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眾人痛哭,抱著保羅的頸項,和他親嘴。叫他們最傷心的,就是他說:以後不能再見我的面那句話...
我相信耶穌能平靜風和海,但我更相信,不管風和海有沒有平靜,耶穌的保守與同在,永遠不改變,永遠不曾減少...
我怎麼可能先向「我的環境」取得了許可之後,再來敬拜我的神呢?
隨從聖靈的人,顧念聖靈的事,神的靈使我帶來生命與平安。為何我一定要選擇令我不安的想法呢?這真是罪,不相信神是罪,會帶我走入憂愁與死亡。跟負面思想說不...
禱告不是行動和方法,禱告的基礎是「與神的關係」。一個人信心的多少,在乎對這位神的認識有多少...
馬太福音12章有個故事,提到鬼被趕出去了,空間清理乾淨了,但是鬼卻帶更多的鬼進來,使我聯想到現代人很有感的「報復性」習慣...
回應是在瞭解狀況之後,有正確的目標,思考合宜的步驟和策略,所採取合神心的行動。
「以前我是逼迫太太的人,直到我認識主,流淚悔改.」推喇奴國際宣教會本部長韓忠熙牧師,過去曾是外交官的他,沉溺於世界享樂,太太長年為其禱告,終於他回轉向主,如今致力於宣教事工。「沒有傳出去的福音是死的!」從約翰福音中可見耶穌給了我們四個命令,第一是「願你們平安」,第二是「照樣差遣你們」,第三是要「領受
基督徒也會面對難題、人際困境,大多是累積在心中的情緒債務造成的,如果放任不管,它們會摧毀你的家庭、事業、親密關係,甚至影響你的內心,讓你無法擺脫情緒的支配。而大多悲劇由這「4種失控情緒」所主導...
面對生活的「歌利亞」,你的焦點是什麼?當我們聚焦在萬軍耶和華永生神,就不再被恐懼無力困住...
對你而言,「敬拜」是什麼?敬拜這個詞好像已經習慣性的會讓人和音樂聯想在一起。讓我們一起從創世記中亞當在伊甸園的生活,來思想敬拜的本質…
敬拜的本質是什麼?敬拜不是「宗教活動」,而是「跟隨耶穌者的生活中心」。當基督徒的意念和行動「與神的心意對齊」,這個狀態本身就是在「敬拜」!敬拜是信心的表達,是在還沒有答案時,就願意選擇「順服」;敬拜是當神說「不行」的時候,你我也能勇敢地說「不」;敬拜是渴慕神的同在。反之,「自我中心」則是「敬拜的結束
耶穌在客西馬尼園禱告時,對門徒說:「你們要禱告,免得入了迷惑。」為什麼耶穌在這時刻要說這樣的話呢?基督徒禱告的三種理由是…
俗話說「可憐之人,必有可恨之處。」對此,李紹齡提出了不同看法,認為:「若人出了什麼問題,必有其值得憐憫之處,才導致一連串錯誤發生。」也因著這份「看見」,讓李紹齡願意如此行:「有人需要陪他多走一哩路的話,那我就陪他走上兩哩!」自許成為「愛的器皿」,能將從神而來的祝福傳遞給他人。然而,這份溫暖與柔軟,卻
信主後,你仍舊被「表現主義」綑綁嗎?耶穌帶門徒渡船,穿越驚駭的風浪,只為找尋被鬼附的格拉森人,人們試圖壓制他,格拉森人痛苦得巴不得死去,但耶穌卻釋放他得自由,要他活得精采,給了他重新活一遍的力量!即使犧牲2000頭豬,也在所不惜,耶穌為他成就了何等大的事情!今天,社會上有多少「需要突破壓制的格拉森人
我們的心往往看自己是缺乏的,這是一個貧窮的思維,也是對神的小信跟藐視。但當我們活在神的旨意裡的時候,神的供應絕對不會短缺...
我们的心等候耶和华,他是我们的帮助、我们的盾牌。我们的心因他欢乐,因为我们倚靠他的圣名。耶和华啊!求你照着我们所仰望你的,向我们施慈爱。 -诗篇33:20-22
我们的心等候耶和华,他是我们的帮助、我们的盾牌。我们的心因他欢乐,因为我们倚靠他的圣名。耶和华啊!求你照着我们所仰望你的,向我们施慈爱。
-诗篇33:20-22