。首先，提出的問題需小心謹慎，態度要誠懇，務必先釐清自己的出發點，不是來到神面前「就一定對」。胡維華博士指出，若求問神的出發點只是要推卸責任，神該怎麼回答你？他用撒母耳記14章的故事分析：「你需要的不是交換角色，而是轉換角度。」
京城淪陷，妃嬪受辱，大衛的人生一夜回到了登基前。 這樣的經歷，他並不陌生，只是，此前追殺他的都是外人，現在則是自己親生的兒子和平日裡信任有加的謀士。因此，大衛心裡格外不是滋味，以至於邊走邊哭，傷心欲絕。 不過，這場危機也不全是壞事，至少讓大衛知道了十二支派並非鐵板一塊，隨時都有可能分崩離
（讀經：撒母耳記下8~12章） 掃羅家是大衛最大的競爭對手，這個家族也讓他吃盡了苦頭。現在，大衛強盛了，他不僅沒有對掃羅家趕盡殺絕，反而定意要照神的慈愛待他們。這既表明大衛不忘約拿單的恩情，是一個知恩圖報的人，也表明他真正認識神。他深知耶和華是一位滿有恩慈的神，他也理當以恩慈待人。 不只
（讀經：撒母耳記上16~24章） 擦乾眼淚，撒母耳奉命去膏立新王。當然，他不能讓人知道自己此行的目的，若是走漏了風聲，掃羅定會痛下殺手。 為此，撒母耳找了個合理的藉口，才到了耶西的家。或許掃羅的形像太過深入人心，撒母耳還是準備以貌取人，但神看人卻是看內心，否則，顏值超高的掃羅又怎麼會被棄絕。
（讀經：撒母耳記上8~15章） 僅看當下，撒母耳的一生堪稱傳奇。若跟他的祖宗可拉聯繫起來，直接就是讓人直呼驚奇。 想當年，可拉帶頭挑戰祭司亞倫的權威，地開口將他吞滅，從此，整個家族蒙上污點，陷入沉寂。不曾想，到了撒母耳這一代，先祖絞盡腦汁，不惜發動叛亂都未實現的夢想，竟然輕鬆實現了對亞倫後
再混亂的時代，也有對神忠信的子民。他們或許沒有較高的地位，轟轟烈烈的事蹟，但他們信仰虔誠，認真遵行主道。這樣的人，小城伯利恒的波阿斯算一個，以法蓮山地的以利加拿也算一個。
第26屆亞太兒少領袖特會第二天，特別邀請中華福音神學院院長蔡麗貞前來，帶領來自各地教會的青少年及父母一同研經。其以撒母耳記上「約櫃被擄」的故事，分享上帝大能的作為。 撒母耳記上第四、五、六章統稱為「約櫃的故事」，因「約櫃」在該卷上共出現61次，而在第四、五、六章就出現25次。第四章講述約櫃被非利士
我们的心等候耶和华，他是我们的帮助、我们的盾牌。我们的心因他欢乐，因为我们倚靠他的圣名。耶和华啊！求你照着我们所仰望你的，向我们施慈爱。 -诗篇33：20-22
我们的心等候耶和华，他是我们的帮助、我们的盾牌。我们的心因他欢乐，因为我们倚靠他的圣名。耶和华啊！求你照着我们所仰望你的，向我们施慈爱。
-诗篇33：20-22
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