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(图/免费圣经)

约伯当下需要的是神的回应,而非人的知识。他的朋友们却仍滔滔不绝地高谈阔论自己的理念,这不仅没有同理到约伯,还让他感觉到被羞辱与攻击。

读过约伯记的人,都一定有被约伯所经歷的苦难震撼到,并对于约伯的朋友们之后对于他的言语攻击有所不解,一个人都遭遇如此可怕的灾难了,为什么你们还要落井下石?

 

然而,当我们身边出现「约伯」时,自己在内的许多人也会容易犯一样的错。

 

首先,约伯的朋友一定很关心约伯,不然就不会大老远的来陪伴他,甚至一开始还跟他一起默默悲痛了整整七天。(约伯记2章13节)

 

然而,为何在整个对谈中,双方越来越针锋相对,甚至让约伯感受到被搅扰、羞辱、压碎呢?

 

「约伯回答说:你们搅扰我的心,用言语压碎我要到几时呢?你们这十次羞辱我;你们苦待我也不以为耻。」(约伯记19:1-3)

 

塬因就出在「认知、感知与沟通次序」上。

 

所谓认知,因约伯的朋友们一致认定他有得罪神,不然不会遭受此难。他们以自己狭隘的信仰观,强迫约伯接受。

 

所谓感知,因他们并没有经歷过约伯的痛苦,又试着用头脑去解释事件时,只会让约伯更苦恼、甚至感到愁烦而已。

 

「约伯回答说:这样的话我听了许多;你们安慰人,反叫人愁烦。」(约伯记16:1-2)

 

所谓沟通次序,因约伯当下需要的是神的回应,而非人的知识。他的朋友们却仍滔滔不绝地高谈阔论自己的理念,这不仅没有同理到约伯,还让他感觉到被羞辱与攻击。

 

怪不得约伯只好无奈的说:「你们要细听我的言语,就算是你们安慰我。」(约伯记21:2)

 

白话一点来说就是:「够了,住嘴吧,我很烦了,可否听我说话就好了!」

 

这也是亲密之旅课程的黄维仁博士所说过的:「了解中有爱,倾听中有医治!」

 

约伯的朋友们或许也会感到挫折,觉得约伯怎么这么刚硬、不受教!但起因仍是因为他们只想用他们「习惯」的方式来帮助约伯,却不是约伯「需要」的方式!约伯无辜得很!

 

以爱为名的伤害,或许真的是以爱为出发点,但倘若我们没有谦卑学习的心,愿意在认知、感知、沟通次序上与对方对齐的话....那恐怕只会带出错的结果。

 

对方感受到的是伤害与困扰,而我们也会觉得气馁!

 

祝福大家,以爱之名,行爱人之实!

 

(文章授权/陈思国)

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陈思国

基督教书房畅销书作家,着有《被翻转的男孩》、《醉在圣灵裡》、《内室祷告手册》,致力于各处巡迴讲道,同时推广内室祷告与圣灵权能事奉的操练,现为神国翻转教会主责传道。

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