今天读创世记叁十九1-23节

约瑟是预表基督的。正如雅各特别宠爱约瑟一样，基督在有世界以先就为天父所喜爱；正如约瑟将梦实告兄弟们，兄弟们就越发的恨他一样，基督将真理教训他的同胞，同胞却不接受他的教训。

正如约瑟奉父命到兄弟们那里，兄弟们不接待他一样，基督奉父的命到自己的地方来，自己的人也不接待他；正如兄弟们谋害约瑟，把他丢到坑中，又由犹大提议出卖他，所得仅为奴僕的价值一样，基督也是受自己同胞的陷害，犹大以一个奴僕的价值出卖了主。

叁十九到四十一章，是约瑟的卑微以致于下监，到他被高举，坐在法老的右边，掌管全埃及，用以预表基督的卑微与高举（参看腓二5-11），以致于坐在父上帝的右边，掌管天上地下的权柄一样。

约瑟被米甸的以实玛利人卖给埃及法老的内臣护卫长波提乏，在主人家里，因蒙上主的同在和赐福而平步青云，升为管家。但是后来遭受极大的冤枉下在监裡，然而因「耶和华与他同在」（2、5、21节），使他被高举。

此章我们可以看见约瑟成功的因素：

1.他的勤恳（3-5节）

年轻的约瑟为新主人殷勤工作，尽忠职守，甚获主人波提乏的赏识，因此把他提升为家务总管。波提乏高抬约瑟分为两步：第一步是派他做为近身的侍从；第二步是提升他作管家（4节）。后来他在监里也受到司狱重用，可见他实在是勤奋努力的人。

耶和华使他手里所办的尽都顺利（3节）: 手是为做工的，本章一再提到约瑟的『手』(参4，6，8，22-23节)。

2.他的诚实（6节）

他绝对足以受人信託。他主人的时间、金钱、物件，甚至妻子，在他手中都异常安全，诚实可靠是一个人最重要的资产，也是美德。

「除了自己所喫的饭，别的事一概不知」这话有两个意思：

(1)因埃及人不与希伯来人一起吃饭(参四十叁32)，故饭食的事不交给约瑟经手(2)不过是表明把一切家务都交给约瑟处理的一种生动的描述。

3.他的属灵（7-12节）

由于他容貌俊美，以致甚得他女主人所喜爱，想引诱他，然而他在试探中表现出有单纯敬畏神的心。约瑟正是青年血气方刚之际，对于女主人的色诱是很难拒绝的，可是他以敬畏神之心，勇敢地而且合理地拒绝了女主人的请求。

约瑟拒绝的理由有四（9节）：(1)『我』不是寻常小人；(2)不能辜负『他』(主人)的信託；(3)这不是一件小事，乃是一件『大恶』；(4)这是会『得罪神』的。

约瑟对付试探的方法有二（10节）：(1)决意不听从她；(2)不和她在一处。

4.他的无助(13-20节)

当女主人色诱计划失败，便恼羞成怒，转而诬告约瑟，说他试图要调戏她。约瑟百口莫辩，于是便被波提乏送进监狱中。这时候，他唯一的盼望就是神，除此以外一无所有。

「把约瑟下在监里」（20节）：波提乏有权处死约瑟，却没有这样作，而只把他下在监里，可见他并不全然相信他妻子的控告。

5.他的宁静（21节）

约瑟虽遭诬陷被下在狱中，然而他没有半点怨忿，他在狱中，神也在狱中。约瑟安静地等候神，积极找寻服务的机会，终于使得他在司狱的眼前蒙恩。苦难是经歷神最好的时机。

6.他的顺服（22-23节）

约瑟无论作管家或作囚犯，行事风格始终如一(参3-4节)，就是尽心、尽力而为。我们可以说，这时候的约瑟，名义上是囚犯，实际上却是『司狱』，他取代了司狱所有的工作。

我们要效法这个榜样，虽身处卑贱，仍要维持神儿女的尊严。神的同在，是我们在艰苦环境中的力量。

事实上约瑟在牢狱中一开始也是相当痛苦：「人用脚镣伤他的脚；他被铁鍊捆拘」（诗篇105:18）。但后来司狱看他的表现，终于发觉他不像一般的的囚犯，所以才厚待他。

约瑟顺服神所安排给他的任何环境，神把他放在哪裡，他就在那裡服事神，正如保罗所说的：「我知道怎样处卑贱，也知道怎样处丰富，或饱足、或飢饿、或有余、或缺乏，随事随在，我都得了秘诀。我靠着那加给我力量的，凡事都能作。」（腓立比书4:12-13）

(文章授权/何有义)